Muchos de los críticos de mis publicaciones anteriores parecen asumir que al decir que no debemos recurrir a los chimpancés para modelos románticos, estoy diciendo que las personas no son animales. Pero esto no es para nada lo que estoy diciendo. Estoy de acuerdo en que las personas son animales. Simplemente no creo que sean los mismos tipos de animales que los chimpancés . Las personas son animales que han construido un edificio cultural increíblemente complejo: uno que consiste en arte, música, ciencia, política, economía, sistemas educativos, librerías, clubes nocturnos, sitios web y programas de televisión (entre otras cosas). Este edificio tiene un tremendo impacto en cómo vivimos nuestras vidas. Es por eso que creo que pretender que el comportamiento romántico se reduce a un conjunto de imperativos biológicos, como el impulso reproductivo, es demasiado simplista. Y más específicamente, discrepo con los intentos de nuestra industria de autoayuda de convencernos de que los hombres y las mujeres están "cableados" de manera diferente, y que para que el romance funcione, las mujeres deben aprender a interpretar la llamada "psique masculina". Creo que este tipo de pensamiento hace que sea imposible para nosotros apreciar la complejidad de la persona que tenemos enfrente, reduciéndola a un estereotipo vacío.
Las diferencias de género existen, por supuesto, pero no son tan pronunciadas como a muchos autores de autoayuda les gustaría que creamos. Y no necesariamente surgen de algún tipo de "cableado" biológico. Cuando salimos del útero por primera vez, no tenemos la menor idea de lo que significa el género o cómo se supone que debemos vivir nuestras vidas de género. Aprendemos esto gradualmente a través de procesos culturales de socialización que se activan en el momento en que ingresamos al mundo. Para cuando somos adultos, hemos internalizado los ideales de nuestra sociedad de lo que significa ser un hombre o una mujer tan profundamente que se han convertido en una parte intrínseca de nuestra composición psicológica (lo que comienza cuando el "afuera" se convierte en "adentro", " por así decirlo). Se sienten tan visceralmente "reales" para nosotros que es muy difícil para nosotros deshacerlos. Y es difícil desenredarlos con precisión de nuestra constitución biológica.
No niego que la biología desempeña un papel en la vida humana. Claro que lo hace. Pero cuestiono la "pureza" de su impacto. Cuando inicio sesión en este sitio de blog y veo una andanada de comentarios empañados de odio por personas que distorsionan deliberadamente el mensaje de una publicación determinada, mis músculos se tensan y me da dolor de espalda. Este es un fenómeno biológico, pero se genera socialmente: mi cuerpo responde a las energías sociales hostiles que lo apuntan. Del mismo modo con el género. Si crezco en una sociedad que constantemente me dice que ser una niña significa esto y ser un niño significa otra, por supuesto que voy a responder a estos mensajes en un nivel absolutamente fundamental, sobre todo porque me doy cuenta rápidamente de que la desviación de el guion viene con un castigo Una razón para que esto siempre haya sido muy claro para mí es que he vivido en diferentes culturas y sé que en esas culturas (los países nórdicos, por ejemplo) donde las personas le prestan poca atención al género, los hombres y las mujeres no son tan diferentes. Por el contrario, en las culturas, como la de América del Norte, que se invierten en la defensa de líneas claras de delineación entre hombres y mujeres, las diferencias de género tienden a ser más pronunciadas.
La razón por la que resisto a los modelos biológicos deterministas es que hacen que sea aún más difícil para nosotros crear una cultura de género más igualitaria e igualitaria. No creo que este tipo de rigidez sea el objetivo de la biología evolutiva como ciencia. Pero parece ser el objetivo de muchos autores de autoayuda recurrir a una versión falsa de la biología evolutiva para perpetuar estereotipos de género ridículamente opresivos (ejemplos a seguir en la próxima publicación). Lo que he estado tratando de hacer en este blog es hacer añicos nuestra docilidad frente a tales esfuerzos. Intenté alertarnos sobre el hecho de que hay algo muy extraño en la celebración abierta de los perfiles de género que está tomando lugar en nuestra cultura de autoayuda en un momento de la historia en el que estamos (con razón) haciendo todo lo posible para alejarnos de otros tipos de pensamiento estereotípico (sobre raza, etnia, nacionalidad, religión, clase socioeconómica, etc.). Con esto no pretendo minimizar la persistencia de otros tipos de prejuicios (como el racismo), porque soy muy consciente de su impacto igualmente hiriente. Simplemente estoy diciendo que el sexismo está tomando una forma muy particular en nuestra cultura en el sentido de que se ha convertido en el status quo de nuestra industria de autoayuda romántica. Y digo que muchos de nosotros consideramos que este status quo es tan evidente que ni siquiera pensamos en cuestionarlo. Esto, diría yo, es un problema social de proporciones considerables.
