Lo que la muerte nos enseña sobre la vida

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El año pasado estuve con dos seres queridos en el momento de su fallecimiento, lo cual fue un honor agridulce para mí. El primer fallecimiento, en septiembre pasado, fue el de mi amado suegro a la edad de 91 años, después de su larga batalla contra la enfermedad de Parkinson. Más recientemente, estaba en la habitación cuando mi querido amigo Thomas Steinbeck (el hijo del estimado escritor John Steinbeck) falleció a la edad de 72 años después de una larga batalla contra la enfermedad pulmonar obstructiva crónica (EPOC). En ambos casos, yo era el único presente que tenía algún tipo de experiencia médica, y aunque no había practicado la enfermería en más de treinta años, me sentía cómodo tomando el control de este momento emotivo para todos los seres queridos involucrados. La muerte puede ser aterradora, incluso para aquellos que han estado expuestos a ella muchas veces.

Muy a menudo, no sabemos cuándo pasará un ser querido, pero en otras ocasiones, tenemos la sensación de que el tiempo se está agotando. Independientemente de la situación, sigue siendo un momento doloroso y poderosamente transformador cuando un ser querido parte de este ámbito físico. En mis dos experiencias personales recientes, sabía que el tiempo se estaba agotando, así que pude prepararme psicológicamente para la pérdida. En El libro tibetano de la vida y la muerte, Sogyal Rinpoche dice que la razón por la cual el momento de la muerte es muy potente es "porque es entonces cuando la naturaleza fundamental de la mente, la luminosidad terrestre o la luz clara, se manifestará naturalmente, y de una manera amplia y espléndida "(p.110). Lo que sucede en este momento es que finalmente somos liberados, o pasamos al bardo (o estado intermedio) entre vivir y morir.

Mientras nos preparamos para la eventual pérdida de seres queridos, podemos pasar el tiempo preguntándonos si hay ciertas cosas que queremos contarles. Podríamos reflexionar sobre sus roles en nuestras vidas y cómo será la vida después de que se vayan. Estar en el lecho de muerte de alguien también puede prestarse a la contemplación, y meditaciones en las que normalmente no pensamos en otro momento.

Aunque sabía que estos dos hombres estaban pasando, admito que había una cierta sensación de negación sobre su mortalidad. Eran hombres fuertes, veteranos de guerra, que habían presenciado y experimentado el amor y las dificultades. Ambos fueron bien leídos, y fácilmente y generosamente compartieron su sabiduría y conocimiento. Hubo momentos en los que quería agradecerles por todo lo que habían hecho por sus seres queridos, así como por la humanidad en general, pero también hubo momentos en sus momentos más lúcidos en los que anhelé que respondieran filosóficamente [JK1] preguntas Sin embargo, por alguna razón, me abstuve de hacer esas preguntas. Pensando en el pasado, creo que no los planteé porque no quería que pensaran que sabía que se estaban muriendo. Lo irónico es que ambos sabían que estaban muriendo, y debido a sus espíritus generosos, me hubieran dicho todo lo que quisiera saber.

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De hecho, Thom me dijo unas semanas antes de su muerte que no le quedaba mucho tiempo. Si bien sabía que estaba luchando con su respiración, estaba en negación. Le dije que había sobrevivido a la guerra de Vietnam y una serie de problemas de salud, y que sobreviviría también a este revés. Si bien esto me sirvió bien en el momento, mirando hacia atrás, creo que me estaba dando una oportunidad para hablar con él como si se estuviera muriendo. Era budista y veía la muerte como una transición de vida más. La única vez que esto ocurrió fue cuando los trabajadores de hospicio que trabajaban con estos dos hombres les dijeron a sus esposas que les dieran permiso para "dejarlos ir" y pasar.

Hay lecciones que aprender de todas nuestras experiencias de vida, y la muerte de estos dos seres queridos me ha enseñado mucho. Aprendí a ser aún más auténtico de lo que siempre he sido. También me enseñó a ser aún más consciente en el futuro, y cuidadosamente "escuchar los mensajes" que los moribundos me están transmitiendo. Si lo hubiera hecho en estos dos casos, podría haber tenido una confirmación final de lo que significaba para estos hombres, aunque de alguna manera ya sabía porque eran el tipo de individuos que siempre eran abiertos y directos con respecto a lo que creían. in. Sabiendo que escuchar es el último sentido, aproveché la oportunidad para decirles a los dos cuánto significaban para mí y cuánto los amaba, y por eso estoy agradecido.

Cuando nos enfrentamos a la muerte, el significado de la vida se vuelve muy importante, ya que recordamos que es una tontería sudar las cosas pequeñas. Y lo más importante, es sabio escuchar y prestar atención a los mensajes que ofrecen los que están pasando porque nos puede sorprender lo mucho que podemos aprender. Recuerde, la vida es fugaz y preciosa. . . y debe ser tratado como tal hasta el final.

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Lo que la muerte nos enseña:

• La muerte es más que un evento físico
• La muerte es un momento de transformación
• La vida es precaria
• Es importante ser auténtico
• Es importante decir lo que viene naturalmente
• Es importante actuar con compasión (tomar la mano del moribundo, aplicar un paño cálido en la frente)
• Es importante crear un ambiente tranquilo y amoroso
• Es importante estar presente
• La muerte puede informarnos de la luz en nuestras vidas
• Los moribundos están a cargo
• Es importante despedirlos con amor
• La sala de morir es un espacio sagrado

Referencia

Rinpoche S. (1992). El libro tibetano de la muerte y la muerte . Nueva York: NY, HarperCollins.