Durante el ataque a la revista satírica Charlie Hebdo en París, el 7 de enero de 2015, se escucharon gritos de "¡Allahu Akbar!" En medio de los disparos de AK. El Takbir es el término para esta frase árabe, generalmente traducida como "Dios es grande" o "Dios es el más grande". Aunque la frase se usa comúnmente entre los musulmanes en llamadas a la oración, expresiones informales de fe, celebración, victoria, determinación, desafío y angustia, es más familiar para los occidentales como una frase que precede a la yihad violenta. Malik Hasan gritó antes de su masacre en Ft. Hood en noviembre de 2009. Mohammed Atta, el comandante de la célula para el 11 de septiembre, instó a sus camaradas a gritar la frase ya que infundiría miedo en los corazones de los no creyentes. Y Faisal Shahzad, el fallido terrorista de Nueva York Times Square, pronunció estas palabras ya que fue sentenciado a cadena perpetua por un juez federal en 2010. Su estrecha asociación con el homicidio intencional de no creyentes es una gran distorsión, pero las palabras gritaron antes de una el asesinato masivo tiene una historia que hemos estudiado en los últimos 20 años.
En 1999, mis colegas Anthony Hempel, Thomas Richards y yo acuñamos el término "resumen psicológico" que definimos como "una frase o palabras pronunciadas inmediatamente antes o durante un asesinato masivo" (p.217) [1]. Teorizamos que la frase daba una idea de la intención y la motivación del perpetrador, al menos la consciente. El treinta por ciento de nuestros casos presentaba un resumen psicológico, y generalmente se decía con voz alta y gran emoción. Aquí hay algunos ejemplos de nuestra primera muestra de 30 adultos asesinos adultos estadounidenses reunidos durante las últimas dos décadas del siglo pasado:
"¡Esto es para las feministas!"
"¡Felices año nuevo cerdos!"
"¡La gente aquí me arruinó la vida!"
Dos años más tarde, publicamos un estudio de 34 asesinos en masa de adolescentes estadounidenses y encontramos un resumen psicológico en el 37 por ciento de los casos. [2] Aquí hay unos ejemplos:
"He tenido un mal día".
"Esto termina ahora".
"Los atletas se levantan".
Ambas muestras de resúmenes psicológicos sugirieron temas de ira y control. En un tercer estudio comparativo de ambas muestras, escribimos, "omnipresente a través de nuestros datos tanto para los adolescentes como para los adultos … es un derecho matar a otros, un sentido de derecho que puede haber sido exacerbado por las plumas de puercoespín de la paranoia o la sofocación manto de depresión. Sin embargo, tales sentimientos y actitudes aún deben ser reforzados por un caparazón de insensibilidad sobre la cual actuar "(p. 304). [3]
"Allahu Akbar" parece transmitir intenciones y motivaciones conscientes: la decisión de hacer algo y la razón por la cual. Es diferente de otros resúmenes gritados por asesinos en masa, sin embargo, en su connotación religiosa. Como he escrito aquí anteriormente, la motivación para los terroristas solitarios generalmente tiene tres componentes: un agravio personal, una identificación vicaria y un marco ideológico. En estos casos, la ideología es una forma politizada y autoritaria de Islam conservador, y el aspecto más inquietante es que da sanción religiosa, si no obligación moral, por la violencia contra los no creyentes. Actuar como un agente o soldado de Dios para promover su Voluntad trae una determinación y un compromiso que está impregnado de rectitud, a menudo enmascarando una autojustificación que ve a los demás con desprecio, si no con disgusto; la disuasión implica la evaluación de amenazas mediante la recopilación de inteligencia, pero si no se detecta la vía, la interdicción solo puede ser una respuesta táctica letal y eficiente al ataque. Un trabajador social francés comentó que Cherif Kaouchi, el menor de los dos hermanos que atacó la sede de la revista en París, le dijo que "había sido engañado y absorbido por algo que él mismo no controlaba o no entendía" [4] después de su detención mientras él Estaba a punto de irse a Irak como combatiente extranjero en 2005. Fue acusado de asociación criminal en relación con una empresa terrorista, y expresó su alivio en el momento en que fue detenido. Fue condenado, pero posteriormente devuelto a la sociedad francesa. Sus comportamientos, asociaciones y las razones de su regreso a la yihad violenta se desconocen en este momento, pero por lo general las motivaciones y los motivos de los actos de terrorismo son numerosos, y no se limitan a una razón consciente que se gritó antes de que comience el asesinato.
"Allahu Akbar" es un resumen psicológico. Cuando es utilizado por terroristas, también es una perversión totalitaria de una expresión profundamente significativa y personal para la mayoría de los musulmanes que no precede a la violencia. Cuando fue utilizado por los hermanos Kouachi en París, facilitó convenientemente su agresión depredadora y homicida contra civiles.
Fin
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[1] A Hempel, JR Meloy, T Richards (1999). Características del delincuente y la ofensa de una muestra no aleatoria de asesinos en masa. J Am Academy Psychiatry and the Law, 27: 213-225.
[2] JR Meloy, A Hempel, K Mohandie, A Shiva, T Gray (2001). Características del delincuente y la ofensa de una muestra no aleatoria de adolescentes asesinos en masa. J Am Acad Child and Adolescent Psychiatry, 40: 719-728.
[3] JR Meloy, A Hempel, T Gray, K Mohandie, A Shiva, T Richards (2004). Un análisis comparativo de asesinos en masa de adolescentes y adultos de América del Norte. Behavioral Sciences and the Law, 22: 291-309.
[4] Recuperado en nytimes.com el 8 de enero de 2015
