Soy una persona muy espiritual. Yo creo en una fuerza universal que todo lo sabe. Por conveniencia, hablemos de esa fuerza como un Dios masculino. Creo que la fuerza nos vigila a todos y responde a nuestro comportamiento en formas que en gran parte no se pueden conocer. Sé que me ha cuidado, dado que parece que llegaré a la edad de Medicare, y que aún puedo experimentar los placeres de la vida.
Pero tengo pruebas científicas de que si rezas por la salud de alguien, estás perjudicando sus posibilidades. Presentaré esa información, pero aquí está la lógica que veo detrás de ella. A Dios no le gusta que las personas busquen beneficios egoístas para ellos y para sus seres queridos (del mismo modo que él no apoyaría la creación de refugios fiscales para que su hijo tenga más gumba con quien jugar). ¿Por qué debería él? ¿Con qué teoría religiosa, cristiana o no, debería Dios responder a aquellos que quieren que sus seres queridos vivan mientras otros mueren?
¿Qué tipo de egoísmo arrogante nos haría pensar lo contrario? Por lo tanto, si rezas para que alguien viva, prospere o triunfe, cabreas a Dios y, en la medida en que puede evitar la atención y el esfuerzo, los perjudica.
Así es como sé. Darwin tenía un primo, Francis Galton, cuyo genio casi coincidía con el suyo. Galton desarrolló y aplicó análisis estadísticos a los rasgos y resultados humanos. Galton pensó que si rezar por la gente mejoraría su salud, entonces la realeza, a la que se les rezaba mucho públicamente, viviría más tiempo que las personas de clase acomodada, como los abogados. Ellos no lo hicieron. De hecho, la realeza no duró tanto (la edad real real de la muerte es de 64, los abogados, 67).
Galton también investigó si las personas que rezaban por su regreso a la salud debido a una enfermedad tenían índices de recuperación superiores a los demás. Ellos no lo hicieron. Pero un experimento más reciente y bien controlado hizo este punto aún más enfáticamente. El Dr. Herbert Benson y sus colegas de Harvard (Benson escribió el bestseller de la década de 1970 The Relaxation Response ) recibieron una donación de $ 2,4 millones de la Fundación John Templeton para estudiar la eficacia de la oración en nombre de las personas enfermas. Benson publicó su "Estudio de los efectos terapéuticos de la oración intercesora" (STEP) en el American Heart Journal en 2006.
Así es como Benson enfocó su tarea: instruyó a las personas con orientación de oración a orar por los pacientes posoperatorios (derivación valvular) por su nombre. Luego, Benson comparó los resultados de los específicamente orados y los que no. Hubo una distinción más en el experimento: en el grupo destinatario de la oración, la gente sabía que se les rezaba o no. Lo que Benson estaba haciendo con esta arruga era que si la gente supiera que se estaba orando por ellos, esto podría elevar sus espíritus, de modo que si les iba mejor que a aquellos que no sabían que se les estaba rezando, esto se debía a una crisis personal. inspiración en lugar de la misericordia de Dios.
¡Malas noticias para las oraciones, aquellos que sabían que estaban siendo orados, lo hicieron mucho peor! (Las personas que no sabían que estaban orando no lo hicieron mejor que los no imaginados, aunque no empeoraron). Los investigadores se esforzaron por explicar este hallazgo aparentemente irreligioso. Pensaron que tal vez aquellos que sabían que estaban siendo orados por menos esfuerzo en la recuperación por sí mismos, y por lo tanto sufrieron peores resultados. Pero, finalmente, los investigadores estaban perdidos, como lo describió el coautor Jeffrey Dusek, instructor de medicina de la Facultad de Medicina de Harvard.
Pensamos que la certeza de conocer las oraciones de los extraños reduciría las complicaciones que acompañan a la cirugía de bypass. Pero los resultados fueron paradójicos.
Dusek y sus colegas se apresuraron a decir que los resultados del estudio no desafiaron la existencia de Dios. Por supuesto, los resultados no desafían la existencia de una fuerza universal suprema, ¡lo prueban! Los investigadores simplemente no lograron entender a esta fuerza de Dios. Dios estaba castigando a las personas cuyos intercesores tenían la temeridad de suponer que podían determinar quién debería vivir y morir según sus preferencias personales y egoístas. "¡Qué vergüenza!" Dios asaltó (ver foto).
Entonces, si le dices a alguien (o a quienes los aman) que estás orando por él o ella, es probable que lo haga peor. La mejor investigación médica muestra esto. Conclusión: Ya sabes que cuando rezas por las personas, sufrirán, solo anunciarán tus oraciones por las personas que odias. Y cuando escuche a las personas ofrecer públicamente orar en nombre de una persona enferma o que sufre, probablemente secretamente desean a esa persona enferma, sobre la base de la investigación altamente publicitada de Benson.
Si, como Glenn Beck y Sarah Palin, crees que el problema con Estados Unidos es una oración insuficiente, tal vez deberías recalcular. Estados Unidos es el país moderno más religioso del mundo, y esta brecha de religiosidad se ha ido ampliando en los últimos años. ¿Qué pasa si estamos bajando los tubos porque el presidente y otros insisten en decir "Dios bendiga a América"? ¿Y qué hay de Haití? La mayoría de los haitianos todavía viven en la calle, y ahora están muriendo de cólera y disturbios a pesar de nuestras ardientes oraciones públicas en su nombre.
Ahora, no me malinterpreten y tírenme un ateo. Si quieres orar en lugar de simplemente tratar de ganarse el favor de tu audiencia haciéndose pasar por un estadounidense temeroso de Dios, simplemente mantenlo entre ti y el Aquel para quien es la intención. De esa forma, al menos, no harás daño.
PD: Uh-Oh!
Presidente orando por la recuperación de Holbrooke
