La gente va a más reuniones de las necesarias. Los gerentes a quienes entreno o enseñan me dicen que se presentan para apoyar a su equipo. O verifican para asegurarse de que las cosas se están haciendo bien. O aparecen simplemente para mostrar su cara o cubrir su culo.
Después de reflexionar un poco, estos mismos gerentes confiesan haber asistido demasiado: "Debería dejar ir más", dicen. "Debería avanzar y seguir adelante, y debería confiar más". Decidieron experimentar y permitieron que su equipo se reuniera sin ellos más a menudo.
Cuando lo sueltan, la gente se estira para dar un paso adelante. La mayoría de las personas, dada la oportunidad de hacer las cosas sin que el jefe esté presente, estarán a la altura de las circunstancias. El crecimiento se vuelve ineludible. Algunos no pueden dar el salto, y es bueno descubrirlo lo antes posible. La luz del sol es el mejor desinfectante, pero las reuniones crean sombras muy efectivas.
En 1973, Ernest Becker publicó The Denial of Death , y luego murió. En 1974, Becker recibió el Premio Pulitzer por el libro, póstumamente. Cerca de 5,000 libros o artículos académicos, incluyendo más de una docena el mes pasado, han citado Denial of Death . El libro, el noveno de Becker, fue la culminación de su carrera como antropólogo cultural y un intento de responder a grandes preguntas y explicar grandes misterios.
Las ideas de Becker continúan moldeando la forma en que muchos terapeutas y entrenadores abordan su trabajo. Informa mi enfoque de los talleres de desarrollo de liderazgo que dirijo en algunas de las compañías más grandes del mundo. Tal vez Becker también proporcionó una explicación para los calendarios sobre rellenos del gerente moderno.
Glenn Hughes, un estudioso del trabajo de Becker, resumió la tesis de la negación de la muerte en el sitio web de la Fundación Ernest Becker:
Los seres humanos son mortales, y lo sabemos. Nuestro sentido de vulnerabilidad y mortalidad genera una ansiedad básica, incluso un terror, sobre nuestra situación. Así que ideamos todo tipo de estrategias para escapar de la conciencia de nuestra mortalidad y vulnerabilidad, así como de nuestra ansiosa conciencia de ello. Esta negación psicológica de la muerte, afirma Becker, es uno de los impulsos más básicos en el comportamiento individual y se refleja en toda la cultura humana.
Becker argumenta que la religión es uno de los principales "proyectos de inmortalidad" que los humanos han creado para distraernos de nuestro terror a la muerte.
A medida que aumenta la asistencia a reuniones en el lugar de trabajo, las salas de conferencias se convierten en productos populares. Por mi trabajo, soy un visitante frecuente en grandes campus corporativos. Entre sesiones, a menudo trato de colarle a uno de mis tres hijos (y, como argumentaría Becker, para distraerme de mi propia mortalidad). Mientras hago esto, inevitablemente un extraño entra y pregunta: "¿Has reservado esta habitación?" Después de disculparme por ponerme en cuclillas en un espacio sin reservas, ando con dificultad para encontrar un lugar libre para terminar mi llamada. En lugar de esta vida de vagabundo corporativo, probablemente debería dejar de buscar una sala de conferencias y comenzar a buscar un banco de la iglesia, un montón de espacio vacío allí.
Como la asistencia a la reunión ha aumentado, la asistencia a la iglesia ha disminuido. En las naciones modernas e industrializadas, la asistencia religiosa está disminuyendo. En Europa occidental casi ha desaparecido.
¿Son todas esas reuniones de trabajo solo el nuevo proyecto de inmortalidad para reemplazar el ir a la iglesia?
Uno de mis clientes ejecutivos me preguntó en un momento de franqueza: "Si no me necesitan, ¿cuál es mi trabajo?". Es bastante fácil entender que la gente se aferra al trabajo y que debería dejarlo ir. solo para sentirse indispensable
Pero tal vez las apuestas sean aún mayores. Tal vez no estamos simplemente distrayéndonos del hecho de que somos prescindibles. Tal vez nos estamos distrayendo del hecho de que estamos muriendo. Sin tanta asistencia religiosa, tal vez tengamos que reunirnos y realizar múltiples tareas más para olvidarnos de nuestra mortalidad.
Para ser claros, Becker no abogó por la religión como una distracción. Y dudo que respaldaría la reunión semanal del equipo permanente. Becker abogó principalmente por la conciencia, la conciencia y el coraje, lo que hoy llamaríamos atención plena. Si no has leído la negación de la muerte , lo recomiendo mucho.
Pero si su calendario está demasiado lleno de reuniones para que pueda leer un libro de filosofía de hace 40 años, tome este desafío en su lugar: encuentre 30 minutos en la próxima semana que esté actualmente reservado para una reunión que podría sobrevivir sin usted. Mantenga ese tiempo calendario vacío. Protegerlo. Cuando llegue el momento, no se distraiga con noticias, juegos o medios o sus necesidades o las de los demás. No consumas nada y no produces nada. Durante esos treinta minutos, solo esté solo, despierto y vivo.
