Fluidez de género en los dioses

Hermafrodita

Fuente: Wikicommons

Muchas culturas tienen dioses, semidioses y héroes con atributos masculinos y femeninos. En la mitología hindú, Shiva es seducida por el avatar femenino de Vishnu, Mohini, dando a luz al dios Shasta (Ayyappa). El propio Shiva a menudo se representa como Ardhanarishvara, un compuesto andrógino de Shiva y Parvati con un cuerpo que es masculino en el lado derecho y femenino en el izquierdo. Arjuna, el gran guerrero de la epopeya Mahabharata , pasó un año como mujer, durante el cual tomó el nombre de Brihannala y enseñó canto y danza a la princesa Uttara.

La ishtar de Mesopotamia, la hermosa diosa de la fertilidad, el amor, la guerra y el sexo, a veces se representa con una barba para enfatizar su lado más belicoso. Podía convertir a un hombre en una mujer, y los assinnu , kurgarru y kuku'u que realizaban su culto tenían rasgos masculinos y femeninos. Después de que el héroe Gilgamesh rechazó su oferta de matrimonio, Ishtar desató la Bula del Cielo, que finalmente condujo a la muerte de Enkidu, a quien Gilgamesh amaba más que a nadie: "Escúchenme, grandes de Uruk / lloro por Enkidu, mi amigo / amargamente duelo como una mujer de luto ".

Hapi, el dios egipcio de la inundación anual del Nilo, produjo tanta fertilidad que algunos lo consideraron como el padre de los dioses: generalmente se lo representa como intersexual, con pechos colgantes y una falsa barba ceremonial. Hapi podría ser comparado con Tlazolteotl, la diosa azteca de la fertilidad y la sexualidad. Tlazolteotl está asociado con la luna y, al igual que la luna en esa cultura, tiene características masculinas y femeninas. Tlazolteotl no es nada si no complejo y paradójico: aunque ella inspira el vicio, como Tlaelcuani, la "Comilona de la inmundicia", también es capaz, no muy diferente a Jesús, de purificarnos absorbiendo nuestros pecados.

Para seducir a la ninfa Calisto, Zeus, el rey de los dioses griegos, tomó la forma de la diosa Artemisa. Zeus tomó muchos amantes, pero, como señala Jenofonte, el único que recibió la inmortalidad fue el príncipe troyano Ganímedes. Otros ejemplos de amor entre personas del mismo sexo en el mito griego incluyen: Apolo y Hyacinthus, Hermes y Krokus, Dionisio y Ampelos, Poseidón y Pelops, Orfeo y Kalais, y Heracles y Abderus, Hylas y Iolaus. El profeta Teiresias pasó siete años como mujer, incluso dando a luz a niños en ese momento. Un día, Zeus y Hera lo arrastraron a una discusión sobre quién tiene más placer en el sexo: la mujer, como Zeus afirmó; o, como dijo Hera, hombre. Teiresias afirmó que, "De diez partes un hombre disfruta solo de una." Por esto, Hera lo golpeó a ciegas, pero Zeus lo compensó con el don de la previsión y una vida de siete vidas.

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¿Cómo podría interpretarse toda esta fluidez de género? La unión de elementos masculinos y femeninos los muestra como complementarios, inseparables o uno y lo mismo, al mismo tiempo que enfatiza los atributos divinos como el poder, la creatividad o la fertilidad y la ausencia de límites. En su totalidad, la unión de los sexos también representa la perfección y la autosuficiencia, y, por extensión, la paz o incluso el éxtasis. Las escuelas espirituales tienden a mirar favorablemente la falta de sexo, especialmente en la casta sacerdotal, ya que la atracción entre el hombre y la mujer -o entre el hombre y el hombre o la mujer y la mujer- genera preocupaciones y apegos mundanos, como los niños y el hogar, que puede restar valor al trabajo espiritual y la liberación a la que apunta. En los héroes, la fluidez de género puede marcar al héroe como algo más que un mero mortal. También puede, como el viaje al inframundo, simbolizar la búsqueda del conocimiento, y en particular el autoconocimiento, ese es el sello distintivo de la búsqueda heroica.

Neel Burton es autor de For Better For Worse: ¿Debería casarme? y otros libros.

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Fuente: Neel Burton