Creo que Inception es todo un sueño, desde el comienzo de la película hasta el final. Mi último blog, y la primera sección de mi último libro, Inception and Philosophy: Because Is Never Just a Dream (publicado por Wiley / Blackwell), presenta este argumento en detalle. Pero la verdad es que no podemos decir con certeza. Cualquier pista o evidencia puede ser interpretada de múltiples maneras, y no hay garantía de que la interpretación más caritativa de la película sea la correcta.
Sin embargo, hay algo más que no podemos asegurar, ya sea que estemos soñando o no … ahora mismo, en este mismo momento.
Este es un problema filosófico clásico, primero insinuado por Platón pero articulado más claramente por Descartes. ¡Puede estar seguro de que no está soñando en este momento, pero está tan seguro de que no está soñando mientras soñaba! (Todos hemos tenido ese sueño que estábamos tan seguros de que era real.) Por lo tanto, no podemos usar nuestro propio sentimiento subjetivo de que no estamos soñando como evidencia de que no lo somos, pero ¿qué otra cosa podría resolverlo? Aunque muchos filósofos han intentado resolver este problema, todos han fallado. Uno no puede estar seguro de que uno no está soñando; de hecho, parece que uno ni siquiera puede saberlo.
Pero creo que el problema más interesante es este: ¿cómo debemos lidiar con esta incertidumbre? El hecho de que no puedas saber que no estás soñando, que el mundo que te rodea puede no ser real, crea cierto tipo de angustia. Tal vez lo sientes en este momento. ¿Cómo deberías lidiar con esa angustia?
Puede elegir descartar el problema, convenciéndose de que no le importa si está soñando. "¿Qué importa de todos modos? Los sueños son todavía experiencias, y todo lo que importa es la experiencia, ¿verdad? ". Es por eso que Mal cerró su tótem, la parte superior, en la caja fuerte de su subconsciente, para que olvidara que el Limbo era en realidad un sueño. Limbo era su mundo perfecto; ¿Por qué querría ella saber que no era real? Pero hay algo lastimoso en alguien que es engañado para creer algo falso, como los prisioneros en la cueva de Platón mirando a la pared pensando que las sombras son reales. Hay algo intrínsecamente valioso en tener una creencia verdadera y saber cómo es el mundo. Entonces, debería importarte si estás soñando o no.
¿De qué otra forma podría uno lidiar con esta angustia? El filósofo David Hume trató la angustia de la misma manera que Cobb lo hace al final de la película. Hume se dio cuenta de que cuando se dedicaba a las actividades cotidianas de las que disfrutaba -para Hume, era un juego de backgammon, una conversación y estar "feliz" con sus amigos-, se olvidaba de sus preocupaciones escépticas; y cuando regresó a esas preocupaciones parecían tan fríos, tensos y ridículos que su angustia había desaparecido. Del mismo modo, al final de la película, preocupado de que todavía esté soñando, Cobb gira la parte superior, solo para distraerse con sus hijos y dejar atrás su parte superior. Sus hijos lo desvían y ya no está preocupado. Al igual que Hume, los asuntos importantes de la vida cotidiana han aliviado su angustia. Como el propio Christopher Nolan dijo: "Lo importante es que Cobb no está mirando a la cima. A él no le importa ". Uno podría asumir que después de pasar tiempo con sus hijos, la preocupación de Cobb de que esté soñando le parecerá tonto.
Pero para aquellos de nosotros que realmente tenemos una mentalidad filosófica, no podemos evitar volver al problema una y otra vez y sentir que la angustia vuelve. Como sugiere Katherine Tullman en el quinto capítulo de mi libro, puede ser que la única forma en que uno pueda aliviar realmente esa angustia sea tomar "un acto de fe", es decir, asumir sin pruebas o evidencia de que uno no está soñando y el mundo es real Tales saltos de fe son comunes en Inception , y la frase se usa muchas veces. Cobb, por ejemplo, da un salto de fe cuando cree que Satio puede cumplir su promesa de retirar los cargos contra Cobb. Pero los saltos de fe no siempre pueden ser buenos; después de todo, Mal sacó uno por la ventana.
Entonces, ¿cuándo es bueno un salto de fe y cuándo no? Es esa la pregunta que voy a seguir.
