Consideraciones sobre "The Big Sick"

Kumail es un comediante paquistaní que conoce a una estudiante graduada estadounidense llamada Emily. Pero Kumail está preocupado por lo que sus padres pakistaníes tradicionales pensarán de Emily. Ella no es paquistaní; ella no es musulmana; no es un partido basado en el estado familiar; y él está enamorado de ella. No tiene que ser pakistaní o musulmán para identificarse con este dilema, porque esta historia real de la relación de Kumail Nanjiani con Emily Gordon es una historia de separación de sus padres, una parte de la vida que todos debemos navegar. Si sus padres son inmigrantes, judíos ortodoxos, católicos religiosos, sobrevivientes del Holocausto, agricultores amish o cristianos evangélicos, entonces la separación psicológica puede ser más complicada, cargada de culpa y acusaciones de traición. Incluso puedes ser exiliado o llorado como si estuvieras muerto, no solo por tu familia, sino también por tu comunidad religiosa o étnica. Y la separación forzada hace que la separación intra-psíquica sea más difícil porque la ira y la culpa pueden mantenerte enredado con la familia y / o la comunidad durante años, o incluso durante toda la vida.

Kumail parece entender esto intuitivamente. Él le dice a su familia que se va a mudar a Nueva York y que no se va a casar con un paquistaní. Pero él se niega a aceptar su intento de expulsarlo de la familia. Por supuesto, esta es una película, ¡no la vida! O, al menos, no la vida de todos: es posible que no pueda permanecer en la familia o comunidad de la que es expulsado. ¡Parece que Kumail tuvo suerte!

¡Hoy en día las familias están experimentando este tipo de trauma SOBRE EL PRESIDENTE TRUMP! Las ideologías políticas pueden ser tan implacables como las ortodoxias religiosas. Si tus padres son partidarios de Trump y apoyaste a Hillary Clinton, es posible que te sientas tan aislada y enajenada en la mesa como Kumail.

El historiador Ron Radosh explicó en Sixty Minutes que se sorprendió cuando descubrió, en el curso de su investigación para su libro, The Rosenberg File, que Julius (pero no Ethel) era culpable de espionaje. Julius y Ethel Rosenberg fueron condenados y ejecutados en 1953 por conspiración para cometer espionaje y pasar información sobre la bomba atómica a la Unión Soviética. Publicar el libro requería separarse de su grupo de pares de académicos de izquierda, amigos e incluso algunos miembros de la familia.

En mi novela, Dos Hermanas de Coyoacán , el Capítulo 3 describe los intensos debates sobre Stalin vs. Trotsky que tuvieron lugar en el City College en la década de 1930. A principios de los años treinta, no estaban de acuerdo, pero seguían siendo amigos.

Roberta Satow/with permission of Chet Loggins
Fuente: Roberta Satow / con el permiso de Chet Loggins

"Los estalinistas de Alcove 2, como Butcher, estaban visitando Alcove 1 y discutiendo como siempre lo hicieron. Los desacuerdos eran inevitables: ¿quién fue la elección de Lenin para el sucesor? ¿Tenía la intención de que Stalin se hiciera cargo? ¿Qué tiene más sentido: la teoría de Trotsky de la "revolución permanente" o la idea de Stalin del "socialismo en un país"?

Pero en 1936, cuando comenzaron los Juicios de Moscú, estalinistas y trotskistas ya no almorzaban juntos o permanecían casados. Si creciste en una familia estalinista, apoyar el derecho de Trotsky a defenderse en ausencia, significaba aceptar el exilio emocional. Para más información sobre la división estalinista-trotskista entre los comunistas estadounidenses: HAGA CLIC AQUÍ