No eres mi verdadera madre (Parte 2)

Fuente: iclipart.com utilizado con permiso

"No disparé a mi madre . Disparé al francés . Estuve pensando en hacerlo por un tiempo porque soy Jesucristo y fui enviado al mundo para liberar el mal. Mi cerebro es una computadora y mis pensamientos se transmiten a otros a través del aire. Una vez que la gente los comprende, se dan cuenta de mi naturaleza divina y me brindan su confianza y apoyo.

Excepto por los bandidos, las malvadas criaturas que son guiadas por el francés y que intentan todo lo posible para aniquilarme. Los bandidos son liderados por el francés, que puede adoptar la apariencia de otras personas cuando lo desee. Debido a No todos lo hicieron, sin embargo, algunos de los que definió como "bandidos" no habían confiado en él e hicieron todo lo posible para aniquilarlo. Estas malvadas criaturas fueron dirigidas por "el francés", a quien el Sr. E describió como un hombre poderoso y apuesto que podía adoptar la apariencia de otras personas siempre que lo deseaba.

Hace aproximadamente un mes, me di cuenta de que, desde que nació, mi madre ha sido reemplazada por el francés. No podía creerlo. He estado cohabitando con el mal desde el principio y supe en ese momento que tenía que salvar al mundo de su influencia. Es por eso que le disparé por la espalda y la maté cuando estaba parada en el fregadero de la cocina lavando platos. Claro, se parecía a mi madre, pero los dos sabíamos quién era realmente ".

Mientras creaba el diálogo anterior, es un relato casi exacto de la historia contada por un hombre que asesinó a su madre bajo la influencia de un delirio de Capgras.

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¿Son las víctimas de Capgras peligrosas?

Depende. En primer lugar, como vimos en la Parte 1, los delirios de Capgras son relativamente raros; la mayoría de las personas con esquizofrenia, Alzheimer o enfermedades asociadas con estos síntomas no las desarrollan. Segundo, la mayoría de las personas que los desarrollan pueden expresar hostilidad, sospecha o confusión hacia el "impostor", pero muy pocos recurren al daño físico. Tercero, parece que hay algunas señales de alerta bastante buenas que pueden predecir tal violencia y allanar el camino para la intervención temprana.

Por ejemplo, la investigación ha sugerido los siguientes indicadores a los que se debe prestar atención cuando se evalúa el peligro potencial en un paciente de Capgras:

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• El paciente de Capgras cree que el "impostor" lo está atormentando, burlándose o deteniéndolo (por ejemplo, cree que el "impostor" puede leer su mente o insertar pensamientos en ella)
• El paciente de Capgras cree que el impostor es "malo" o que representa un gran peligro para el que sufre o para el mundo en general.
• El paciente de Capgras expresa agitación y hostilidad constantes hacia el "impostor".
• El paciente de Capgras tiene acceso fácil y continuo al "impostor" (por ejemplo, el paciente de Capgras vive en el mismo hogar que el "impostor").
• Había una relación problemática preexistente entre el sufridor de Capgras y el "impostor" antes del inicio del engaño.
• El sufridor de Capgras tiene un problema de abuso de sustancias. Existe una considerable investigación que sugiere un mayor aumento de la violencia entre los pacientes con diagnósticos dobles de trastorno delirante y abuso de sustancias.
• El paciente de Capgra se ha retirado recientemente de la unidad familiar o grupo de amigos afectados por el engaño.

La línea de fondo

Es difícil imaginar lo angustiante que sería creer que alguien a quien amas haya sido reemplazado por un duplicado doble. Agregue la idea de que este impostor tiene control sobre su mente, está planeando apoderarse del mundo, o ha secuestrado a su amada y la única manera de "liberarla" es matando a su duplicado. En tal caso, la violencia puede ser una respuesta lógica, aunque trágica.

Como se vio al principio de este artículo, la persona que asesina mientras está bajo la influencia de las ilusiones de Capgras no cree que esté lastimando a un ser querido o cometiendo un crimen; a menudo, el hecho se realiza por lo que se cree que es un motivo noble. Por eso es tan importante que los profesionales de la salud mental investiguen y controlen la naturaleza, el contenido y la intensidad emocional que acompañan a las creencias delirantes. Es solo entendiendo el significado subjetivo de estas creencias que los profesionales pueden reconocer un riesgo de violencia cuando surge e interviene.