Está bien, lo admitiré. La broma de la amante me hizo reír.
No me odies
No es como si fuera mi broma favorita en todo el mundo.
Y ciertamente sé mejor que defender la política de eso.
Pero simplemente porque la política de los chistes es indefendible no significa que la broma en sí no sea divertida.
Eso es parte del problema con los chistes.
Incluso mientras hablamos, la gente ahora está volando a la conferencia anual de la Sociedad Internacional de Humor (http://www.hnu.edu/ishs/). En esta maravillosa conferencia anual, cientos de personas, muy pocas de las cuales llevarán narices rojas, pasarán días discutiendo las bases psicológicas, emocionales, espirituales y, ayúdennos, intelectuales de todo tipo de gracioso que puedan imaginarse, y varias tipos en los que nunca pensaste, o al menos nunca pensaste en sobrio.
Pasé algún tiempo lidiando con el humor como académico. Escribí "Solían llamarme blanco como la nieve pero me giré: el uso estratégico del humor (femenino), indómitos y descarados de las mujeres: Ensayos sobre la mujer y el humor en la literatura británica (Wayne State University Press) y editado The Signet Book of American Humor, The Penguin Book of Women's Humor, Last Laughs: Perspectives on Women and Comedy, and New Perspectives on Women and Comedy (estos dos últimos publicados por Gordon and Breach). Acabo de terminar de enseñar Bromas y el inconsciente para mi seminario de posgrado Freud este último semestre. Y probablemente la mejor conferencia reciente a la que tuve la suerte de asistir fue "Bromas aparte: género, literatura y humor 1850 – presente" en el Centro de Estudios Modernistas, Universidad de Sussex (http://www.sussex.ac.uk/ modernista / 1-2-5-6.html). En Sussex, muchos de nosotros pasamos mucho tiempo hablando sobre sexo, política, cultura y lo que hace que el humor sea divertido.
Digo todo esto para explicar mi credibilidad no callejera.
Lo que encontré más interesante sobre las respuestas a la publicación de Brainstorm -por contraste, por ejemplo, a las respuestas al post de Psychology Today- es el hecho de que la mayoría de mis colegas académicos parecen considerar la broma desactualizada. Algunos están enojados porque el chiste parece demasiado ensayado, misógino, estereotipo estrecho y castigador de los roles de género heterosexuales tradicionales. Muchos bostezaron, su sentido de ironía sofisticada irritada.
Por el contrario, mis amigos de PT estaban interesados en el aspecto general de la broma, monogamia / poligamia / engaño. Querían hablar también de dinero y poder, pero no creían que debería abstraerse en la esfera teórica.
Solo algunas personas pensaron que era francamente cursi, y pensé que sería la gran queja.
Entonces, ¿qué me hizo reír?
Parte de ello, supongo, es la antigua mentalidad de "Vives por la espada, mueres por la espada": si en verdad te casas con un hombre (o una mujer, o uno de los herederos de Leona Helmsley) por dinero y poder y él / she / it se casa con usted por apariencia y vulnerabilidad, y ambos han cambiado (consciente o inconscientemente) en este tipo de paquete, entonces todo lo que hacen las bromas es exponer la dinámica formal implícita y subyacente de la relación.
Es, como diría mi amiga Cathy, como un pedo en la iglesia. Explota la naturaleza piadosa, santurrona y superficial de la ocasión; sí, se trata de incongruencia, pero también se trata de recordarnos que somos criaturas de la carne.
Al menos en teoría.
publicado cruzado con la crónica de la educación superior
