En general, toda la vida prioriza instintivamente la supervivencia y la reproducción para asegurar la continuación. En los humanos, el instinto hace que todo sea personal; de una forma u otra, todo se trata de “yo”.
Ninguno de nosotros quiere que esto sea cierto, porque admitirlo significa aceptar o tolerar acciones que describiríamos como egoístas, antisociales, codiciosos, crueles, carentes de simpatía y empatía, y peor.
Sin embargo, el enfoque humano en el interés propio está cableado en el sistema límbico, un área del cerebro inaccesible para la influencia consciente. Tomar todo personalmente es una entrega automática. Al compararnos constantemente con los demás (por ejemplo, en Facebook), la ansiedad, la ira y el juicio son hábitos de supervivencia con los que nacemos y que automáticamente nos entregamos a todos los días. Cada generación es una generación “yo”.
Hay excepciones a esta regla de mí, yo y yo.
La mayoría de nosotros puede pensar en momentos en que las personas ponen a los demás en primer lugar. Sin embargo, estas excepciones se producen principalmente cuando hay poca o ninguna amenaza para “yo” o cuando el peligro es tan extremo que no existe la posibilidad de supervivencia personal. En el primer caso bajo amenaza limitada o sin amenaza, hay pocas posibilidades de que pierda algo importante. En el segundo caso, en circunstancias extremas, si percibo que he perdido (o perderé) todo, no tengo nada más que perder.
Cuando una amenaza es manejable, cooperamos para ayudar a los demás y a nosotros mismos.
Si el riesgo continúa aumentando, alcanza un nivel en el que la supervivencia personal se ve amenazada. Si creemos que tenemos opciones para salvarnos, nos ponemos primero. No nos arriesgaremos por los demás: “Cuando las máscaras de oxígeno se caigan de los armarios superiores, colóquese primero la máscara antes de que se ponga máscaras a sus hijos”.
En niveles de amenaza aún más altos, donde el pesimismo sobre la inutilidad de la supervivencia se vuelve intenso, nace el extremismo. El extremismo reemplaza la importancia que el instinto le da a la supervivencia personal con una importancia aún mayor: la importancia de la supervivencia de la especie (por ejemplo, familia, valores, religión, una forma de vida, vida en general). En condiciones de fuerte pesimismo e inutilidad acerca de una posible mejora, surge una perspectiva de haber perdido todo y no tener nada que perder. Esta perspectiva causa el extremismo en el pensamiento y las acciones, incluido el terrorismo y el suicidio, cuando se justifica con el propósito de asegurar la supervivencia de la especie (familia, valores, religión, una forma de vida).
A medida que el pesimismo y el extremismo se vuelven cada vez más poderosos, también lo hace la motivación para elegir la muerte para lograr la supervivencia de los demás.
El auge y caída de las civilizaciones es un fenómeno recurrente. Comienza con un grupo donde la mayoría o todos luchan por sobrevivir. A medida que las cosas mejoran y la sociedad se civiliza, algunas personas acumulan más que otras. A medida que la civilización continúa creciendo, la brecha entre la minoría que tiene “todo” y la mayoría que en comparación tienen poco o “nada” se ensancha. Inevitablemente, la naturaleza humana (buscando el número uno) en el grupo minoritario extiende la brecha tanto que el pesimismo y la futilidad se intensifican hasta el punto de extremismo en el pensamiento y terrorismo en acción. Una vez que se alcanza esta etapa, la caída se aproxima con mayor velocidad.
Después de una caída, el ciclo comienza de nuevo – Día de la marmota. En este momento, cortesía de internet, lo estamos viendo en la pantalla grande. El conflicto global y la angustia están aumentando en casi todas partes. La acción racional para asegurar la supervivencia del yo, la familia, los amigos, la comunidad, la nación y las creencias religiosas está siendo superada por el extremismo. El cambio hacia el aumento del extremismo está ocurriendo ahora, y el cambio hacia el sacrificio y el terrorismo también está aumentando.
El Doomsday Clock se encuentra actualmente a dos minutos para la medianoche, es decir, dos minutos para el próximo fin del mundo tal como lo conocemos. Basado en la historia humana, ese no será el fin de la especie humana. Muy pocos de nosotros sobreviviremos y finalmente reconstruiremos, y la historia se repetirá de nuevo: el Día de la Marmota.
Es difícil pedir ser positivo y optimista a los dos minutos de la medianoche, pero planteamos la pregunta. ¿Es posible salir de este bucle del Día de la Marmota que la especie humana sigue repitiendo?
Creo que lo es.
La respuesta gira en torno a enseñar la comprensión y aceptación de la naturaleza humana y nuestras limitaciones a nuestras nuevas generaciones de niños y usar este conocimiento como base para enseñar estrategias para manejar la influencia de la marmota del instinto.
Las políticas que se centran en lograr resultados duraderos, en lugar de cambiar los sentimientos temporales, tienen la oportunidad de reducir la brecha entre los que tienen y los que no. Reducir el déficit significa una reducción en el pesimismo y la inutilidad sobre la auto-supervivencia y una disminución en el extremismo y el terrorismo. Para lograr esto, necesitamos aceptar nuestra naturaleza tal como es. También necesitamos un compromiso para enfocarnos en los resultados a pesar de nuestros sentimientos de inseguridad, ansiedad e infelicidad, a pesar de nuestra naturaleza.
Si bien la naturaleza humana permanece esencialmente sin cambios a lo largo de la historia humana registrada, existe evidencia de la capacidad humana para actuar en contra de esta naturaleza en ciertas circunstancias. ¿Cuáles son esas circunstancias? ¿Cómo somos diferentes en ellos? ¿Puede esta información ayudarnos tan cerca del día del juicio final?
Empecemos por reconocer nuestra naturaleza.
Naturaleza humana – La condición humana por defecto.
Todo lo anterior es natural y normal.
Hasta que aceptemos que esta es nuestra naturaleza y lo que somos como especie, seguiremos siendo miserables por los intentos fallidos de ser más felices, más satisfechos, mejores, más hermosos o más fuertes.
Debemos aceptar que no importa cuánta suerte o éxito tengamos, es natural volver a nuestra naturaleza ansiosa e insatisfecha como se describió anteriormente.
Continuar enfocándonos en nuestros sentimientos y comprando cosas para cambiarlos temporalmente siempre nos mantendrá en un bucle del Día de la Marmota.
Si, en cambio, nos enfocamos en la importancia de las acciones y pensamientos que reafirman nuestro instinto de supervivencia y prestamos menos atención a la importancia de los sentimientos, podemos eliminar las condiciones que causan el extremismo y, en consecuencia, mejorar las perspectivas de supervivencia para nosotros y la humanidad. .
Mi siguiente publicación será sobre un enfoque diferente que debemos tomar para criar a nuestros hijos con este fin en mente.
