Rápido para templar y qué hacer al respecto

Me encuentro tratando de canalizar a un pequeño Obama en estos días. No su brillo general, eso sería demasiado, pero tal vez una de las claves: la calma que exhibe frente a un argumento cojo presentado con convicción y confianza.

Mira, tengo una tendencia a la impaciencia y la frustración cuando estoy hablando con alguien con quien no estoy de acuerdo. Soy franco a veces en formas contraproducentes. Entonces, en estos días, cuando alguien dice algo que considero realmente objetable, trato de canalizar a Obama.

Soy franco en parte porque estoy insisto. Escucho mis opiniones altas y claras dentro de mi cabeza. Durante años he intentado cultivar mayores poderes de discernimiento con respecto a la solidez de los argumentos. Mis blogs y podcasts (www.mindreadersdictionary.com y www.teleodynamics.com), junto con los tres libros y doscientos artículos que he escrito sobre "seguir los motivos en el pensamiento y la conversación" representan mi obsesión por los puntos finos de la discusión y metodología teórica. He configurado y calibrado las alarmas para que suenen en mi cabeza cuando alguien habla de lo que yo consideraría tonto. Los escucho fuerte y claro.

También soy lo que llamaría el reverso de piel fina. Ser delgado significa que absorbes las vibraciones de otras personas. No tienes aislamiento. Ser de piel delgada inversa significa que tus vibraciones se muestran. Eres transparente, una lectura fácil. No soy bueno para ocultar lo que pienso. Cuando estoy encantado, mi entusiasmo se muestra, lo cual es algo bueno. Pero cuando estoy disgustado, mi descontento también. Cuando escucho lo que considero un argumento cojo, la agria exasperación instantáneamente contorsiona mi rostro.

No es así con Obama. Una clave de su éxito ha sido su temperamento lento, su gracia propia y la calidez que emana incluso con sus detractores.

¿Cómo lo hace?

Claramente, no es que tenga poderes débiles de discernimiento. Abogado formado en Harvard, debe tener reflejos rápidos para distinguir los argumentos fuertes de los débiles. Él es probablemente muy insistente, escuchando cada matiz de sus propias opiniones sobre las cosas que dice la gente.

Y también parece auténticamente expresivo. Él está vivo y radiante. Es parte de su carisma. Dudo que solo esté suprimiendo o simulando respuestas emocionales.

Más bien, creo que es que su amor por la persona excede sus objeciones al argumento de la persona. Él ama al pecador mientras odia el pecado contra la racionalidad. Cuando dijo en su discurso de aceptación que nos escucharía "especialmente cuando no estamos de acuerdo", puede seguir adelante porque, aunque su poder de discernimiento es increíblemente rápido, aún más rápido son esos destellos de afinidad, impulsados ​​por su constante reconocimiento de que nuestro vínculo común y nuestro destino compartido prevalecen sobre nuestras diferencias. Ha tomado en serio la evaluación de Lincoln de la nación de su tiempo: "No somos enemigos, sino amigos. . . aunque la pasión puede haber tensado, no debe romper nuestros lazos de afecto ".

En la Convención Demócrata de 2004, Obama se ganó los corazones de muchos estadounidenses presentando lo que algunos expertos llaman un Estados Unidos partidista e inclusivo. Muchos votaron por él este año porque deseaban justamente eso, una forma de trascender nuestras diferencias. Y otros votaron por él no como un armonizador, sino como un luchador, avanzando las causas progresivas en el contexto ineludible del conflicto partidista. En estos momentos embriagadores desde las elecciones es fácil pasar por alto el conflicto entre ser postpartidario y ser progresivamente partidario. (Para un brillante análisis de la identidad dual de Obama, lea o escuche el artículo de George Packer en el New Yorker del 17 de noviembre de 2008). Partidarios pospartidarios y progresistas por igual están buscando a Obama para la salvación del desastre en el que nos encontramos.

Hablando de la salvación, Obama, aunque no camina sobre el agua, tiene mucho en común con Jesucristo. Ambas se perciben ambiguamente como que trascienden todas las batallas o escogen y ganan las correctas. Jesús, el príncipe de la paz, amaba a los más pequeños entre nosotros y volvía la otra mejilla. Pero Jesús maldijo al árbol que no daría fruto, y expulsó a los prestamistas del templo. Tal vez amaba a los prestamistas mientras los echaba.

A menudo puedes amar y ponerte de pie. Ram Dass solía decir: "Nunca pongas a nadie fuera de tu corazón aunque tengas que sacarlos de tu sala de estar", a lo que te comentaría que si bien es cierto, puedes terminar en desacuerdo con los que tienes Expulsado sobre si los expulsó amorosamente. Los partidarios cuyas políticas Obama no cumplirá son muy propensos a gritar un sangriento asesinato sobre su partidismo y argumentar que hablar de una América unificada era solo un servicio de labios (ver Butterfly Punch).

Digo que quiero canalizar un poco más a Obama, pero necesito ser claro. Es la forma en que elige sus batallas, no la forma en que puede sonar como si pudiera trascender todas las batallas. No quiero ser un príncipe de la paz, sino de habilidad.

Me gustaría reaccionar más lentamente, poder asistir con calma en lo que se siente como si alguien tratara de quitarme la lana de los ojos. En los próximos artículos, reflexionaré sobre lo que eso implica.