Isabel Clarke sobre psicosis y experiencias espirituales

La siguiente entrevista es parte de una serie de entrevistas sobre el "futuro de la salud mental" que se realizará durante más de 100 días. Esta serie presenta diferentes puntos de vista sobre lo que ayuda a una persona en apuros. He intentado ser ecuménico e incluí muchos puntos de vista diferentes al mío. Espero que lo disfruten. Al igual que con todos los servicios y recursos en el campo de la salud mental, realice su diligencia debida. Si desea obtener más información acerca de estas filosofías, servicios y organizaciones mencionadas, siga los enlaces provistos.

**

Entrevista con Isabel Clarke

¿Qué está "sucediendo" dentro de una persona que actúa o parece "enojada"? ¿Qué tipo de experiencia es una "experiencia psicótica"? ¿Por qué surgen alucinaciones auditivas y visuales en algunas personas como parte de la experiencia de la "enfermedad mental"? Nadie sabe. Se han presentado muchas hipótesis, incluida la dominante, de que estos son "eventos cerebrales" de algún tipo y semejantes a "fallas en la maquinaria". Pero también se han propuesto otros puntos de vista, incluida la opinión de que se los considera mejor como " experiencias espirituales. "Aquí está Isabel Clarke sobre el tema.

• ¿Qué distingue a Erotica de la pornografía?
• Vivir con dolor: ¿debemos?
• Engañado: frente a la traición sexual, las mentiras y los secretos
• Intuición: Lo que realmente sabes.
• 5 formas de cristalizar tu inteligencia en torno a la escritura

EM: Has escrito libros con los títulos Psicosis y Espiritualidad y locura, Misterio y la supervivencia de Dios. ¿Puedes compartir algunos de tus pensamientos en esta área?

IC: He llegado a la conclusión (basada en una gran cantidad de buenas investigaciones y experiencia personal y clínica) de que tanto la experiencia psicótica como la espiritual provienen del mismo potencial de la experiencia humana que es accesible para todos; la experiencia de ser sacado 'de uno mismo' cuando mira una puesta de sol gloriosa, o cuando está enamorado. En sus extremos, se caracteriza por una experiencia anómala. Argumento que solo podemos comprender este tema tomando la experiencia en serio como una forma de conocer junto con el conocimiento científico exacto y verbal: verlo tanto desde dentro como desde fuera.

Las palabras no son guías confiables aquí. En el mundo científico, las palabras anclan las cosas; ayudan a distinguir "a" de "b". En el reino me interesan las palabras que no son fiables y tricksterish; juntan cosas al mismo tiempo que parecen distinguirlas. Como experiencia limitada en el tiempo, esto se reconoce como deseable, que mejora la vida. Sin embargo, no es un lugar en el que permanecer mucho tiempo, ya que es muy fácil no poder encontrar el camino de regreso al otro lado del umbral. Sin límites, sin fundamento en la individualidad, cualquier cosa puede invadir la mente más íntima de la persona y el miedo se apodera de ella.

• Siete mitos sobre las redes sociales y las relaciones
• ¿Por qué quieres ser conocido?
• Autoevaluaciones erróneas resultantes del uso de criterios incorrectos
• Memoria explícita e implícita: conceptos básicos de entrenamiento de intuición
• Cómo los rescatadores son diferentes de los espectadores

EM: Usted dice que somos "parcialmente individuales" pero también "integrados en una red de relaciones". ¿Hasta qué punto diría que nuestras dificultades emocionales y de salud mental están conectadas con esa "red de relaciones"?

IC: Las dificultades de salud mental están asociadas con la red de relaciones que se fracturan o distorsionan precisamente porque nuestras conexiones son parte integral de lo que somos. Todos estamos familiarizados con el efecto distorsionador de las relaciones tempranas abusivas. A veces, lo que a veces no tomamos en cuenta es que romper cualquier relación central, por desastrosa que sea, deja un hueco en nuestro tejido. Las relaciones más amplias, como en los contextos sociales, etc., también son importantes para definirnos.

El otro ingrediente en la ruptura es la ausencia de tiempo en el conocimiento emocional / experiencial que está a cargo aquí. Esto tiene el efecto de agregar el trauma pasado a las dificultades y transiciones actuales y, a menudo, es lo que hace que las cosas sean verdaderamente insoportables.

EM: Usted está involucrado con Alliance for Revisioning Mental Health. ¿Quién es esa alianza y cuáles son tus objetivos?

IC: La Alianza surgió cuando la Psicosis y la Facultad de Salud Mental Compleja (de la cual fui presidente durante un tiempo) de la División de Psicología Clínica de la Sociedad Británica de Psicología, Russel Razzaque, quien encabeza el Diálogo Abierto Apoyado por Pares en este país, y la Red de Crisis Espiritual se dio cuenta de que estábamos en la misma página. Russell lo hizo funcionar. PCMH encontró un poco de dinero. Catherine Lucas, fundadora de SCN, ahora lo dirige. Estas son sus declaraciones de misión, visión y valores:

Estado de la misión

Nuestra misión es promover activamente la atención de salud mental progresiva y holística mediante la construcción de una alianza de organizaciones e individuos que comparten nuestros valores y están comprometidos con el cambio.

Declaración de la visión

Nuestra visión es ofrecer una alternativa tan convincente y atractiva al modelo puramente biomédico que el nuevo paradigma lo reemplace dentro de la salud mental convencional.

Declaración de valores

Nuestras creencias centrales incluyen cuatro principios rectores:

+ Escuchar más y etiquetar menos

+ Colaborar más e imponer menos

+ Conectando más y medicando menos

+ Esperando más y temiendo menos

EM: ¿Cuáles son sus pensamientos sobre el paradigma actual y dominante de "diagnosticar y tratar los trastornos mentales" y el uso de la llamada "medicación psiquiátrica" ​​para "tratar los trastornos mentales" en niños, adolescentes y adultos?

IC: Creo que está equivocado. Veo las dificultades de salud mental que surgen cuando las personas afrontan lo mejor que pueden con un estado interno intolerable. Mi respuesta a la segunda pregunta explica cómo los estados internos fácilmente se vuelven intolerables. Mi comprensión del ser humano es que somos un balanceo tambaleante entre las dos formas de conocimiento esbozadas en mi respuesta a la pregunta 1. Baso esto en el modelo de Arquitectura Cognitiva del Subsistema Cognitivo Interactivo de Teasdale y Barnard, que afirma escuetamente 'no hay jefe.' ¡No es extraño que ser humano sea difícil!

Las personas hacen frente a este estado intolerable haciendo cosas que tienen perfecto sentido a corto plazo (cerrar, beber demasiado, hacer clic en otra dimensión, etc.), pero crear círculos viciosos a más largo plazo. No es una enfermedad, simplemente se está haciendo mal. La medicación tiene su lugar para ayudar a la gente a salir adelante cuando es realmente intolerable, pero hay mucha evidencia (por ejemplo, Whittaker y Moncrieff) de que ha sido sobrevendida y no se ha vendido, y los intereses creados como el capital global están en algún lado !

Para los jóvenes, etiquetarlos de alguna manera como defectuosos y administrarlos de modo que no puedan funcionar tan claramente en todo esto, es una tragedia aún más grave que para los adultos.

EM: Si tuvieras un ser querido con problemas emocionales o mentales, ¿qué sugieres que haga o intente?

IC: todo lo siguiente:

+ Hable de ello y acepte el apoyo y la simpatía de quienes lo rodean.

+ Sea amable consigo mismo – acepte que están pasando por un momento difícil y déjense espacio.

+ Duerma, buena comida, buena gente, tiempo al aire libre: tómate suficiente tiempo libre para hacer todo esto. Prepárate para ser abierto sobre los problemas.

+ Si su viaje los lleva al otro lado del umbral, a la otra realidad, anímelos a que se arrastren a la realidad compartida con actividades de base, mucho sueño, todos los buenos consejos anteriores.

+ Al mismo tiempo, para honrar lo que aprenden de ese viaje, sobre ellos mismos y el universo. Cultiva un pie en cada uno.

+ Para una comprensión más completa y un buen apoyo para el viaje, ayúdelos a encontrar una buena terapia.

+ Si existe alguna cuestión de riesgo, los servicios de salud mental son la única respuesta en la actualidad. La seguridad es una consideración primordial.

**

Isabel Clarke es psicóloga clínica consultora con más de 20 años de experiencia trabajando como terapeuta en el NHS con personas con problemas complejos. Sus libros Psicosis y Espiritualidad; Al consolidar el nuevo Paradigma (Wiley 2010) y Madness, Mystery and the Survival of God (2008, O-Books) se exploran los temas de la espiritualidad, la salud mental y el ser humano. Visite www.isabelclarke.org para obtener más información sobre publicaciones y actividades.

**

Eric Maisel, Ph.D., es autor de más de 40 libros, entre ellos The Future of Mental Health, Repensar la depresión, Dominar la ansiedad creativa, Life Purpose Boot Camp y The Van Gogh Blues. Escriba al Dr. Maisel en [email protected], visítelo en http://www.ericmaisel.com, y aprenda más sobre el futuro del movimiento de salud mental en http://www.thefutureofmentalhealth.com

Para obtener más información y / o comprar The Future of Mental Health, visite aquí.

Para ver la lista completa de invitados a la entrevista, por favor visite aquí:

http://ericmaisel.com/interview-series/