No Omitir desde el Obit

No Omitir desde el Obit

En mi estación local de NPR (KERA) el viernes por la mañana, el acento sureño de Bill Holston lamentaba la pérdida de un amigo por suicidio (http://www.publicbroadcasting.net/kera/news.newsmain/article/0/0/1655936…). Su charla me conmovió tanto que busqué en Google y descolgué el teléfono. Él respondió. Nuestra conversación cristalizó un pensamiento que ha retumbado en mi cabeza: no omitas el obituario. Mientras disfracemos las muertes por enfermedad mental, perpetuamos una enfermedad que mata.

Entiendo por qué las personas ocultan el suicidio. Algunas religiones no enterrarán a sus muertos si la familia sobreviviente es honesta sobre la causa de la muerte. A menudo las pólizas de seguro de vida tienen exenciones para el suicidio. La vergüenza juega un papel. La posición social debe estar protegida. Las familias están heridas y quieren privacidad. Nadie quiere la culpa de la muerte o que analice dinámicamente la dinámica de su familia.

Como uno ha intentado suicidarse, puedo asegurarle que a menudo no hay una razón lógica. Una persona suicida percibe que el mundo sería un lugar mejor sin ella. La enfermedad mental distorsiona el pensamiento. A través de la lente de niebla de la depresión, la muerte parece una opción lógica, incluso moral. Los sobrevivientes no pueden entender por qué la muerte ocurrió porque no pueden ver el mundo a través de esa lente distorsionada. ¿Por qué castigar más a los sobrevivientes con la revelación completa del suicidio?

Por doloroso que sea, la honestidad permite que algo positivo surja de una pérdida devastadora. La omisión de la causa real de la muerte permite que la enfermedad mental siga siendo impersonal, un asesino silencioso. Las 33,000 personas que mueren anualmente por suicidio en los Estados Unidos siguen siendo los otros tipos, no yo, nadie que yo conozca. La omisión impide la toma de conciencia, lo que inhibe el financiamiento para la investigación. La omisión permite que los incultos permanezcan sin educación, descartando la enfermedad mental como una ociosidad de los ricos y famosos o un defecto de carácter; no es una enfermedad real.

Recientemente leí un libro que decía que una mente suicida no es una enfermedad mental. Estoy en desacuerdo. Como humanos con cerebros grandes, a veces olvidamos que somos animales con un instinto natural para sobrevivir. Si alguien trama y ejecuta su propia muerte, el cerebro ha funcionado mal, tan real como un ataque al corazón. Yo llamo a esta falla mental una enfermedad mental.

Un amigo de la escuela secundaria, Bibb Frazier, perdió recientemente a su hijo al suicidio. Bibb le dijo abiertamente a la gente que su hijo murió de una enfermedad bipolar. Bravo, Bibb. Creo que el valiente acto de Bibb ha salvado una vida. Alguien escuchó, se dio cuenta de que la enfermedad mental es una enfermedad mortal y recibió ayuda. Alguien llamó o interfirió con un amigo que se había aislado y evitó esa desconexión final. Bibb sacrificó su privacidad, pero salvó vidas y honró a su hijo. Su noble gesto merece emulación.

En mi conversación telefónica con Bill Holston el viernes por la mañana, Bill recordó un funeral al que asistió hace varios años. El pastor habló con entusiasmo sobre el difunto a una gran multitud, pero no mencionó a la persona que murió por suicidio. "Siento que fue una oportunidad perdida", dijo Bill. Estoy de acuerdo. No omitas el obit. Se honesto. Sé como Bibb.

Para obtener una actualización sobre el recorrido del libro Struck by Living, consulte mi sitio web:

(http://www.struckbyliving.com)