Hay una pintura que hemos visto y por la cual nos hemos sentido intrigados. Representa a un hombre que intenta laboriosamente tirar de un gran carro, cargado precariamente alto con paquetes multicolores brillantes bellamente envueltos, por una empinada montaña. Su cabeza está inclinada hacia el suelo, sus hombros están hundidos bajo el peso y está ciego a la belleza de su entorno. El viaje hasta la montaña será lento y agonizante; el destino es improbable que sea alcanzado. El carro pesado le impide llegar a la cumbre. El carro le causa dolor Sin embargo, el hombre en la pintura no muestra evidencia de que la abandone, o al menos aligere la carga.
En nuestro viaje de la vida, muchos de nosotros nos pasamos la vida tirando de un carro figurado de paquetes por una colina empinada. Los paquetes son nuestras cargas, aparentemente bellas por fuera, envueltas en etiquetas, como "ser cariñoso", "cuidar", "ser desinteresado" y "hacer por los demás". Las cintas de "sacrificio" los atan todos juntos. A pesar de que son pesados e impiden nuestro progreso, seguimos soportando su peso, al igual que el hombre en la pintura. Después de todo, ¿no es eso lo que hace una buena persona? A una persona amable no le importa el sacrificio. Una persona amorosa ignora la incomodidad.
Quizás.
Pero al igual que el hombre de la pintura, la carga pesada de nuestras cargas se posa precariamente sobre nuestros hombros existenciales: un bache y su contenido es probable que se derrame. Con frecuencia lo hacen. Lo llamamos "derretimiento" o "pérdida". Después de lo cual, muchas personas buenas y amables se autorecriminan. "¿Por qué tuve que perder los estribos con mi anciana madre?" "¿Por qué fastidió a mi hijo?" "¿Por qué soy tan malhumorado con mi esposa?" "¿Por qué le dije esa cosa sarcástica a mi amigo? "Las respuestas que nos decimos a nosotros mismos son con frecuencia:" Soy una mala persona "," Soy una persona egoísta "," No sé cómo ser amoroso "," No soy un verdadero amigo ". Y entonces, ¿cómo? respondemos a nuestras autocríticas? Usualmente corregimos el carro y le colocamos aún más cargas. Es decir, compensamos nuestras reacciones exagerando, hasta que el carrito vuelca nuevamente.
¿Por qué hacemos esto? Al igual que el hombre de la pintura atado a su carro, nuestras cargas están ligadas a nuestro sentido fundamental de sí mismo, de propósito. En otras palabras, nos aferramos a estas cargas porque nos definen.
Muchos de nosotros somos lo que la psicología pop llama "habilitadores". No nos mueve un verdadero instinto hacia ayudar a los demás; más bien, actuamos por miedo. Sí, miedo. Sin nuestro hermoso carro de cargas, creemos que podemos ser rechazados: "a nadie nos gustará" o, lo que es peor, "nos amará". Pero en nuestras acciones, nos convertimos en falsos yoes, personas que actúan para los demás no por genuino preocupación, pero debido a la necesidad de actuar de cierta manera para mantener las relaciones
¿Hay alguna manera de dejar este hermoso carro de cargas y, sin embargo, no convertirse en narcisista? Puede haber. Requiere dos cosas muy difíciles: introspección honesta y acción. Pregúntese a sí mismo: "Cuando lo hago por los demás, ¿me siento resentido, enojado o amargado porque no recupero lo que doy?". Si es así, entonces has estado tirando de un carro de cargas. Llegar allí, a ese lugar de bondad amorosa, significa una conciencia del "por qué" de tus conductas y la acción de quitar las "cargas" del carro. Pero eliminar las cargas viene con riesgos. Puede significar que algunos de los que están en tu vida pueden estar descontentos con el nuevo tú; incluso enojado Puede significar que serás llamado egoísta. Puede significar que algunos incluso pueden rechazarte. Significa que tendrás que redefinir quién eres y ser lo suficientemente fuerte como para soportar los efectos posteriores.
El verdadero amor, el cuidado y la bondad no son cargas pesadas en absoluto. Son cosas diáfanas de la belleza. Llevarlos no es siempre fácil y sin estrés; pero pueden venir de forma natural, instintiva y sin sufrimiento. Más importante aún, pueden ser edificantes y finalmente alegres. No causan colapsos, porque son productos de un yo genuino.
