Esta va a ser una confesión más difícil que cualquiera que haya hecho alguna vez.
Tengo que confesar un prejuicio desagradable, tendencioso, fanático, estereotipado. Es peor o al menos tan malo como el racismo, el sexismo o el envejecimiento. Probablemente sea incluso la fuente raíz de algún racismo residual, el sexismo y el envejecimiento en mí. Es tan grosero, vulgar e inconcebible que no podría admitirlo si no fuera porque también veo a muchos otros con él.
Espera, eso es BS. El fanatismo ama a la compañía. Pero olvida quién más tiene el mismo prejuicio. Esta es mi confesión y, en realidad, es mala.
Mi intolerancia va mucho, mucho tiempo atrás. Lo que es peor, no creo que pueda superarlo en mi vida.
Se manifiesta en mí tratando a algunas personas como suciedad; otros como dioses, mirando profundamente a los ojos de algunos; evitando los ojos de los demás, esperando el tiempo con algunos; saltarse el tiempo con los demás, creyendo crédulamente lo que algunos dicen; ni siquiera escuchando a los demás, dando $ 10-personas el beneficio de la duda; con $ 5-personas a estándares exigentes. Y todo se basa en rasgos sobre los que la gente tiene poco o ningún control, rasgos que, en el mejor de los casos, no tienen absolutamente nada que ver con quién es digno de mi atención, y más probablemente se lo merecen menos que las personas que menos me lo dan.
Este prejuicio mío no solo da forma a mi relación con conocidos. Da forma a cómo elijo mis compromisos más intensos a largo plazo. Una cosa es rechazar la compañía de alguien por el almuerzo ocasional basado en algún prejuicio. ¿Pero para decidir con quién unirme por completo, para pasar temporadas y años con qué invertir mis mayores energías?
Es vergonzoso.
Como dije, no es excusa que no estoy solo tomando mis decisiones más importantes basadas en mi intolerancia. Solo desearía poder decir que, como un hombre blanco ingenuo en el antiguo Sur, no puedo decir que tenga prejuicios más de lo que un pez sabe que está en el agua. Pero yo sé. Lo sé desde hace mucho tiempo. Y aún así no me detengo.
Si hubiera sido decididamente uno de los que están en desventaja por el prejuicio, me hubiera levantado en armas al respecto. He sido relativamente afortunado de esa manera. Otros que comparten mi intolerancia me han tratado como miembro de la clase ganadora. Al igual que ese tipo blanco en el viejo Sur, estoy en ventaja, pero también con la ventaja de no admitir que estoy en ventaja. Nosotros que tenemos esta ventaja tenemos un pacto para no admitir que hay un prejuicio popular a nuestro favor.
Como esta mujer en la parte superior de nuestra supuesta "clase superior" que escuché entrevistada en la radio: se le preguntó cómo es estar en la clase superior. El mentiroso dijo que no hay diferencia de clase ni prejuicios. Todos somos iguales. Lo dijo como si dijera algo generoso y piadoso. Es como si Mitt Romney dijera santurronamente que no hay diferencia entre ricos y pobres, que todos somos ricos y que luego explotamos todos los privilegios especiales que disfrutan los ricos.
Nosotros, los ganadores según los criterios de nuestro espeluznante prejuicio, a veces nos desesperamos y decimos negar las ventajas que confiere. No admitimos que sea casi imposible renunciar a las ventajas. Pocos, si alguno de nosotros puede abstenerse de manera exitosa y sostenible de las ventajas a nuestro alcance. Cuando las personas hacen cosas buenas por los ganadores que no merecen, los ganadores pueden no tomar todo, pero ciertamente tomarán algo. Ni siquiera pueden conocer todas las ventajas que han disfrutado. Los hombres en una sociedad sexista no pueden evitar disfrutar de algunos de los beneficios que obtienen de que les paguen más que a las mujeres. Los abolicionistas blancos en el viejo Sur deben haber disfrutado algunos beneficios de ser blancos también.
Probablemente estoy estancando aquí.
OK, suficiente para andarse por las ramas. Aquí va. Soy lookist Soy intensamente lookist. Doy un tratamiento especial a personas atractivas, y mujeres atractivas en particular. Es como si tuvieran un pequeño trozo sexy de kryptonita en sus lindos pequeños bolsillos de cadera que me afecta a cien pasos, irradiando una ola mágica que me vuelve estúpido, tonto y crédulo, listo para hacer tiempo y dar todo.
He tenido esta debilidad toda mi vida, desde que mi linda madre me dio tanto amor, ya que me di cuenta de que esa joven con el pelo en el pañuelo en la pista de patinaje a principios de los años sesenta, o esos estudiantes universitarios en el autobús que vestía las medias blancas, o las chicas en la televisión que bailaban con esas botas de go-go. Probablemente lo tuve antes de todo eso, tal vez incluso en el útero. O antes. Quiero decir que no soy de la primera generación en ser fanático a favor de lo atractivo. No es que los pecados de generaciones pasadas sean una excusa para mis dobles estándares desmedidos.
Incluso creo que soy generoso en mi caballerosa atención hacia las mujeres atractivas, como si de alguna forma indicara que soy un buen tipo por ser amable con ellas cuando en realidad estoy más o menos borracho con su kriptonita. La verdadera generosidad no es fanática.
Conozco a este tipo que quiere acabar con todos los rangos, por lo que todos nos tratamos como iguales. Creo que su campaña es lamentable, sin esperanza, ridícula y totalmente inviable. Los obsequios se distribuyen de forma desigual al nacer y, además, por buenas razones, aspiramos a vivir en una meritocracia, en la que las personas que tienen más talento, habilidad y capacidad natural pueden llegar más lejos.
Kurt Vonnegut escribió una breve historia sobre la ridiculez de tratar de abordar la injusticia de la meritocracia haciendo que el campo de juego del mundo sea completamente plano. Las personas nacidas fuertes y elegantes fueron encadenadas en cadenas pesadas para evitar que dominaran y eclipsar a los débiles y sin gracia. Los agudos estaban equipados con tapones para los oídos que reproducían los sonidos del choque de coches a intervalos aleatorios para evitar que se volvieran obtusos. El atractivo tenía que llevar ropa y máscaras para evitar que superaran a los hogareños. No es la sociedad que queremos.
Este activista anti-rankist que conozco tampoco lo aceptaría, pero quiere algo igualmente impracticable. Él cree que todos nosotros, en la cuenta de tres, simplemente deberíamos abandonar nuestro rango para que nadie esté en desventaja.
Las personas que hacen propuestas radicales y morales como esa olvidan un hecho fundamental de la vida humana. Hablar es barato; las acciones hablan más que las palabras, hablar no es caminar; decir que no está haciendo. Por lo tanto, estamos atrapados en una paradoja moral: cuanto más moralices, mayor es tu riesgo de hipocresía. Las personas que afirman que podemos y debemos abandonar el rango simplemente encontraremos maneras de ignorar su rango, como la supermodelo que escuché entrevistada en la radio que dijo generosamente: "¿Yo, hermosa? No más que nadie más Todos somos hermosos ".
El hecho es que algunos de nosotros somos más atractivos que otros. Podemos pretender que todo está en el ojo del espectador, que el atractivo es un misterio total, que no hay un consenso general sobre quién es atractivo, que todos son igualmente atractivos para alguien, que todos a la altura de tres podemos ignorar el kriptonita en los bolsillos de las personas atractivas. Nada de eso va a funcionar.
Usted podría preguntar, ¿por qué debería? Quiero decir, si creemos en una meritocracia, ¿qué hay de malo en que las personas atractivas disfruten y exploten una ventaja?
Tengo una respuesta a esa pregunta. La diferencia entre la meritocracia y la intolerancia radica en si el rasgo que se clasifica es una buena señal para lo que tiene mérito pragmático. Al elegir un compañero con quien formar una familia, con quién invertir los esfuerzos de la vida, con quién hablar y negociar y resolver las cosas, la forma de un trasero o el brillo en un ojo no debe ser el factor decisivo que ha sido para mí y para muchos otros que conozco. He estado en asociaciones que nunca hubiera aguantado si no hubiera sido por mi aspecto.
Y antes de decir: "Podría haberte dicho eso" o, si eres mujer, di: "Sí, tus hombres son tan lastimosamente mezquinos", comprueba si no tienes un prejuicio comparable irrelevante. Muchos de nosotros pretendemos que no, pero hacemos.
No, espera. Esta es mi confesión; no es tuyo. Me quedaré con mi punto incómodo: soy un fanático de la apariencia.
