La llamada de atención: ¿puede el sufrimiento establecernos gratis?

En mi última publicación mencioné que uno de los factores desencadenantes más frecuentes de las experiencias pico (o "experiencias de despertar", como prefiero llamarlas) es la agitación psicológica. De hecho, mi investigación ha demostrado que la agitación es el mayor disparador de todos. De las 161 experiencias de despertar que recolecté, 38 (casi el 24%) fueron desencadenadas por tipos de confusión psicológica como el estrés, la depresión, la pérdida y el duelo. Los siguientes factores desencadenantes más importantes fueron el contacto con la naturaleza (18%) y luego la meditación y "observar o escuchar un espectáculo artístico (ambos 13%).

Esto puede no parecer tener sentido. Las experiencias de despertar son experiencias abrumadoramente positivas: momentos en los que percibimos la realidad con mayor intensidad, sentimos una poderosa sensación de bienestar interior, experimentamos un sentido de conexión y significado. Por lo tanto, parece paradójico que estas experiencias sean frecuentemente inducidas por estados de desesperación y agitación. Abraham Maslow sugirió que las "experiencias pico" suceden a personas que son equilibradas, creativas y psicológicamente sanas, pero estos hallazgos sugieren que con frecuencia sucede lo contrario.

Una mujer me describió cómo, a la edad de 20 años, se deprimió tanto que tuvo que ser ingresada en el hospital. Mientras estaba allí, tomó una canica que estaba en su mesita de noche, y comenzó a jugar con ella en sus manos. De repente, fue como si el mundo familiar se derritiera, reemplazado por una visión de belleza y perfección. Como ella lo describe:

Vi la realidad como simplemente esta perfecta unidad. De repente, me quité de todo lo personal. Todo parecía estar bien. El mármol parecía un reflejo del universo. Todos mis 'problemas' y mi sufrimiento de repente parecieron insignificantes, ridículos, simplemente una incomprensión de mi verdadera naturaleza y de todo lo que me rodeaba. Hubo una sensación de aceptación y unidad. Fue un momento de iluminación. La euforia y la oleada inexplicable de "conocimiento y comprensión" (fue como acceder de repente a una comprensión completamente nueva de lo que llamamos "realidad") después de este episodio duró varios días.

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Del mismo modo, un hombre describió cómo pasó por un largo período de confusión interna debido a la confusión sobre su sexualidad, que culminó en la ruptura de su matrimonio. Esto puede haber desencadenado la siguiente experiencia de despertar, según él, la única que ha tenido:

Fueron nuestras últimas vacaciones familiares antes de la ruptura. Estábamos en Túnez y fuimos a una excursión al Sahara. Fuimos en un paseo en camello a través de una parte del desierto y al final del día, me senté en la duna de arena viendo el atardecer. Había bastantes personas alrededor pero era como si todos los demás desaparecieran. Todo simplemente dejó de ser. Perdí todo sentido del tiempo. Me perdí. Tenía la sensación de estar totalmente en armonía con la naturaleza, con una gran sensación de paz. Yo fui parte de la escena Ya no había 'yo'. Estaba sentado allí viendo la puesta de sol sobre el desierto, consciente de la enormidad de la vida, el poder de la naturaleza, y nunca quise que terminara.

Apego y desapego

La clave para entender estas experiencias es el concepto de apego. Normalmente, como seres humanos, estamos apegados psicológicamente a una gran cantidad de construcciones, como esperanzas y ambiciones para el futuro, creencias e ideas sobre la vida y el mundo, el conocimiento que hemos acumulado y nuestra imagen de nosotros mismos, incluido nuestro sentido del estado, nuestra apariencia y logros y logros. Al mismo tiempo, hay anexos más tangibles, como posesiones, trabajos y otras personas. Estos son los bloques de construcción del ego. Sentimos que somos 'alguien' porque tenemos esperanzas, creencias, estatus, un trabajo y posesiones y porque otras personas nos dan su aprobación.

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Sin embargo, en estados de desesperación y depresión, todos estos vínculos psicológicos están quebrados, o al menos algunos de ellos. Esta suele ser la razón por la cual una persona está desesperada: porque el "andamiaje" que sustentaba su sentido de identidad se ha desvanecido. Las esperanzas y las creencias se revelan como ilusiones; sus posesiones y estado han sido quitados, sus amigos o amantes los han rechazado. Como resultado, se sienten desnudos y perdidos, como si su identidad hubiera sido destruida.

Pero en este mismo punto, la persona está, paradójicamente, cerca de un estado de liberación. Están en un estado de desapego. El yo ha sido liberado de construcciones externas. En un instante, por lo tanto, el dolor de la desesperación y la desolación puede cambiar a un estado de libertad y alegría. Sentimos una tremenda sensación de bienestar y energía, ahora que nuestra energía psíquica ya no se consume al mantener estos apegos psicológicos. Y dado que la estructura del apego ya no llena nuestro ser, hay una nueva claridad y apertura repentina dentro de nosotros, una nueva sensación de integridad.

Lo que esto sugiere es que puede haber un lado positivo de la agitación y la desesperación. En lugar de destruirnos, pueden -al menos ocasionalmente- darnos una idea de la liberación y la iluminación.

Para obtener más información, consulte Despertar del sueño: por qué ocurren las experiencias del despertar y cómo hacer que sean permanentes, por Steve Taylor (Hay House)

www.stevenmtaylor.com