La mayoría de nosotros hemos sido bendecidos por tener al menos una visión de lo que se siente ser parte de una tribu. Tal vez sintieron esa sensación de pertenencia en el día de su boda, cuando familiares y amigos se reunieron desde lejos solo para celebrar su asombro. Tal vez tu equipo ganó el campeonato y todos ustedes se abrazaron y lloraron y se unieron a las camisetas del equipo y las mascotas.
Quizás esa sensación de pertenencia te invadió cuando arrojaste tu gorra al aire el día de la graduación. Tal vez lo haya sentido en la iglesia o en su grupo de mujeres u hombres o en clases de yoga o en un taller de crecimiento personal. Tal vez lo sentiste en la noche de chicas o cuando corriste a una fraternidad o cuando te coronaron con tu tiara en la Escuela de Artes de Mujeres de Mama Gena.
Cada uno de nosotros anhela la sensación de ser parte de algo más grande que nosotros mismos. Por naturaleza, somos tribales, y en nuestros días de cavernícola, la cultura tribal era necesaria para la supervivencia. Pero cada vez más, nos hemos desconectado de nuestra tribu. Sabemos que nuestra gente está afuera, en algún lugar, en cualquier lugar, pero nos sentimos perdidos y desconectados de ellos. Los buscamos, pero siguen eludiéndonos. Sin nuestra tribu, podemos terminar sintiéndonos distanciados, deprimidos, espiritualmente desconectados, incluso enfermos.
El poder del clan
La gente de Roseto, Pennsylvania, lo sabía bien.
En la década de 1960, si se topaba con la pequeña ciudad de inmigrantes italianos, al final del día, habría visto personas que regresaban del trabajo, paseando por la calle principal del pueblo, parándose a cotillear con los vecinos y tal vez compartiendo un copa de vino antes de dirigirse a casa para cambiarse a la ropa de la cena.
Veías mujeres reunidas en cocinas comunales, preparando fiestas clásicas italianas, mientras los hombres empujaban las mesas en anticipación al ritual nocturno que reunía a la comunidad sobre amontonados montones de pasta, salchichas italianas, albóndigas fritas en manteca de cerdo y agua corriente vino.
Como una comunidad de nuevos inmigrantes, rodeados de vecinos ingleses y galeses que les daban la espalda a los italianos, la gente de Roseto tuvo que cuidarse mutuamente. Las casas multigeneracionales eran la norma. Durante la semana, todos fueron al mismo lugar de trabajo, y los domingos, todos asistían juntos a la iglesia. Los vecinos iban y venían regularmente de las cocinas de los demás, y las fiestas se celebraban alegremente en comunidad.
La gente de Roseto se cuidaron el uno al otro. Nadie en Roseto tuvo que luchar solo por la vida. Roseto era la prueba viviente del poder del clan. Y mientras fumaban, bebían alcohol todas las noches y comían comida chatarra, la gente de Roseto tenía la mitad del riesgo de morir por infarto que el resto del país, no por genética, mejores médicos o algo en el suministro de agua. Finalmente, los investigadores concluyeron que el amor, la intimidad y ser parte de una tribu protegían su salud.
John Bruhn, un sociólogo, recuerda: "No hubo suicidio, ni alcoholismo, ni adicción a las drogas, y muy poco crimen. No tenían a nadie en el bienestar. Luego miramos las úlceras pépticas. Ellos tampoco tenían ninguno de esos. Estas personas estaban muriendo de vejez. Eso es."
Entonces todo cambió …
A medida que pasaba el tiempo, la generación más joven no estaba tan entusiasmada con la vida en Roseto, que para ellos parecía inmune a la modernización. Cuando los jóvenes se fueron a estudiar a la universidad, trajeron a Roseto nuevas ideas, nuevos sueños y nuevas personas. Los italoamericanos comenzaron a casarse con no italianos. Los niños se alejaron de la iglesia, se unieron a los clubes de campo y se mudaron a casas suburbanas unifamiliares con vallas y estanques.
Con estos cambios, las casas multigeneracionales se disolvieron y el estilo de vida de la comunidad cambió de las celebraciones nocturnas a la filosofía típica de "cada uno por su cuenta" que alimentó a las comunidades vecinas. Los vecinos que solían acudir regularmente a las visitas informales comenzaron a llamarse telefónicamente para programar citas. Los rituales nocturnos de adultos cantando canciones mientras los niños jugaban con canicas y jotas se convertían en noches frente a la televisión.
En 1971, cuando las tasas de ataque cardíaco en otras partes del país disminuían debido a la adopción generalizada de dietas más saludables y programas de ejercicio regular, Roseto tuvo su primer ataque cardíaco en alguien menor de 45 años. Durante la próxima década, las tasas de enfermedad cardíaca en Roseto duplicado. La incidencia de presión arterial alta se triplicó. Y el número de golpes aumentó. Tristemente, a fines de la década de 1970, el número de ataques cardíacos fatales en Roseto había aumentado a la media nacional.
Como resultado, los seres humanos se nutren unos a otros, incluso más que los espaguetis, y la salud del cuerpo lo refleja.
La intimidad es medicina preventiva
No solo es la naturaleza humana anhelar la intimidad y la pertenencia, sino también la medicina preventiva esencial. Mientras escribo en mi próximo libro Mind Over Medicine (Hay House, 2013), y que presento en esta publicación, copiosos datos científicos demuestran que la soledad es un mayor riesgo para su salud que fumar o la falta de ejercicio, y encontrar a su tribu es mejor que cualquier régimen de vitamina, dieta o ejercicio.
Un estudio que examinó a las personas del condado de Alameda, California, descubrió que las personas con más vínculos sociales tenían tres veces menos probabilidades de haber muerto en un período de nueve años que aquellas que reportaron menos vínculos sociales. Aquellos con más conexiones sociales incluso se encontraron con tasas más bajas de cáncer.
De hecho, un estudio de Harvard que examinó las vidas de casi 3.000 personas encontró que aquellos que se reúnen para salir a cenar, jugar a las cartas, ir de excursión, ir de vacaciones con amigos, ir al cine, asistir a eventos deportivos, ir a la iglesia, y participar en otras actividades sociales sobreviven a sus pares recluidos en un promedio de dos años y medio. Encontrar a tu tribu no es solo divertido. También puede salvar tu vida.
¿Has encontrado a tu tribu?
Si te sientes solo o enfermo y leer esto simplemente te deprime, no te desesperes. Sé que tu gente está allí, anhelando encontrarte. Todos pertenecemos a alguna parte, y solo se trata de llamar a su gente. Puede leer esto -7 consejos para encontrar a su tribu- para obtener orientación sobre cómo atraer a la comunidad auténtica que enciende su fuego.
O, si la idea de reunirse en comunidad con otras personas comprometidas a encender las luces interiores internas de cada uno resuena contigo, te invito oficialmente a que te unas a mí y a una comunidad de almas brillantes y brillantes.
Descubre más acerca de cómo formar parte de esta tribu de seres cálidos, de corazón abierto y radiantes aquí. (¡Pero apúrense! La fecha límite para unirse a esta ronda de nuestra reunión tribal es el 12 de septiembre).
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¿Cuáles son sus pensamientos sobre cómo el amor, la intimidad y el sentido de pertenencia afectan la salud? Comparte tus pensamientos y cuenta tus historias aquí.
Agradecido de tenerte en mi tribu,
Lissa
Lissa Rankin, MD: creadora de las comunidades de salud y bienestar LissaRankin.com y OwningPink.com, autor de Mind Over Medicine: Prueba científica de que puedes curarte (Hay House, 2013), conferencista TEDx y Evolutionary Health Care. Únase a su lista de boletines para obtener orientación gratuita sobre la curación usted mismo, y verifíquela en Twitter y Facebook.
