La imparcialidad es innata a la naturaleza humana

Quejándose de las conversaciones sobre impuestos a los ricos, Michael Bloomberg dijo: "Este asunto de 'Bueno, pueden pagarlo; deberían pagar su parte justa? ' ¿Quiénes son ellos para decir 'la parte justa de otra persona'? "

N. Gregory Mankiw, un economista de Harvard, no cree que haya una respuesta. "La imparcialidad, como la belleza", escribe, "está en el ojo del espectador". Http://www.nytimes.com/2012/12/30/business/on-middle-class-tax-rates-too…

La respuesta a Bloomberg como una cuestión práctica es: el electorado decide cuál es la parte justa de alguien. La rudeza y la caída de la política resuelven el asunto, hasta que otra elección y los legisladores hagan reajustes.

El comentario de Mankiw con respecto a la equidad es más desafiante. Su analogía con la belleza implica que los juicios sobre la justicia no son más objetivos que lo que constituye belleza; es puramente subjetivo.

La idea de Mankiw sobre la belleza es generalizada y está en el mismo nivel. La gente no está de acuerdo sobre lo que es bello. Pero eso no impide que los filósofos y críticos intenten presentar algunos criterios que van más allá de los juicios subjetivos. Ningún juicio estético es absoluto, pero algunos juicios son mejores que otros.

Varios estudios demuestran que la belleza puede ser universal, aunque no sea objetiva (escribiré sobre esto en un blog futuro). Y lo mismo puede decirse sobre la equidad. No existe un estándar absoluto y el juicio estará influenciado por los hechos y el contexto. Sin embargo, hay un núcleo identificable. Jonathan Haidt ve la justicia como "relacionada con el proceso evolutivo del altruismo recíproco". Genera ideas de justicia, derechos y autonomía ".

Haidt, profesor de psicología en la Universidad de Nueva York y fundador de Moral Foundations Theory, entiende que la imparcialidad es innata. La variación cultural ocurre cuando se agregan diferentes valores a la mezcla, se emplean varias narrativas para explicar los asuntos y las instituciones se crean para llevar a cabo y hacer cumplir la base moral. http://www.moralfoundations.org/index.php?t=home

Los liberales y conservadores ponen un énfasis diferente en el componente de equidad y, por lo tanto, respaldan diferentes respuestas institucionales para garantizar una sociedad justa. Resolver estas diferencias es una parte importante del propósito de la política.

La política es un subconjunto de ética y la ética tiene sentido ya que está enraizada en las realidades de la naturaleza humana. Es de esta manera que la ética, la política y la psicología son parte de un todo.

No hay una respuesta fácil a lo que es la equidad, pero eso es algo, no nada. La equidad en los impuestos, como todas las nociones de equidad, es un concepto social y la respuesta debe llegar a través de las interacciones con los demás. Algunas cosas son simplemente injustas Incluso los niños lo saben.