¿Por qué la verdad es tan importante?

Los primeros terapeutas feministas debían descubrir la importancia de la simple verdad sin adornos. No era una postura de terapia que interpretara para el cliente lo que realmente quería decir, realmente quería o realmente fantaseaba. No es un enfoque que suponga que ella no sabe la verdad sobre sus propios sentimientos o experiencias, sino solo el terapeuta entrenado en la búsqueda de una motivación inconsciente particular, ya sea el deseo sexual del padre (Freud), la inseguridad respecto del cuidado temprano (Horney) o esforzándose por la superioridad (Adler), realmente entendió a ella y a todos los demás clientes de acuerdo con un principio unificador. Y de dónde derivaron esos principios, pero desde los teóricos, los propios problemas de la infancia generalizaron el universo.

Estos enfoques requieren un terapeuta más poderoso que el cliente que sabe cuál es su realidad porque no lo hace. Personalmente, creo que ese tipo de respuestas, que niegan la realidad, en sí mismas pueden volver loco a alguien. Además, cada teórico seleccionó su sistema de creencias de su propia experiencia personal de la infancia, comenzando con Freud, el favorito de su madre y el segundo, la bella y joven esposa de su padre mayor. Incluso Rogers, tan preocupado por crear las condiciones ideales para el crecimiento, la cantidad adecuada de sol y lluvia, por así decirlo, aprendió estas ideas como un niño en los campos de las tierras agrícolas del medio oeste.

En ese sentido, todos somos expertos en nosotros mismos. No estoy diciendo que un terapeuta no desempeñe un papel importante y que comprender atentamente lo que está lastimando al cliente no es central para esa relación. Estoy diciendo que la terapia feminista es un cierto tipo de relación, quizás la primera en respetar y creer completamente la experiencia del cliente. Si eso no hubiera sucedido, y fuera una revolución en el campo, todavía tendríamos libros de texto como los que estudié no hace mucho tiempo. Nos enseñaron que una niña abusada en una familia ocurrió en tal vez uno de cada millón de casos, eran tan raros que apenas eran relevantes para la experiencia femenina. Violencia de manera similar. Otras autoridades como sacerdotes y maestros ni siquiera fueron mencionados, la idea ni siquiera pensable por los terapeutas de la época. No porque fueran malévolas o conscientemente deshonestas en general, sino porque eran casi totalmente masculinos y sus propias mentes inconscientes no les permitían tales pensamientos. Solo cuando las mujeres, de todos los colores y etnias, clases y mujeres y hombres de diversas orientaciones sexuales comenzó a entrar en el campo en cantidades significativas, el evangelio comenzó a ser cuestionado y se encontró seriamente defectuoso.

Todo esto fue introducido por el feminismo temprano, que a su vez se transformó y cambió a lo largo de los años. Ahora somos Blancos, Negros y Marrones, LGBT y representantes de muchas otras diversidades que se pueden encontrar en mis artículos en el Mapa de Matemáticas (1). Nadie puede ser entendido por una sola cualidad, sino por el siempre cambiante grupo de cualidades que se entrecruzan.

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Esta es la importancia de la diversidad, no de la corrección política, sino tantos pares de ojos y tantas experiencias que se traen a la mesa. De esta manera, la teoría y la práctica se vuelven aplicables y útiles. No hay un solo hombre, ninguna persona, cuya experiencia nos represente a todos. Todos estamos ciegos a nuestra manera. Nos necesitamos el uno al otro.

Fuente: Ellyn Kaschak, Ph.D.

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