"No me importa si es un gato blanco o un gato negro". Es un buen gato siempre que atrape ratones ". (Deng Xiaoping)
Mientras los españoles conquistaban a los pueblos nativos de las Américas con la crueldad del mosquete y las cadenas y los ingleses disyuntivos hambrientos durante los inviernos en Jamestown, los franceses disfrutaban de una relativa prosperidad en el norte, en gran parte porque un joven marino llamado Samuel de Champlain tenía una habilidad única para comprender profundamente los idiomas y costumbres tribales de las naciones indias en guerra y los inscribió en su visión de una sociedad franco-estadounidense. Aunque conocido en la actualidad por "descubrir" el lago que lleva su nombre y su asentamiento en la ciudad de Quebec, Champlain fue el primer europeo de importancia para unir y organizar a las naciones indias contenciosas, como las tribus Huron y Algonquin, en una liga cooperativa e integrarse completamente ellos en la ciudadanía de Nueva Francia-Canadá. Champlain es especial en el hecho de que su plan panorámico se realizó con una conciencia penetrante de los alrededores, practicidad funcional y la persistencia de un predicador evangélico ejerciendo su oficio. Tomar un punto de vista más elevado para encontrar la causa común y cómo lleva adelante las aspiraciones individuales es esencial para unir nuestras fuerzas y organizarlas de modo que todas prosperen.
Hay una lógica dominante que impregna cualquier situación. Para los colonos europeos del siglo XVII era en gran medida que los pueblos nativos eran salvajes y tenían la intención de hacerles daño. Su intención de confiscar sus tierras ancestrales y esclavizarlas puede haber llevado a esta conclusión obvia. Sin embargo, algunos como Champlain fueron capaces de trascender de manera equitativa sus propios sesgos y limitaciones para observar la situación con una mente abierta y darse cuenta de que la unión de los pueblos originarios era una parte clave de la solución. Consideró lo que cada una de las partes aparentemente negativas podría aportar al arreglo. Las tribus indígenas conocían la geografía, los patrones de migración de las aves y los peces, los mejores terrenos de caza para el juego y la construcción de embarcaciones livianas y refugio. Esto garantizaría que la inanición sea poco probable para los colonos. Los europeos trajeron metalurgia, tecnología de navegación, arquitectura del ombligo y el armamento avanzado popular. Estas habilidades salvaguardarían a las tribus y repelerían a sus enemigos tradicionales.
Solo trascendiendo la lógica dominante encontramos soluciones verdaderamente innovadoras para desafíos prolongados. Raras veces se encuentran en un punto de vista singular, incluidos los nuevos. El crecimiento, al igual que su hermana mayor innovación, ocurre donde la oposición se une en algo más grande y nuevo. La visión y los valores comunes no entusiasman, los superiores también. Para encontrarlos debemos movernos al balcón de nuestras propias creencias y mirar hacia abajo a sus limitaciones. Del mismo modo, debemos encontrar lo útil y lo beneficioso en la oposición leal. Aquellos con una mentalidad de "crear" y habilidades acordes sería sabio asociarse con tipos de "control". Del mismo modo, las fuerzas de "competencia" y "colaboración" se beneficiarán del otro. Estos cuatro juntos son invulnerables asumiendo un nivel adecuado de competencia para cada uno y la capacidad de algunos de moverse de forma ambidiestra. No crecemos al desarrollar nuestras debilidades, sino al transitar a través de nuestras fortalezas hacia la compañía de otros que compensan nuestras deficiencias con sus propios talentos. La ausencia de rango entre estos valores que compiten conduce solo a la convención y al culto.
Es a la vez irónico y atemorizante, pero no obstante es cierto que cuando los hackers se involucran constructivamente mantienen nuestras carreteras de información en movimiento justo cuando los enemigos del estado mantienen nuestros aeropuertos abiertos precisamente porque piensan en nuevas formas de atacarlos. Al igual que Champlain, estas alianzas son una cuestión de supervivencia, un requisito previo para el crecimiento. Esto significa que debemos buscar líderes tribales que representen lo que hemos venido a rechazar. Las diferencias subyacentes deben ser confrontadas y reconocidas, pero no necesariamente resueltas. Deben explorarse las oportunidades potenciales de crecimiento y negociarse un nuevo pacto. Finalmente, espere el conflicto pero utilícelo productivamente en el empuje y arrastre que expande el crecimiento. Pidiendo perdón tanto a Maquiavelo como a John F. Kennedy, podríamos decir "mantén a tus amigos cerca y pregúntales qué pueden hacer tus enemigos por tu país".
Levántate por encima de las limitaciones
Jeff DeGraff
