"Se quedó allí de pie riendo, sentí el cuchillo en mi mano y no rió más". (Tom Jones)
"Por amor la maté … Si no la amara, si no la amara, no creo que sentiría tanto dolor … Es como si ella tomó una flecha y me apuñaló en el corazón". (Un asesino)
Se estima que más del 30% de todas las mujeres víctimas de asesinato en los Estados Unidos mueren a manos de un cónyuge o novio anterior o presente. ¿Cómo puede el asesinato de un ser amado asociarse con el amor? ¿Puede el deseo de lastimar a un ser querido emerger del amor mismo? El amor generalmente se considera una emoción moral, altruista y bien intencionada; sin embargo, esta noción idealizada de amor está lejos de ser realista. El amor no solo es intrínsecamente ambivalente, sino que también puede dar lugar a consecuencias peligrosas.
Matar al que amas no es un ejemplo de "amar demasiado", sino de cómo el amor puede salir mal cuando el totalitarismo y el extremismo, en lugar del compromiso y la acomodación, son los principios rectores.
Las explicaciones dadas para el asesinato de la esposa son el tema de la disputa intensa y en nuestro libro, En el Nombre del Amor: Ideología Romántica y Sus Víctimas (Oxford, 2008), nosotros (Aaron Ben-Ze'ev y Ruhama Goussinsky) sugerimos una novela enfoque, que va en contra de muchos reclamos prevalecientes. En el centro de nuestro enfoque está la afirmación de que el asesinato, de hecho -como afirman los perpetradores- proviene del amor y no del odio o los celos. Ruhama Goussinsky condujo las entrevistas en profundidad con los asesinos. Los dieciocho hombres entrevistados eran presos israelíes condenados por asesinato (15) o intento de asesinato (3) de su pareja femenina. Doce hombres fueron condenados a cadena perpetua y seis a penas de prisión de entre 9 y 14 años.
Aunque hay diferencias entre los motivos del amor de los hombres por las esposas que mataron, casi todos tienen la Ideología Romántica en su versión extrema. Describen su amor usando términos tales como profundo, único, eterno, irremplazable y caracterizado por la pureza de la acción. La mujer que nunca regresará es también el único y verdadero amor que nunca volverá. Como dice un asesino: "Ella era todo para mí". … La amo. Ella fue la primera a la que le dije "te amo". Y otro hombre dice: "Solo tenía amor por una mujer soltera, aunque tenía tantas chicas … Es el primer amor". Tenía muchas chicas antes que ella, seguro, no menos hermosa que ella, pero ella es a la que amaba. Recuerdo a todas las chicas. Tenía muchas chicas. Pero la amaba más que a todos ellos. Eso significa que para mí, ella era la única. A día de hoy, digo que solo ella, y que nunca habrá otro, incluso si salgo de prisión, no, en mi vida, nunca ".
El profundo amor que los asesinos tenían hacia sus esposas también se expresa en el siguiente testimonio: "Desde el momento en que la conocí, cambié 180 grados. Dejé de joder a otras mujeres. Cambié completamente. Imagina eso. Voy al Club Med con algunos amigos, y todos están jodiendo, y yo simplemente me siento. Dicen "Danny no puede entenderlo". ¿Cuál es el problema con él? "No estoy interesado. Voy con su hermano a Vegas muchas veces, y él se tira, y no quiero joder. No quiero joder Él dice: "¿Qué? ¿Qué te hizo ella? Dime, ¿qué tiene de especial mi hermana? "¿Lo entiendes? Cambié. Y yo estaba con siete mil mujeres. No con una mujer. Lo que podrías llamar un profesional Como dicen, caí, gancho, línea y plomada! "
La profundidad del amor y su naturaleza intransigente se expresa en otro asesinato: "Ella es mi esposa. La amo. Lo que sucedió, sucedió, pero la amo. Eso permanece en su lugar. Amo a mi esposa. La amé hasta el final. No puedo hacer nada al respecto. El amor es otra cosa. Incluso cuando hay problemas, no interfieren con el amor. ¿Por qué? No está en la cabeza. Está en el corazón ".
A la luz de tal insensibilidad a la realidad, que es tan típica de la Ideología Romántica, el amor es de naturaleza eterna e invulnerable. El amor se presenta como una fuerza infinita e infranqueable que no puede verse afectada. El amor es invulnerable porque está "en el corazón y no en la cabeza"; no está basado en ninguna lógica. Más bien, se basa en que el otro sea parte de ti. Como tal experiencia no puede cambiar, nada puede perjudicar el amor. Es una emoción irreversible: "entra al corazón y no se va". Desde el momento en que llega, está destinado a permanecer para siempre. El argumento de que "el amor es otra cosa" busca distinguir entre el amor y otras emociones. A diferencia de otras emociones, que van y vienen, el amor nunca desaparece: "permanece en su lugar".
La concepción del amor como algo enorme, que se lleva más allá de la dimensión del tiempo y los acontecimientos, también se refleja en las palabras del siguiente entrevistado: "Es difícil explicar el amor. ¿Que te puedo decir? Está conectado a muchísimas cosas, como la comida que hace para ti, todo lo que tocas de ella, eso es parte del amor. Sirve una taza de café; te encanta esa taza de café. Es difícil para mí explicar qué es el amor. ¡Es algo gigantesco! "
Otro aspecto de la Ideología Romántica, que se expresa claramente en los testimonios de los asesinos sobre su amor, es la pureza del amor. Como dice un asesino, "comencé a preguntarme: ¿por qué debería acusarme? ¿Soy culpable de ir y amarla? ¿Que amo a la niña? "En sus ojos, cualquier sacrificio hecho por amor es digno. Para otro asesino más, el amor es un ideal de emoción constante y una emoción intransigente. El amor no conoce grados variables y nunca debe comprometerse; el amor lo es todo, el amor en su totalidad es puro ("blanco"): "Para mí, el amor no tiene fin. El amor es todos los días, sentirlo de nuevo todos los días … Le dejé sentir eso, y quería que ella me dejara sentir eso … Amor, es como una flor. Veo flores y veo amor … no es solo sexo. De acuerdo, te amo, bien, vamos a la cama. Esto no es amor para mi No, el amor no tiene fin … No quiero que el amor esté fuera de mi vida … Amor, para mí es negro o blanco. Eso es amor para mi Solo quiero amor en mi vida todo el tiempo ".
Es obvio que los asesinos perciben su actitud hacia las mujeres que mataron como una de amor profundo, que describen en términos que encajan con la ideología romántica. Si su actitud es de amor todavía no se ha demostrado; en nuestro libro, En el nombre del amor: la ideología romántica y sus víctimas, sostenemos que, efectivamente, es amor.
La ideología romántica implica un comportamiento extremo: después de todo, "todo es justo en el amor y la guerra" y "el amor siempre prevalecerá" son expresiones que a menudo se usan para identificar el "amor verdadero". Además, esta ideología promueve nociones problemáticas como el amor eterno (" el verdadero amor nunca puede morir ") y nociones peligrosas como autosacrificio y justificación ilimitada (" el amor no puede hacer mal "), también se usa para legitimar todo lo que se hace" en nombre del amor ". Dado que estamos tan profundamente influenciados por preceptos culturales predominantes sobre el amor, estas creencias se han arraigado y se tratan como verdades evidentes por sí mismas. El contenido de las suposiciones subyacentes a la Ideología Romántica, como el contenido de muchas ideologías religiosas, es altamente moral y compasivo. Sin embargo, cuando dicho contenido se coloca dentro de un marco rígido e intransigente y cuando carece de una consideración adecuada de la realidad, puede dar lugar a un comportamiento extremo y atroz. La gente ha cometido los crímenes más horrendos en nombre de los ideales altruistas de la religión y el amor.
Creemos que, en un sentido importante, los asesinatos de mujeres se han cometido por amor. En los siguientes mensajes, discutiré por qué estos hombres mataron a las mujeres que tanto amaban.
