Aliens y monstruos

Biógrafos, historiadores, ego-psicólogos, neurobiólogos interpersonales, neurocientíficos afectivos y otros que extraen la experiencia humana a menudo han observado que las circunstancias de nuestros primeros años -participan en eventos especialmente- permanecen con nosotros como un punto de referencia de toda la vida. Y esto sigue siendo cierto incluso si los recordamos solo vagamente. Sin embargo, recuerdo dos influencias opuestas vívidamente. En la escuela primaria, para mí, la caída se convirtió en la temporada de fútbol. Pero como era demasiado bajista para el básquetbol y demasiado inquieto para el béisbol, cedí mis inviernos, muelles y veranos a un segundo entusiasmo: la lectura. No mucho para el trabajo escolar, me convertí en un demonio de los libros.

Alrededor de dos veces a la semana, una robusta montaña rusa de Schwinn me llevó bastante lejos a una biblioteca filial respetablemente abastecida. Regresaba a casa con un maletín lleno y enhebrado a través del manillar. Durante ese período, un proyecto escolar me llevó a la ciencia ficción: cuentos de extraterrestres y monstruos, futuros perfectos y pesadillas perfectas. Tan rápido como pude, leí a través de dos largos estantes de biblioteca dedicados al género. Desde entonces, he continuado leyendo historias especulativas y futuristas, sin embargo, de forma constante, no tan estudiosa o exclusivamente, pero de manera rentable, ya que la ciencia ficción es la literatura estadounidense de ideas.

Fuente: el museo fuerte

Las ideas estancadas. De hecho, estoy jugando con ellos todavía, más recientemente en una exhibición en línea desarrollada con mis colegas de The Strong llamados Aliens and Monsters: Playing with Creatures from the Deep .

Ningún niño se propone aprender por lectura recreativa más de lo que planea quemar calorías corriendo y escalando. Pero para mí, estas novelas lúdicas pagaron un dividendo al nutrir un enfoque filosófico que se desarrolló en una cosmovisión adulta. Mirar hacia atrás ahora parece una autobiografía espiritual. "En el Reino de los Ciegos", una historia de HG Wells, por ejemplo, se volvió especialmente pegajosa en mi memoria. Detallaba las desgracias de un explorador vidente en un Shangri-la distópico y enseñaba una lección sobre el relativismo cultural. La famosa novela de Wells, La guerra de los mundos , me instruyó sobre (literalmente) especies invasoras. Aprendí sobre la propaganda de George Orwell de 1984 y sobre la ingeniería social del Brave New World de Aldous Huxley. La serie de la Fundación Isaac Asimov me hizo pensar en la historia y la impermanencia. La novela empática de Alan Nourse Star Surgeon siguió una historia sobre la superación del racismo institucionalizado. The Morere Human de Theodore Sturgeon provocó una fascinación por el pensamiento colaborativo. El cuento de Anthony Boucher "The Quest for St. Aquin" exploró la inteligencia artificial y las explicaciones científicas detrás de lo aparentemente milagroso. La "Fe de nuestros padres" de Phillip K. Dick pensó en el clásico "problema del mal" al postular una deidad que era a la vez omnipotente y perversa. Y el Cántico de Leibowitz, de William Miller, imaginaba con precisión qué aspectos de la civilización podrían sobrevivir en una era oscura post-nuclear.

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Millones en mi generación de preadolescentes vieron la serie de televisión original de Twilight Zone , y esos episodios dieron forma a sus sensibilidades de manera similar. Incluso en una era en la que reinó la censura, el programa asumió temas políticos y psicológicos serios y aún sorprendentemente modernos, reclutando a nosotros para pensar sobre perspectivas brillantes o canalizar nuestros temores sobre el potencial oscuro dentro de nosotros. Entre 1959 y 1964, Rod Serling y un talentoso grupo de escritores filmaron semanalmente actos de moralidad de media hora sobre derechos individuales vs. sociales, intolerancia y prejuicios, control gubernamental pernicioso, guerra perpetua, antiintelectualismo, conformidad, adicción al juego, nociones relativas de belleza y muchos otros temas. Y luego, por supuesto, Serling cambió los temas de la ciencia ficción: paradojas temporales del viaje en el tiempo, historias alternativas, colonización del espacio, invasión alienígena, guerra nuclear, histeria colectiva y superstición, inteligencia artificial y personalidad, la esperanza de la humanidad para supervivencia, teletransportación, capas de invisibilidad y otros. El espectáculo permanece fresco y popular en las repeticiones precisamente porque los temas del espacio profundo y los que provienen de lo profundo de la psique humana reverberan con nosotros todavía.

La ciencia ficción ha resonado tan bien a lo largo de los años porque los escritores, los cineastas y ahora los diseñadores de juegos adivinaron lo que el público tenía en mente y dramatizaron estas preocupaciones de forma alegórica. Entonces, para entender cómo nos sentimos acerca de los extraterrestres, por ejemplo, es comenzar a entender cómo nos sentimos acerca de nosotros mismos o cómo consideramos al resto de la gente del planeta. Para empatizar con una civilización conquistada es explorar tanto nuestras vulnerabilidades y nuestras actitudes pasadas hacia el papel de nuestra nación en la conquista. Ver a un monstruo atómico pisotear el paisaje construido e incendiarlo es preguntarse por qué hemos enojado tanto a la naturaleza con nosotros. Y ser testigo de la extraordinaria expansión y sutileza de los personajes femeninos en la ciencia ficción es apreciar la amplitud del cambio cultural en los últimos sesenta o setenta años.

Los autores de ciencia ficción siempre quieren abrir los ojos de los lectores con la intención de ampliar su perspectiva. Y así, también parecen recordarnos nuestros puntos de vista parroquiales, incluyendo cuán limitados estamos por el tiempo, el lugar y la suposición convencional; cuán pequeños somos en un vasto universo; y cuánto tenemos que aprender todavía Estos provocadores, sin embargo, no siempre significan esto amablemente. Una vez pasé una tarde con William Gibson, una figura imponente en ciencia ficción y el inventor del subgénero cyberpunk; él es un cosmopolita, un pensador sorprendentemente original y un crítico duro. Cuando le pregunté una pregunta que le habían preguntado antes, preguntándome qué autor estaba leyendo actualmente, quién escribía la mejor prosa en su opinión, y en qué trabajo de su campo debería estar leyendo a continuación, se inclinó hacia abajo, y en un Tono que para mí parecía cercano a la amenaza, susurró, "¿ en inglés? "

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