El zoológico humano

Imagina que te encargaron el trabajo de crear una nueva exhibición de zoo con la especie menos exótica, la nuestra, Homo sapiens . Supongamos que el zoológico ya tiene recintos con orangutanes, chimpancés, bonobos y gorilas, pero la financiación generosa ha hecho posible la capacidad de construir un nuevo espacio para mostrar a su primo evolutivo, nosotros mismos. Apreciaría que se hicieron intentos para proporcionar grupos naturalistas para estas otras especies (p. Ej., Gorilas en grupos familiares poligínicos de un solo macho). Es por una buena razón, como lo señala Robert Martin en su libro Cómo lo hacemos : "Es razonable suponer que los patrones sociales típicos de las especies tienen alguna base genética. En cautividad, los primates suelen mostrar el mismo patrón que en la naturaleza. Por ejemplo, mantener gibones en zoológicos solo tiene éxito si los adultos están enjaulados en parejas, junto con cualquier descendencia en crecimiento "(p.57).

OK, entonces, ¿cómo se presenta un grupo "natural" de humanos? Influenciado por los principios evolutivos, puede apreciar de inmediato que tener un grupo grande (decenas de miles, mucho menos millones) de personas que viven juntas en un asentamiento es evolutivamente novedoso, y mucho menos financieramente impráctico para la exhibición del zoológico. A continuación, puede considerar la creación de familias de cazadores-recolectores. Pero eso también puede ser complicado. ¿Representa a grupos de forrajera como los describen los antropólogos del siglo XX en Australia, un continente enteramente de cazadores-recolectores? ¿O tal vez entre los estudios recientes cazadores-recolectores africanos como los Aka o Hadza, para quienes existen algunos de los datos más ricos? Por otra parte, los recolectores de hoy en día emplean tecnologías de caza como arcos y flechas que no han existido por mucho tiempo, así que tal vez sería mejor imaginar cómo vivían los ancestros alimenticios en el inicio de la existencia de nuestra especie en África hace unos 200,000 años. Usted aprecia que este sigue siendo un punto de corte algo arbitrario, ya que reconoce que los grupos sociales de homínidos anteriores animatrónicos también podrían ser interesantes (como estos), aunque un poco escalofriantes para algunos niños que visitan el zoológico.

Si este ejercicio para crear una exhibición de un zoo humano comienza a parecer tenso o extraño, a través de una búsqueda en Google se dará cuenta de que se han realizado intentos previos, como en Londres en 2005, y en otros casos con resultados extremadamente etnocéntricos y ofensivos. Usted informa su proceso de pensamiento aprendiendo más acerca de las recolectoras, la investigación comparativa de primates y la fisiología y genética reproductiva, todo enmarcado dentro de una perspectiva teórica evolutiva general. Se pregunta cómo reconocer la naturaleza multinivel de los grupos sociales humanos, desde las familias hasta los campamentos o algo así como las tribus. Eventualmente, decides cómo organizar tu exhibición de zoo humano.

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Usted crea una exhibición con alrededor de 25 personas en un grupo multi-masculino, multi-femenino. Anidados dentro de ese grupo hay conjuntos de cuatro asociaciones reproductivas, tres de las cuales son socialmente monógamas, y otra consiste en un hombre con dos mujeres. Cada una de las mujeres tiene hijos de varias edades, espaciados alrededor de 4-5 años de diferencia. Hay personas mayores, algunas abuelas más que abuelos, que también parecen tomadas por sus parientes más jóvenes. En cuanto a los cuatro hombres asociados, se involucran en varios comportamientos paternales, aunque estos están claramente limitados por la naturaleza de la exposición del zoológico. Los hombres buscan recursos alimenticios que se han plantado dentro de la exhibición en rincones difíciles de alcanzar (actividades de "enriquecimiento" para los muchachos), y los hombres comparten esos recursos con otros miembros del grupo, incluidos los miembros de su familia. Los machos parecen prestar mucha atención cuando otros observadores humanos se acercan demasiado para su comodidad; cuando algunos varones adolescentes que visitan la exposición se oponen a los miembros del grupo, uno de los machos protectores arroja heces y piedras a uno de los muchachos, golpeándolo por el cráneo. Cuando un coyote vagabundo entra en el recinto una noche, interesado en atrapar a un bebé, un padre y madre juntos lo ahuyentan. Los varios hombres también permanecen cerca de sus parejas reproductivas y niños la mayor parte del día, pero también duermen uno al lado del otro por la noche. Los papás a veces detienen a sus hijos pequeños, pero para sorpresa de muchos observadores, no parecen imponer un castigo cuando los niños se alejan demasiado de la peligrosa valla eléctrica que les impide irse. También notará que uno de los padres comparte historias con su hijo casi adolescente, captando palabras con una perspectiva social más profunda.

Después de aproximadamente una semana de esta exhibición que atrae multitudes de récord en el zoológico, te despiertas a una llamada telefónica a media noche. Un guardia de seguridad explica que los humanos de alguna manera han creado nuevas y sofisticadas herramientas que les permitieron escabullirse de su exhibición en la oscuridad de la noche. El recinto humano ahora está vacío. En cierto sentido, los habitantes del zoológico se han movido más allá de su mezcla social de búsqueda de alimento al mundo más amplio del presente. Oh bien; fue un experimento divertido imaginar las vidas sociales, incluidos los roles de los padres, entre nuestros primeros antepasados ​​humanos.

Algunos trabajos recientes que se centran en la evolución y el comportamiento reproductivo humano incluyen:

• ¿Se está ejecutando en vacío?
• Silencio en psicoterapia
• Una mente virtuosa: tenacidad
• Strip Buscó Jaywalking
• Esto es agua: hacer lo familiar extraño

Dixson, AF (2012). Sexualidad de los primates, ^2ª edición. Nueva York: Oxford University Press.

Martin, R. (2013). Cómo lo hacemos: la evolución y el futuro de la reproducción humana. Nueva York: Libros Básicos.

Geary, DC (2010). Hombre, mujer: La evolución de las diferencias sexuales humanas, ^2ª edición. Washington, DC: Asociación Americana de Psicología.

Gray, PB y Anderson, KG (2010). Paternidad: Evolución y comportamiento paterno humano. Cambridge: Harvard University Press.

Gray, PB, y Garcia, JR (2013). Evolución y comportamiento sexual humano. Cambridge: Harvard University Press.

Hrdy, SB (2009). Madres y otros: los orígenes evolutivos de la comprensión mutua. Cambridge: Belknap Press de Harvard University Press.

Walker, RS, Hill, KR Flinn, MV y Ellsworth, RM (2011). Historia evolutiva de las prácticas matrimoniales de cazadores-recolectores. PLoS ONE 6, e19066.

Marlowe, F. (2010). Los Hadza: cazadores-recolectores de Tanzania. Berkeley: Prensa de la Universidad de California.