El poder de un culto

Una revisión de Wild, Wild Country de Netflix por el Dr. Lloyd Sederer

El poder de un culto: una revisión de Wild, Wild Country de Netflix por el Dr. Lloyd Sederer

Netflix

Fuente: Netflix

Hay un incesante crescendo de suspenso cuando vemos este documental de Netflix sobre el culto que se trasladó de la India al centro de Oregón en 1981, dirigido por Shree Rajneesh Bhagwan de barba blanca, con sus ojos penetrantes y sin parpadear, un guru en arrebato que está fervientemente salir a cambiar la conciencia del mundo. Había huido de la India, donde su culto se había multiplicado, cuando se enfrentaba a millones de dólares en impuestos atrasados y no había un camino claro hacia el enorme y transformador cambio que pretendía lograr. El crecimiento de su ashram se había estancado y, además, las personas realmente ricas estaban en el oeste.

La utópica visión de Bhagwan, aunque finalmente disfuncional, estimando al capitalismo, mostrando flagrantemente su riqueza con Rolls Royce, jets y joyas Lear, y su promoción de acabar con los tabúes sobre el sexo, no fue buena para todos los involucrados. Pero eso tomó algún tiempo, como lo ilustra este documental tan brillantemente. Seguimos la historia del culto durante unos cinco años, desde un éxito vertiginoso hasta caer en la gracia y caer en manos de la ley. Sin embargo, el relato de Bhagwan y el de sus seguidores extáticos es una tragedia épica, atemporal, digna de un anfiteatro griego. Lo que sucedió fue todo verdad, probando una vez más que la verdad puede ser más extraña, más extraña e incrédula que la ficción.

Los dos jugadores principales en este drama son Bhagwan y (Ma Anand) Sheela. Maestro y consigliere: Sheela se convirtió, con el tiempo, en la “emperatriz” de su enorme imperio, una ocupación peligrosa, como presenciamos. Ella fue su “secretaria” personal y se convirtió en la gobernante inequívoca de sus tierras y empresas. Alternativamente, dio “discursos” místicos a las asambleas de sus fieles o los llevó al silencio, una vez por años. Sheela se reunió con él todos los días y se convirtió en el canal de sus palabras y ambición, y llegó a apreciar su papel y su poder. Con una inestimable y creciente fortuna de los miembros del gurú, compraron y construyeron un gran rancho en el centro de Oregon, cerca de la adormecida ciudad de Antelope, para recibir y albergar a miles de Rajneeshees, como se conocía a los seguidores.

La comuna probablemente se involucró en bioterrorismo, entre otros delitos, para enfermar a 750 habitantes de la población con salmonela, lo que les impide votar para que los Rajneeshees puedan tomar el control del Concejo Municipal, seleccionar a su propio alcalde y cambiar el nombre de la ciudad. Se armaron pesadamente y entrenaron a sus miembros en los campos de tiro, asustando incluso a las autoridades de visitar el complejo, no menos para asaltarlo cuando llegó el momento de la justicia. Tomaron autobuses en miles de personas sin hogar de todo el país, y supuestamente les pusieron cerveza con Haldol (un medicamento antipsicótico) para controlarlos; más tarde los echaron, dispersando a las personas sin hogar en el noroeste.

Apreciar lo que sucedió significa no solo apreciar el dominio de un místico y el dominio de una emperatriz / CEO, sino también comprender que los miembros del culto buscaban fervientemente la liberación de todo lo que faltaba o estaban perturbando psíquicamente sus vidas. Su inmersión en el culto del Gurú fue absoluta, entregando su dinero y, de ser necesario, sus vidas para él (y para Sheela, quien a su vez estaba deificada). Gurú y seguidor (es): se necesitan dos para bailar el tango.

Esta saga, a su vez, tiene su golpe de palacio. Bhagwan le dio la bienvenida al grupo “Hollywood” en su comuna y su círculo íntimo, liderado por el fabulosamente rico productor de las películas del Padrino y su esposo médico. La estrella de Sheela pronto comenzó a desvanecerse después de su llegada, sin embargo, se mantuvo fiel hasta que descubrió lo que ella creía que era un complot de los recién llegados para matar al Gurú (con su consentimiento). Ella trata de salvar la vida de Bhagwan, incluso inventando un complot para matar al médico, que no tiene éxito. Su gobierno ha terminado, y ella es desterrada, despegando con un pequeño grupo de sus seguidores a Alemania.

Luego, el campo de la justicia comienza a cerrarse. El FBI, otras agencias federales, el Procurador General del Estado y la policía local y estatal descienden sobre Bhagwan y sus devotos. Las denuncias incluyen fraude de inmigración, intento de asesinato, asalto y bioterrorismo. Los Rajneeshees no solo cultivaban zanahorias en el rancho. Rajneesh huye del complejo en estos jets Lear, y se produce una persecución que rivaliza con la de OJ. Junto con las autoridades alemanas, Sheela es arrestada en el extranjero. En última instancia, ambos van a juicio en Portland, Oregón, y llevan a sus supuestos delitos graves a casa, completando el círculo. Las autoridades policiales ganan, la ciudad recupera su antiguo nombre y comunidad, pero nada es lo mismo, tal fue el impacto de la batalla con el culto, a pesar de la victoria.

Carl Jung, quien estudió el misticismo, dijo: El hombre que promete todo está seguro de no cumplir nada, y todo aquel que prometa demasiado está en peligro de usar medios malvados para cumplir sus promesas, y ya está en el camino de la perdición.

En seis episodios de Netflix, creados por Maclain Way y Chapman May, cada uno de una hora, vemos imágenes extraordinarias de los años 80, la comuna, sus líderes y los miles de personas que realizaron su mágica y misteriosa gira. Algunos de los líderes de Rajneeshee, ciudades, gobiernos y funcionarios encargados de hacer cumplir la ley, que aún viven, narran esta extraordinaria historia, cada uno de ellos tan diversos y diferentes como puedas imaginar, sentados en sus escritorios, cabinas y sillones contemporáneos. Observamos el ascenso y la caída del poder, la erosión de una comunidad y la creación de otra, las ruedas de la justicia finalmente enredadas y los destinos de quienes pretendían entregar la iluminación.

Sin embargo, es Sheela en la última escena del sexto episodio, libre y cómodamente viviendo en algún lugar, quien tiene la última palabra. En su firma, de manera pedante, justa y arrogante, ella declara la victoria, sin “arrepentimientos”, y luego dice: “Todos necesitamos una bebida”. Así fue como sentí después de ver y creer la escalofriante historia de lo que sucedió en Oregón hace más de treinta años.

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El Dr. Lloyd Sederer es psiquiatra, médico de salud pública y periodista médico. Las opiniones escritas aquí son totalmente suyas.

Su nuevo libro es The Addiction Solution: Tratar nuestra dependencia de los opioides y otras drogas (Scribner, 2018).

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