El mito del sueño de la buena noche

A veces hacer el bien no se siente bien.

Para que quede claro: esta entrada no se trata de su dolor de espalda, y no voy a intentar venderle lo último, diseñado científicamente, de tres capas, hecho a pedido, pedido en Internet, Prueba-por-100-días, cambia tu vida de colchón. Más bien, estoy hablando de tomar decisiones buenas, correctas y éticas. No sobre colchones, sino sobre otras situaciones cotidianas.

La mayoría de nosotros probablemente hemos escuchado, o dicho, alguna variación de esto: “Voy a hacer lo correcto porque dormiré mejor por la noche”. ¡Eso puede no ser cierto! Por un lado, a menudo es difícil o imposible saber qué hacer, o saber que lo hemos logrado. Todas las acciones tienen lo que los filósofos llaman características erróneas . Como escribe Ephrat Livni, “A menudo parece imposible comer, comprar, conducir, viajar o hacer casi cualquier cosa sin causar algún daño a los demás y al planeta”. Recomienda centrarse en los pequeños comportamientos que controlamos, y No nos volvemos locos de culpa. “La mejor manera de vivir una vida ética no es encontrar todas las respuestas, sino estar dispuesto a luchar con preguntas difíciles”.

Este es un ejemplo simple al que me enfrento regularmente: mi obligación de proporcionar evaluaciones justas y útiles a veces significa darles a los estudiantes información que no les gusta. A veces, cumplir con esta obligación parece entrar en conflicto con mi obligación de “no hacer daño”. No quiero molestar a los estudiantes, pero necesito transmitir información sobre bajas calificaciones, habilidades académicas desarrolladas de forma incompleta y cosas por el estilo. Intento proporcionar esa información de manera sensible, pero aún así es difícil. A veces pierdo un poco de sueño porque no era tan útil como podría haber sido. A veces pierdo un poco más de sueño porque me pregunto si mis evaluaciones fueron lo suficientemente válidas para justificar que las comparta. A veces pierdo mucho sueño porque un estudiante simplemente no pudo ir más allá de la retroalimentación “negativa” y se convenció (o mantuvo) de que no me gustan, los estoy identificando y / o soy totalmente incompetente en mi trabajo.

Otra razón para no dormir bien (aparte del colchón, por supuesto): hacer lo correcto, incluso cuando estamos seguros de que es lo correcto y lo hemos hecho bien, a veces no se siente bien. Hace un par de semanas, mi esposa y yo estábamos en una tienda de regalos, comprando un tapiz que decía: “Si conocieras a mi familia, lo entenderías”. Cuando decidíamos a cuál de nuestros parientes daríamos la cosa, oímos La señora que está mirando hacia delante nos dice al cajero: “Me diste demasiados cambios”. Le devolvió un billete de $ 10 al cajero. El cliente no pareció pensar dos veces antes de hacer lo correcto, a pesar de que ella podría haber guardado fácilmente el dinero. Ella no hizo lo correcto porque era por su propio interés, ni porque pensara que la gente estaba mirando. Tal vez podría dormir mejor esa noche, pero perdí unos minutos preguntándome si habría hecho lo mismo, cómo habría gastado mis $ 10 en la ganancia inesperada, etc. ¿Y si solo fueran unos pocos centavos? ¿Y si no fuera una linda y pequeña tienda de regalos sino una gran corporación impersonal?

Mitch Handelsman

Fuente: Mitch Handelsman

Devolver los $ 10 es un pequeño ejemplo de coraje moral, lo que significa hacer lo correcto aunque cause angustia o dificultades personales. En el caso de $ 10, la sensación de hacer el bien puede haber superado con creces la pérdida monetaria. (O bien, es posible que el cliente ni siquiera haya percibido una pérdida porque los $ 10 no eran suyos para comenzar). Sin embargo, a veces las consecuencias negativas son mucho más grandes y hacen que sea más difícil ejercer el valor moral. Este es un ejemplo de ello. Hacer denuncias, hacer públicas algunas malas acciones en las que está involucrada su organización o lugar de empleo, es un ejemplo. Los denunciantes a menudo enfrentan consecuencias que incluyen ostracismo social, daños a su reputación, juicios y / o terminación de su empleo.

Por supuesto, ¡el silbato se puede hacer sin ética! Le remito a una entrada maravillosa de Alan Cavaiola, que pregunta, por ejemplo, “¿Qué pasa con los denunciantes fraudulentos que mienten y falsifican información para avanzar ellos mismos?” a perder el sueño debido a las características erróneas de nuestras elecciones. Wow, tomar estas decisiones éticas es difícil. Pero, como dice Livni, “es divertido intentarlo”.

Ahora, si me disculpan, voy a tomar una siesta en mi nuevo colchón y cambiaré mi vida …

© 2018 por Mitchell M. Handelsman. Todos los derechos reservados