¿El canibalismo está en nuestro ADN? Parte 1 de 3

El lenguaje del canibalismo

Creo que si alguna vez tuviera que practicar el canibalismo, podría lograrlo si hubiera suficiente estragón. ~ James Beard

¿Puede ser una mera coincidencia que nuestro léxico rebose de metáforas caníbales? Ya sea en la dicción de la ira o la agresión, el sexo o el amor, es casi imposible no emplear figurativamente esa terminología desgarradora de carne o que consume carne. Aunque prácticamente nadie es consciente de ello, en nuestro lenguaje, en realidad es tan común como para ser casi fundamental. Considere, a continuación, mi empleo sistemático de dicho lenguaje para transmitir irritación, molestia o (especialmente) ira:

¿Alguna vez te has enojado tanto con alguien, tan impaciente, tan molesto, tan enfurecido por su comportamiento, que solo querías criticarlos? masticarlos? roerles y aplastarlos? hundir los dientes en ellos? recogerlos aparte? romperlos en pequeños pedazos? aplastarlos? ¿los tallaba? Incluso, bueno, ¿ morderse la cabeza? . . . En ese momento, ¿tal vez te sentías tan furioso que era difícil resistir el impulso de devorarlos por completo ? pulverizarlos? eviscerarlos? ¿separarlos? "Filete" ellos? hacer picadillo de ellos? O (¿me atrevo a decirlo?) ¿Los tengo para almorzar? – y no me refiero como invitados (!).

¿Acaso fantaseaste con hacerles frente a la tarea y realmente dejarlos que lo tengan? Hacer comentarios que serían contusiones. . . hiriendo. . . mordaz . . abrasador . . abrasador . . cáustico . . morder . . corte. . . piercing . . lacerar? Después de todo, si estuvieras realmente exasperado con ellos, probablemente estuvieras a punto de romperlos, romperlos o romperlos en pedazos. Tus colmillos estaban fuera , por lo que podría haber sido una verdadera lucha para evitar cortarlos a la medida; separarlos, pieza por pieza; diezmarlos o demolerlos, desmantelarlos o desmembrarlos por completo.

Obtener la imagen (metafórica)? Cuando nos enojamos o perdemos los estribos, nuestras expresiones cotidianas pueden traicionar una predisposición caníbal a conquistar, cortar y consumir nuestra presa, un instinto que acecha en lo más recóndito de nuestro ser.

Lo curioso es que incluso nuestros deseos carnales (¡un término muy interesante!) Insinúan una especie de "canibalismo sublimado". Ciertamente es curioso que no hablemos de nuestro apetito financiero, ni de nuestro apetito educativo, comercial o de relación. Pero regularmente hablamos de nuestros apetitos sexuales , y de la misma manera hablamos sobre nuestro hambre o ansia de diferentes alimentos. Además, los indicios lingüísticos de tales inclinaciones devoradoras de carne a veces se superponen con las figuras de lenguaje devoradoras de humanos que acompañan nuestras tendencias más agresivas. Y, sin duda, lo que une los dos impulsos extrañamente afines es la pasión, aunque en el primero su objeto se ve destructivamente y en el segundo, digamos dignamente. Así por ejemplo:

¿Alguna vez (especialmente si eres hombre) te atrae tanto alguien que quisiste devorarlos ? Quería dominarlos con mordiscos de amor? ¿Solo mordisquearte ? alimentarse de ellos? Engullir o tragarlos ? Rapazmente fiesta con ellos? atiborrarse de ellos? simplemente DEVORAR ? ¿Realmente tenías sentimientos realmente voraces por ellos?

Con toda honestidad, podría haberlos encontrado tan atractivos y atractivos , tan dulces y tiernos , tan deliciosos y sabrosos , tan tentadores y atrayentes , tan tentadores , cautivadores y francamente deslumbrantes que, aunque es posible que no los haya querido reducir a meras objetos sexuales, tenías que admitir que, para objetivarlos, en realidad era bastante tentador . Porque descubriste que son tan apetecibles. . . delicioso . . Agua en la boca . . . suculento . . delicioso. . . riquísimo. . . o (para emplear un coloquialismo) "delicioso".

Bueno, si alguna vez has sido culpable de un pensamiento tan lascivo, probablemente no seas tan diferente del resto de nosotros. Entonces, ya sea que se trate de amor, odio, ardor o ira, el deseo primordial de consumir literalmente a otro de nuestra especie puede quedar grabado profundamente en nuestro ADN. Durante milenios, es posible que hayamos llegado a ser mucho más civilizados en nuestro trato con los demás (aunque, francamente, cuando reflexiono sobre los genocidios en curso, e incluso sobre los más adinerados todavía hoy en las clases media y trabajadora, no puedo evitarlo). albergar algunas dudas sobre esto). Sin embargo, a pesar del progreso moral que los humanos pudimos haber hecho, nuestro parentesco esencial con nuestros ancestros primordiales puede estar mucho más cerca de la superficie de lo que nos gustaría reconocer.

Para concluir, podría mencionar que antes de empezar a componer esta pieza, ya había decidido no hacer una mueca cuando negué con la cabeza y me dije que no tenía estómago para eso. Pero luego me di cuenta de lo que acababa de decir y "re-decidí" que el tema era simplemente demasiado intrigante, demasiado convincente para que yo pudiera darle la espalda.

NOTA: Las partes 2 y 3 de esta publicación (enlace de notas) están diseñadas para proporcionar un contexto mucho más amplio para el argumento de que cada uno de nosotros puede tener un "caníbal interno". Tratarán una variedad de temas relacionados que, colectivamente, apoyan la noción de que el instinto primitivo hacia el canibalismo debe de alguna manera estar en nuestra sangre, aunque dichos impulsos devoradores de carne están, afortunadamente, bien controlados (o reprimidos).

Más específicamente, la parte 2 discutirá: (a) la existencia generalizada del canibalismo, no solo en humanos, sino también en formas animales inferiores y, más exactamente, en primates (nuestros parientes no humanos más cercanos); y (b) las razones fundamentales -y las racionalizaciones- que se han ofrecido para explicar este fenómeno espeluznante. El segmento final, parte 3, (a) examinará brevemente el tema del canibalismo en el mito, la religión, la literatura, los cuentos de hadas, las canciones de cuna y las obras de arte, así como en el cine (¿un "buen chianti"?). ); y (b) explora nuestra fascinación curiosamente duradera, aunque perversa, con este tema espeluznante (¿alguien quiere vestirse como un zombi para su próxima fiesta de Halloween? ¿o una bruja devoradora de niños vampiro?).

© 2011 Leon F. Seltzer, Ph.D. Todos los derechos reservados.

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