En Gran Bretaña, hemos tenido visitas del Papa en los últimos días. Obviamente, hubo consternación entre algunos no católicos debido a las políticas del Vaticano que parecen discriminar a las mujeres, contra la homosexualidad y la consternación entre muchos, católicos y no católicos, debido a los escándalos de abuso infantil y la objeción del Vaticano a la uso de anticoncepción artificial. Además, el contribuyente británico estaba pagando parte de la visita, ya que era una visita de estado, el Vaticano curiosamente contaba como una ciudad estado.
Dos de las muchas características de interés son las siguientes.
1. El Papa se disculpó en nombre de la Iglesia por los abusos y los diversos encubrimientos. Quizás la disculpa llegó demasiado tarde para algunos; tal vez algunos cuestionaron la sinceridad. Sin embargo, algunos parecían estar más molestos por el hecho de que él no dijo "lo siento". Eso me parece muy curioso. Decir que uno se disculpa es el equivalente a decir lo siento.
Eso se relaciona con una arena de filosofía que analiza los desempeños lingüísticos. 'Prometo hacer X' no es para describir (o no solo para describir), sino que realmente está haciendo una promesa, dadas las circunstancias correctas. 'Apuesto' a hacer una apuesta, y 'lo haré' puede ser parte de un matrimonio.
2. Muchas personas entrevistadas se autoproclamaron católicas, expresaron su gran placer al conocer al Papa, valoraron su autoridad, y también mantuvieron felizmente que el uso de anticonceptivos era moralmente aceptable y que la homosexualidad no era pecado. ¿Con qué facilidad uno puede reconciliar tales posturas? ¿Las acciones inundan la creencia en la autoridad?
Y eso se relaciona con una paradoja en la democracia en la que ciertos demócratas pueden creer firmemente que se debe seguir la decisión democrática (por ejemplo, para permitir el aborto), pero tienen la firme creencia de que el aborto es moralmente incorrecto y no debe permitirse. Y eso plantea el caleidoscopio de acertijos filosóficos sobre lo que es tener creencias y lo que es, teniendo en cuenta que podemos tener creencias contradictorias, o eso parece.
Tales enigmas, no puedo resistirme a agregar, se encuentran en muchos libros filosóficos sobre paradojas, incluida la mía, como Do Llamas Fall in Love: 33 Philosophical Paradoxes y This Sentence Is False: Una introducción a las paradojas filosóficas
