Historias sobre la ira y la opresión

Black Panther, comedia en vivo y usando historias de medios para crecer.

Cuando la gente me pregunta qué hago, les digo que estudio cómo usamos las historias para dar sentido a nuestras vidas reales. Esta semana, estoy viviendo eso. Para mí, la dieta de la historia de esta semana fue sobre la ira y la opresión. Extrañamente, me ha dejado sintiéndome bien … sintiendo que aprendí algo importante.

Esta noche, estuve en la Universidad de Duke, viendo la película Black Panther con un grupo de adolescentes con talento que participaban en un programa especial llamado LEAD (Liderazgo, Educación y Desarrollo). Estos son niños brillantes que dieron a mi equipo de investigación un poco de su tiempo para ayudarnos a entender lo que la película Black Panther significaba para ellos.

Para mí, era la segunda vez que veía la película. La primera vez, me encantó y sabía que era importante. Lo que me llenó de emociones encontradas fue el personaje de Erik Killmonger. Al igual que muchas películas finas, la comprensión del espectador aumenta con cada visualización. Esta noche no fue una excepción.

La primera vez, me sentí vencido por el peligro que Erik representaba: por su elección de ser consumido por el odio; para no mostrar misericordia. Esta noche, mi psique estaba más abierta a su historia. Lo entendí como casi la personificación de la ira. La suya es una ira compleja, que proviene de una intrincada variedad de experiencias difíciles. Él ha sido dejado atrás. Traicionado Maltratado. Negó el amor que se merecía. Él se está ahogando en odio, sofocándose en el señuelo de la venganza.

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Fuente: Marvel

Tan difícil como es verlo tratar de destruir a las buenas personas, lo entiendo. Él es enojo. Él es odio. Él está en todos nosotros cuando nos sentimos rechazados, abandonados, oprimidos y no amados. Él es parte de nuestra historia y de nuestro presente.

Así como Erik está en todos nosotros, los otros personajes también lo están. Somos parte T’Challa (el héroe / el gobernante sabio), parte Okoye (el general), parte Nakia (el activista / el empático), y así sucesivamente. El hecho de que podamos simpatizar con la mayoría, si no con todos, de los personajes principales es, sin duda, parte de por qué esta película está atrayendo el tipo de público que es.

La difícil situación del personaje Erik Killmonger me recordó la historia de otra persona; uno que vi a principios de esta semana. Había activado Netflix y había encontrado un enlace prominente con Hannah Gadsby: Nannette . Este original de Netflix se describió así: “Habla en serio de dejar la comedia, pero primero apunta a la cultura tóxica y al concepto de humor autodestructivo”.

Hannah, que es de zonas rurales de Australia, describe que crecer como lesbiana es una vergüenza desgarradora. No había visto su comedia antes de esto, pero de acuerdo con este programa, ella había pasado 10 años haciendo rutinas de comedia autocrítica. Ella decidió que la autodesprecio era autolesionarse y dañar a su comunidad. En este caso, ella anunció que dejará la comedia. El show de Hannah no da golpes. Es difícil de ver a veces. Su charla franca incluye una diatriba absoluta de ira por las injusticias que ella y otras personas han sufrido simplemente porque son diferentes.

Ahora voy a decir algo que probablemente parezca idiota, pero en realidad tiene el potencial de ser muy importante, así que arriesgaré la vergüenza. La mayoría de nosotros somos socializados para ser amables; ser amable; no hacer olas Viene de un buen lugar. Nuestros padres quieren que propaguemos el amor, no el odio. Pero, aquí está el problema con eso. Cuando tenemos miedo a la ira, tendemos a tragar la violencia desatada sobre los oprimidos. No queremos armar un escándalo, así que nos contendemos.

Erik y Hannah son nuestras llamadas de atención. Ya ves, incluso si desatar ira es incómodo, es muy necesario aceptarlo. No estoy abogando por un ataque asesino como lo hizo Erik. No estoy abogando por tratar al opresor ya que él ha tratado a los vulnerables. Pero algo en ambas historias me dio una bofetada y me hizo despertar y darme cuenta de que nuestra propia tendencia a suavizar las cosas nos hace vulnerables. Necesitamos abrirnos a la furia absoluta que hay en todos nosotros. Deberíamos enfurecernos por la forma en que nosotros y otros hemos sido maltratados. Todos hemos visto la evidencia de esto en este estado actual de los asuntos mundiales.

No defiendo la violencia como la solución. Estoy abogando por la honestidad, incluida la sensación honesta y la expresión saludable de la emoción. Seamos honestos sobre la ira. Y, lo más importante, seamos honestos acerca de nuestra propia capacidad de perdonar y amar.

Eso es lo que un héroe de Marvel y un comediante australiano me enseñaron esta semana.

Traemos quienes somos a las historias de nuestra cultura. Si invertimos en ellos, podemos crecer. ¿Qué historias vas a invertir en esta semana?

Un agradecimiento especial al Dr. Larry Drake, CEO de Liderazgo, Educación y Desarrollo y al Dr. Orlando Taylor del Centro Marie Fielder para Democracia, Liderazgo y Educación por apoyar esta investigación y redacción.