De vez en cuando, en el transcurso de estos breves discursos, he tocado los beneficios de incluso breves periodos de soledad: simplemente sentarse en silencio y dejar vagar sus pensamientos; o pasear tranquilamente por el parque local … o en la playa … oa lo largo de la calle más tranquila que conoces: simplemente tomando "tiempo de espera" del mundo para poder habitar en tu propio espacio mental-escuchando las rumias de la Mente trabajando lejos bajo el umbral de la conciencia. Incluso los períodos cortos de dicha soledad pensativa pueden generar una nueva conciencia del maquillaje psicológico y la identidad personal de uno … lo que lleva a uno a tomar conciencia del curso que toma la vida. Es un buen hábito para desarrollar -un retiro diario de soledad- y uno que en mi caso bien podría haber sido desencadenado en la adolescencia temprana después de leer una lápida en un antiguo cementerio inglés que proclamaba: "¿Dónde estás, deja ir a tu mente? libre … 'fue la multitud loco que me mata'.
Uno pierde un sentido de identidad personal -de "yoidad" – cuando se convierte en parte de una multitud vociferante. Hace poco me acordé de esto cuando vi una película documental antigua de un mitin nazi de 1936 en Nuremberg. Adolph Hitler sabía muy bien que para tener éxito en la promoción de una doctrina nazi nacional y colectiva, era necesario superar, o al menos inhibir temporalmente, los pensamientos y sentimientos individuales que traen a la mente los valores humanos en la vida cotidiana de la vida. Y una forma muy exitosa en la que lo hizo fue organizar concentraciones de monstruos como las que tuvieron lugar en Nuremberg. Es posible que haya visto películas de tales reuniones: miles de hombres y mujeres abarrotados hombro con hombro … revolviendo la música marcial apasionando a la multitud, los reflectores que tejen hipnóticamente en lo alto, el ritmo de tambores de los regimientos de soldados de asalto en la marcha … todo un telón de fondo a la arenga histérica altamente amplificada de la voz chillona del Führer que puntúa la cacofonía del sonido.
Tales desfiles, espectáculos, junto con diatribas doctrinales (una característica constante de la radio alemana), constituyeron un constante bombardeo de propaganda que, durante meses y años, creó un ambiente en el que las opiniones y sentimientos personales de un individuo fueron "anestesiados" … superar, a fin de garantizar que él o ella llegó a aceptar una visión de la vida colectiva , nacionalista, una en la que un credo personal de los valores morales humanos tuvo dificultades para sobrevivir.
Todavía tenemos mucha evidencia del 'fenómeno de multitudes' hoy en día. Solo forma parte de una multitud de fútbol, por ejemplo, o una manifestación de protesta política … y uno se da cuenta de que es demasiado fácil dejarse llevar por una ola de emociones masivas. En tales ocasiones, podría decirse como un "adiós" temporal al "Ser" más personal de uno.
Tengo un amigo que dice que incluso ' Dos es una multitud …'
Sin embargo, me parece que hoy en día no es necesario ser "uno de la multitud" para perder la capacidad de experimentar esos silenciosos momentos de soledad cuando uno está en diálogo consigo mismo, alcanzando el nivel de conciencia descrito por Lewis. Mumford, (uno de los historiadores-filósofos estadounidenses más cercanos y contemporáneos que murieron en 1990) y que escribió: " Un día pasado sin la vista o el sonido de la belleza, la contemplación del misterio o la búsqueda de la verdad y la perfección, es un día de pobreza; y una sucesión de esos días es fatal para la vida humana ". (De su libro, La Condición del Hombre, 1944).
Hoy en día, parece que a cada vez más personas no les gusta estar solos por mucho tiempo. Encuentran que los días se arrastran; aburrirse fácilmente con su propia compañía. Esos momentos de soledad introspectiva de los que habla Mumford se convierten en espacios en blanco en la conciencia. Porque, después de todo, hoy en día uno nunca necesita estar solo. El efecto de "anestesia" de la multitud de Nuremberg todavía está con nosotros, solo que en una forma diferente … en la forma del teléfono celular … con alguien inmediatamente disponible para conversar. Y en la omnipresencia de la computadora portátil que ofrece todo tipo de información objetiva … con correo electrónico y "Twitter", "Facebook" y "YouTube", todas formas maravillosas de escapar de la soledad de la propia compañía. (Sin embargo, se debe admitir que esta tecnología increíble ha aumentado enormemente la sensación general de bienestar comunitario: generar amistades en línea, proporcionar información inmediata para ayudar a lidiar con situaciones de emergencia … y ayudar a las naciones del mundo a mantener una comunicación instantánea con entre sí y evitar el desastre de una forma u otra).
Lo que tenemos que hacer ahora es aprender cómo usar mejor estos beneficios tecnológicos … sin permitirles dominar nuestras vidas y llegar a excluir el mundo interno de la contemplación y la reflexión … y, al hacerlo, eliminan la manifestación de pensamientos y sentimientos inspirados, y evitan cualquier realización del tipo de Ser más íntimo que estamos en proceso de llegar a ser.
No será un buen augurio para la raza humana si tal falta de autoconocimiento resulta ser el caso.
En mi libro más reciente, " ¿Qué demonios están haciendo las neuronas?", Hay un capítulo titulado Soledad. Se basa en el mandato de Sir Thomas Browne, el médico y escritor inglés del siglo XVII que hizo una oferta … 'Ser capaz de estar solo. No pierdas la ventaja de la soledad y la sociedad de ti mismo ".
