Sigmund Freud tenía un sobrino llamado Ernst con quien jugaría peek-a-boo. Freud sostenía un oso de peluche en el borde de la cuna de Ernst y luego lo dejaba fuera de la vista. Siempre el científico, Freud notó que, a una edad temprana, Ernst perdería interés inmediatamente cuando no pudiera ver al oso. Cuando el oso regresó, Ernst también lo hizo, por así decirlo. Cuando Ernst se hizo mayor, Freud notó que, cuando el oso estaba fuera de la vista, Ernst alcanzaba el borde de la cuna para encontrar al oso.
A partir de esta experiencia, Freud desarrolló una teoría del desarrollo cognitivo que luego se llamaría 'constancia del objeto'. Básicamente, la constancia del objeto sugiere que, en algún momento de nuestro desarrollo inicial, los humanos expresan la capacidad de comprender que "fuera de la vista" no significa "desaparecido". Esta es una idea muy importante, ya que es uno de los elementos centrales de la relación interpersonal e informa todo, desde el amor romántico hasta los celos hasta el Trastorno de la personalidad limítrofe.
Berkeley preguntó: "¿Si un árbol cae en el bosque y nadie está aquí para hacerlo, mientras hace un sonido?" Nuestra mente racional dice: "Por supuesto". Hay aire, hay un gran árbol, el gran el árbol se mueve por el aire empujándolo … ¡uh, onda de sonido! Nuestra mente no tan racional lo cuestiona, que es lo que hace que la pregunta sea interesante. Una versión menos existencial: ¿se apaga realmente la luz cuando cerramos la puerta de la nevera?
Entonces, ¿de qué habla el Sr. Metáfora esta mañana? Si podemos verlo, sentirlo, saborearlo, tocarlo, lo creemos. Si no podemos, lo cuestionamos. En el caso de los objetos (que es una manera elegante de decir personas), ya sean objetos de amor, objetos de ira, objetos de madre, objetos de padre o cualquier objeto, si no tenemos un fuerte sentido de constancia de objetos, comenzamos cuestionar irracionalmente la realidad de nuestra relación con ese objeto en su ausencia.
Esta debilidad en nuestro sentido de constancia del objeto es lo que informa nuestra sensación de inseguridad en las relaciones amorosas, provocando aferramiento y celos. Dirige las historias que nos contamos acerca de nuestros cónyuges o parejas mientras que podemos estar trabajando a través de una separación estructurada, o simplemente tener una pelea. Es la forma en que nos volvemos locos cuando nuestro interés amoroso, que por lo general llama dos o tres veces al día, no nos ha llamado desde temprano en la mañana. O es la ansiedad que sentimos cuando alguien que está cerca de nosotros está teniendo un "día tranquilo" y creemos que están molestos con nosotros.
Lo que hace cualquiera de estos escenarios es provocar una reacción emocional. Y esa reacción abarca toda la gama desde la indiferencia, a la ira, a la racionalización, a la tristeza, a darse por vencido, al alivio; todo lo cual se parece mucho a un ciclo de duelo … ¡que es exactamente lo que es!
Porque en nuestro "fracaso" de la constancia del objeto no tenemos un sentido fundamentado de la permanencia del objeto, experimentamos la pérdida ante la ausencia del objeto, y al experimentar la pérdida experimentamos el dolor junto con todas las emociones que lo atienden.
Aquí está la parte frustrante: todo es un problema falso. Literalmente está todo en tu cabeza, simplemente porque no está en tu mano.
Dos cosas salen de esta discusión. El primero es comprender que las relaciones, como todas las cosas, van en ciclos. A veces las personas son emocionalmente íntimas, y a veces emocionalmente distantes. Eso no es algo malo, es solo un 'es'. El segundo es que el espacio en una relación es algo bueno, y en realidad beneficia la salud general de la relación. Una persona con poca constancia de objeto tiende a ser dominante, sofocante y aferrada, una receta infalible para alejar a alguien, no acercarlo.
La buena noticia es que este es uno de esos rasgos de carácter que se pueden volver a emparentar. Mi último mensaje habló sobre el padre bueno, el padre malo y el padre que es suficientemente bueno. El desarrollo de un fuerte sentido de constancia del objeto es parte de este sistema de ser emparentado. Dado que no lo obtuviste de tus padres, puedes dárselo a ti mismo; eso es lo que llamo re-parenting. ¿Cómo haces eso? En este caso, en realidad se trata de reunir pruebas para desviar la idea irracional que inventa sobre sus relaciones y las circunstancias de su vida.
Si te vas a la cama por la noche y al levantarte por la mañana, tu pareja o pareja está callada, es una buena apuesta que solo estén callados y tu relación de alguna manera no haya cambiado mágicamente y se haya ido al sur mientras todos dormían. Si no escuchas a alguien todo el día, es una buena apuesta que deberías estar más preocupado por no haber tenido noticias suyas, en lugar de estar fuera por un momento rápido con otra persona. Si su jefe no le da los buenos días, es una buena apuesta que su trabajo no esté en peligro, pero que esté pensando en lo que hizo para provocar esa "mañana tranquila". Ahora es divertido, ¿verdad?
Simplemente respire y tenga fe: si nadie está muerto, sangrando o en llamas, todo está bien …
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