Dimensión espiritual de la psiquiatría

El viejo molino

El lunes de Pascua parece un momento apropiado para mencionar The Banishment ("Izgnanie"), una película rusa notablemente inteligente (2007, dirigida por Andrei Zvyagintsev) que se exhibió recientemente en el Reino Unido. Alex y Vera, una pareja con dos niños pequeños, parecen desterrados de una ciudad industrial impersonal a una deteriorada casa de molinos habitables en el campo ruso, donde Alex fue criado por padres severos con su hermano mayor, Mark. Simbólicamente, parece que la corriente de molino que da vida hace tiempo que se secó. La maquinaria del molino está en mal estado total.

Desde las primeras escenas, en las que Mark consigue que Alex saque una bala de su brazo, está claro que estos hombres son tipos de gánsteres, con conexiones criminales hereditarias profundamente arraigadas y un tipo de moralidad feroz e invertida a juego. La lealtad es primordial, y esperan una fidelidad totalmente subordinada de sus esposas, lo cual es un problema cuando, poco después de abandonar la ciudad, Vera le dice a Alex que está embarazada, y que el niño no es suyo.

A Vera no se le da oportunidad de explicar y debe permanecer pasiva, resignada a lo que decida su celoso esposo. Solo más tarde, en un flashback prolongado, empezaremos a entender lo que Vera pretendía. Incluso entonces, para el ojo entrenado, la mejor explicación para su aparente confesión sería que ella está clínicamente deprimida.

Vera muestra muchos síntomas: prueba de realidad alterada, mal humor, llanto, lasitud e inercia. Ella parece desesperada, indefensa y sin valor. Un diagnóstico psiquiátrico, sin embargo, explica la situación en un solo nivel.

El título de la película, "The Banishment" , se refiere al despido de Adán y Eva del Jardín del Edén, del Libro del Génesis. Una serie de otros temas bíblicos también aparecen en la película, apuntando directamente a una dimensión espiritual de la difícil situación de Vera.

Los niños visitan a los hijos de los vecinos, por ejemplo, y los vemos trabajando en una gran sierra de calar con una imagen del Arcángel Gabriel anunciando a la Virgen María que ella debe dar a luz al hijo de Dios.

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Por la noche, uno de estos mismos niños recibe el excepcional sermón de amor de san Pablo para leer en voz alta a la hora de acostarse. El amor dice: "No se regocija en el mal sino en la verdad …" (1 Corintios 13.). El nombre de Vera, por supuesto, sugiere la verdad; y su hija; cuyo nombre es Eva, el mismo que la esposa de Adán; insiste en la fruta del huerto de almendras, y luego se le pide que traiga a su madre una manzana. Estas son pistas valiosas sobre el contexto previsto de la historia.

Más tarde, al cierre de la película, la cosecha de los campesinos se rompe en un poderoso himno, que se retoma en los créditos finales por las voces de un coro de la catedral ortodoxa rusa. Como para indicar la aquiescencia divina al final de la parábola, el flujo de la corriente regresa después de un chaparrón, y una mujer campesina lleva un niño sano a la imagen en la pantalla … Pero para entonces la gran tragedia de la película se ha desarrollado.

En el flashback, nos enteramos de que su embarazo llevó a Vera a intentar quitarse la vida. Después de que la sobredosis falló, se puso en contacto con el colega de su esposo, Robert, quien la ayudó a recuperarse y ocultar el episodio. Ella le contó su convicción de que ningún niño pertenecía propiamente a sus padres, solo a Dios. Eso, en lugar de la infidelidad sexual, fue la razón por la que hizo su confesión fatal a Alex. No quería que su próximo hijo fuera preparado para una vida deshonesta, como los demás.

Mientras tanto, Alex ha concluido, sobre la base de una observación casual de su hijo de diez años, que Vera había sido infiel con Robert. Su mente se basa en dos cosas: la destrucción del embarazo y la venganza. Mark llama a los abortistas, dos hombres que parecen capaces y bien preparados, y Vera se somete silenciosamente. En cuestión de horas, sin embargo, ella está muerta. Puede haber complicaciones del procedimiento o puede haber tomado otra sobredosis. Algunos sedantes y analgésicos se habían dejado para aliviar su dolor. No está claro, pero Alex claramente está angustiado cuando empaca un arma y se dirige a la ciudad en busca del hombre que cree que lo ha convertido en cornudo y en viudo.

Solo entonces, al final de esta película inquietantemente bella y lenta, en la que prácticamente puedes ver los pensamientos y emociones que se desarrollan en las mentes de los personajes, obtenemos el flashback revelando la verdad, y el tormento de Alex parece suavizarse con el conocimiento que Vera, en sus términos, había sido fiel después de todo. Deja el arma a un lado y decide que debe ser él quien le transmita la triste noticia a sus hijos.

En la escena final, Alex detiene su automóvil para descansar y recoger sus pensamientos junto a la carretera en el campo idílico. Muy cerca, los campesinos doblan la espalda hacia la cosecha y, mientras se marcha, comienzan a cantar.

Campesinos cantando

Vera me recuerda a una paciente que vi hace años, totalmente muda en su depresión. Su marido tal vez estaba involucrado de manera similar en un negocio sobre el que se vio obligada a guardar silencio. Quería que se arreglara de inmediato, para retomar su papel de esposa y madre de sus hijos. Le expliqué que necesitaríamos tiempo y mucha más información, pero se negó a responder preguntas, y de inmediato hizo arreglos para que su esposa fuera a un centro psiquiátrico más adecuado en otro lugar. Ella se perdió en el seguimiento. Solo puedo esperar que su destino sea menos trágico que el de Vera, un tipo de martirio.

Saber y sentir profundamente que aquellos con quienes se relaciona estrechamente están haciendo el mal, y ser incapaces de cambiarlo o hablar sobre él (o ser escuchados cuando lo haces), es experimentar un "doble vínculo" clásico, la causa, de acuerdo con el teórico de 1970 Gregory Bateson, de los patrones de pensamiento psicótico, sino también de un nuevo pensamiento creativo. Sin una solución intuitivamente ingeniosa, la desesperación y la locura atraen. Tales remedios basados ​​en la sabiduría, cuando llegan, a menudo parecen repentinos obsequios de gracia, que surgen en el contexto de una reflexión sincera, a veces prolongada, incluso de oración, y tienen una cualidad sorprendente, positiva y decididamente espiritual. No vimos eso en esta película sino algo más, algo parecido a lo que sentimos al final de El rey Lear o Macbeth: la tragedia se ha agotado, y se han revelado verdades grandes y agridulces sobre la fragilidad humana. Están los muertos y hay sobrevivientes … ¡Tal es la vida! Si hemos aprendido algo, podemos evitar los errores y hacerlo mejor la próxima vez.

Los tratamientos físicos para la depresión severa, como la medicación y la TEC, pueden aliviar los síntomas, pero se necesita más para lograr la curación completa y la prevención de recaídas. El crecimiento personal también será el resultado cuando se despliega una comprensión profunda y comprensiva de la dinámica y de los factores espirituales relevantes. Los métodos de curación que incorporan un elemento espiritual suelen ser los mejores.

Copyright Larry Culliford