Los adolescentes se sienten impulsados a probar nuevas identidades y comportamientos desconocidos. Toman riesgos sobre los cuales su sentido juvenil de inmortalidad disminuye su estimación del potencial de daño. Los adolescentes viven en un mundo en el que "llevan a cabo" sus vidas en una "etapa imaginaria" e ingenuamente, pero honestamente, creen en la inmortalidad personal y la inmunidad contra el daño. La creencia en algo más allá de su propia superioridad e invencibilidad es pedir mucho a muchos adolescentes.
Los adolescentes que toman riesgos pueden hablar por sí mismos en muchas situaciones en las que su salud se pone en riesgo. Pueden suponer que los jóvenes ofrecen protección contra las consecuencias adversas para la salud de sustancias como la nicotina, la cafeína y las drogas de núcleo duro. Las jóvenes pueden asumir que "no pueden quedar embarazadas la primera vez que tienen relaciones sexuales". Los jóvenes podrían creer que empujar sus automóviles a velocidades imprudentes nunca podría terminar en tragedia, porque "saben cómo manejar esta máquina". Los límites que colocamos en nuestros adolescentes es el límite preciso que se sentirán obligados a romper.
Tengo amigos cuyas familias asisten a los mismos servicios religiosos en la misma iglesia generación tras generación. Los cementerios de las iglesias parecen ser nombrados en honor de la familia por la gran cantidad de veces que se encuentra el nombre de su familia conmemorado en granito y mármol dentro de las puertas. Sus hijos nacen en la fe, se bautizan en la fe, se mueven de la guardería de la iglesia al grupo juvenil de la iglesia, y unos años más tarde están enseñando la próxima cosecha de niños cuando asumen las tareas de enseñanza de la escuela dominical. Y podemos suponer que sus padres están haciendo un excelente trabajo criando piadosos y devotos descendientes para convertirse en líderes piadosos y devotos en la iglesia.
A veces, sin embargo, lo que vemos desde el exterior no es necesariamente lo que se ve desde el interior de la estructura familiar. Quizás hay discusiones de adolescentes sobre la expectativa de que asistan a la iglesia con la familia. O tal vez la única razón de un adolescente para asistir regularmente a un grupo de jóvenes es una atracción romántica para otro miembro del grupo. O tal vez sea la regla de hierro de la matriarca o patriarca de la familia la que está detrás del "Show Dominical" para un joven. Cualquiera que sea el motivo, sin duda hay multitudes de adolescentes que realizan los movimientos relacionados con la observancia religiosa. Lo sé, he criado a un par de jóvenes adultos que han abandonado sus creencias una vez declaradas sobre la existencia de Dios o de cualquier cosa que no se pueda demostrar científicamente. Son jóvenes muy brillantes, pero también reflejan una cultura en la que se puede crear casi cualquier cosa que se pueda imaginar: solo piense en el increíble desarrollo de la "impresión 3-D". La fe en un Dios que es paternal, indulgente y un bálsamo para el alma parece totalmente innecesario para muchos jóvenes ateos que creen que el "correcto comportamiento" es la elección correcta y que no necesitan la amenaza del castigo eterno para motivar su elección ética. Ven el mundo no como el producto de siete días de trabajo de un Dios omnipotente; es el producto de un asombroso evento meteorológico que creó los planetas, las estrellas y la vida animal, vegetal y humana a ritmos que se compadecen con las complejas y prolongadas tareas a mano. La vida nos está moviendo hacia adelante en este mismo momento y necesitamos estar "en el ahora" que nos recordarían. ¡Pero "carpe diem" no es una nueva admonición!
¿Los ateos son "malos" porque no creen en un bien celestial / Dios? ¿Son los padres "malos" por permitir que sus hijos prueben nuevas formas de ver los viejos problemas? Aunque ciertamente muchos de los amigos de mis hijos son devotos y creyentes en una religión basada en la fe, varios jóvenes son tan no creyentes como mi hijo más incrédulo. Uno de los mejores amigos de mi hijo es un ateo autoproclamado. Su familia altamente religiosamente activa asume que es "solo un escenario", y su novia intenta en vano inducirlo a la tradición de fe de su familia. Este es el chico que se ofrece como voluntario para eventos de servicio a la comunidad en su universidad, que siempre es amable y responsable cuando visita nuestra casa, que es educado, educado y que es el tipo de joven sobre el que muchos de nosotros diría: "¡Guau, sus padres realmente lo criaron bien!" Y si escuchas una conversación entre él y mi hijo, es posible que escuches debatir los méritos de una variedad de grupos de música, videojuegos, ocupaciones potenciales y la universidad elecciones. Y también puede escucharlos hablar sobre una visión del mundo en la que hoy se da lo que se da y todo lo que podemos suponer, que somos afortunados de que la evolución haya sucedido de la manera en que sucedió para que los dos jóvenes puedan estar sentados juntos, en la misma dimensión, discutiendo apasionadamente sus perspectivas y sus creencias, o la falta de ellas.
Mientras que una madre puede preocuparse y preocuparse de que su hijo se pierda en el fuego eterno del infierno si no ve la luz y se acerca, otra madre podría estar agradecida de que su hijo no esté comprando los "cuentos de hadas de la creación". "Otra madre podría simplemente reconocer que pertenecer a una institución basada en la fe no garantiza un comportamiento ético y correcto, así como tampoco nacer en una guarida de ateos familiares producirá un delincuente.
Si mis hijos eligen hacer lo correcto en este mundo, preocuparse por el bienestar de los demás, abogar por aquellos que no pueden abogar por sí mismos, tomar la decisión de vivir vidas sanas sin excesiva indulgencia en esas cosas que puede dañarlos, entonces están viviendo una vida que no puede evitar tener un impacto positivo en el universo. Mientras sus caminos estén marcados por elecciones éticas y por el crecimiento y desarrollo personal, puedo abrazar y celebrar fácilmente a esos jóvenes de buen corazón.
