En 2012, el Huffington Post informó una historia que me hizo pensar sobre la relación entre la ropa y la excitación sexual. La noticia reportó que Daan Roosegaarde había diseñado un "vestido de intimidad" que detecta cuando la persona que lo lleva se siente excitada. Se informó que:
"El diseño futurista 'Intimacy 2.0' está hecho de tela de alta tecnología, cuero y hojas electrónicas opacas y se vuelve transparente cuando 'detecta' un latido acelerado del corazón. El vestido técnico, apodado 'techno-poesía' por el propio diseñador, opera con la ayuda de tecnología inalámbrica, LED y varios componentes electrónicos. Hablando de su descarado diseño, Roosegaarde le dijo al Daily Mail que 'Intimacy 2.0' es un proyecto de moda que explora la relación entre la intimidad y la tecnología. Aquí la tecnología no solo es funcional, sino también una herramienta para crear intimidad y privacidad en un nivel directo y personal que en nuestra sociedad tecnológica contemporánea se está volviendo cada vez más importante ".
Si el vestido tiene algún propósito práctico real es discutible, pero la ropa ha sido durante mucho tiempo una fuente (en sí misma) como fuente de excitación sexual y fetichización. De hecho, el término 'moda fetiche' ahora se ha infiltrado en el uso popular y se relaciona con cualquier estilo o apariencia en la forma de un tipo de ropa y / o accesorio que ha sido creado para ser deliberadamente extremo y / o provocativo.
Los fetiches de ropa son fetiches sexuales donde los individuos obtienen excitación y placer sexual ya sea (i) viendo o imaginando prendas muy específicas, (ii) viendo o imaginando un conjunto de ropa (p. Ej., Un uniforme particular o apariencia de moda), y / o (iii) individuos (ellos u otras personas) que usen el artículo o el uniforme de la ropa. Al igual que con otros fetiches, el objeto que el individuo ha fijado normalmente debe estar presente para que se produzca la excitación sexual. La fuente de la excitación también puede depender del material con el que se fabrican las prendas y / o de la función de la ropa en la persona que las lleva puesta (p. Ej., Prendas que pueden restringir el movimiento de una persona o pueden acentuar un atributo particular del cuerpo). Algunos fetichistas de ropa también recolectan prendas de vestir particulares.
En un blog anterior sobre fetichismo, escribí extensamente sobre un estudio dirigido por el Dr. G. Scorolli (Universidad de Bolonia, Italia) sobre la prevalencia relativa de diferentes fetiches usando datos en línea del foro fetiche. Se estimó (de manera muy conservadora según las opiniones de los autores) que su tamaño de muestra comprendía al menos 5000 fetichistas porque los fetichistas pueden suscribirse a muchos foros fetichistas (pero es probable que sea mucho más). Su análisis incluyó un desglose de las preferencias sexuales por objetos asociados con el cuerpo, incluida la ropa. Excluyendo el calzado, que se asocia más específicamente con la podofilia (es decir, fetichismo del pie), los resultados del estudio mostraron que las prendas más fetichizadas eran ropa interior (12%, 10,046 fetichistas), todo el cuerpo como abrigos, uniformes (9). %, 9434 fetichistas), desgaste de la parte superior del cuerpo, como chaquetas, chalecos (9%, 9226 fetichistas), y prendas para la cabeza y el cuello, como sombreros, corbatas (3%, 2357 fetichistas). A partir de este estudio en particular, los autores concluyeron que los fetiches de ropa más comunes son el calzado, la ropa interior (incluidos los trajes de baño) y los uniformes.
Se sabe que los fetiches de la ropa se superponen con otras parafilias sexuales, incluidos el fetichismo transvestista, el sadismo sexual y el masoquismo sexual. Obviamente, son los tipos de ropa más restrictivos los que están más asociados con la actividad sadomasoquista (y que a menudo están hechos de PVC o látex). Esto incluye faldas muy estrechas que impiden el movimiento (a menudo denominadas faldas con manga que son a menudo hasta el tobillo para hacer que caminar sea casi imposible) y zapatos de tacón muy alto (que dificultan caminar). Otro artículo popular de ropa restrictiva es un corsé apretado. Aquellos individuos en papeles sexualmente sumisos a menudo se ven obligados a usar corsés de esclavitud (también conocido como corsé de disciplina) como una forma de castigo. Esto también se asocia con la práctica sexual masoquista de 'tightlacing' (también conocido como entrenamiento de corsé y cintura) donde las parejas sumisas (generalmente mujeres) se ven obligadas a usar un corsé ajustado que provoca modificaciones corporales extremas en la figura del compañero sumiso y postura (p. ej., figuras de "reloj de arena" en las que la mujer parece tener una cintura increíblemente pequeña).
Kevin Almond (con sede en la Universidad de Huddersfield en el Reino Unido) publicó un documento de conferencia que investiga cómo el cuerpo ha sido distorsionado a través del corte y la construcción de ropa de moda. Señaló que los fetichistas cubren sus cuerpos en trajes de gato de goma o están restringidos por la corsetería, y que la ropa promueve los niveles de deseo sexual y satisfacción. Valerie Steele también hace una observación interesante en su libro de 1996 Fetiche, Moda, Sexo y Poder que:
"El corsé, al igual que el zapato, fue una de las primeras prendas que se trataron como fetiche, y sigue siendo una de las modas fetiche más importantes. Pero es crucial distinguir entre la corsetería de moda ordinaria, tal como la practicaban la mayoría de las mujeres del siglo XIX y la muy diferente práctica minoritaria de la atadura fetichista ".
Excluyendo fetiches de calzado (que son muy frecuentes), hay muchos otros tipos particulares de fetish de ropa. Los más conocidos son los fetiches de medias y ligas discutibles, y fetiches uniformes (por ejemplo, una mujer disfrazándose de enfermera o un hombre disfrazándose de bombero) que espero cubrir en blogs futuros. Sin embargo, hay otros fetiches de ropa menos reportados incluyendo fetiches de calcetines, fetiches de jean de mezclilla y fetiches de chaqueta / chaqueta. Por ejemplo, la entrada de Wikipedia sobre el fetichismo de la chaqueta hace las siguientes observaciones (aunque ninguna de ellas se menciona, por lo que existen problemas en cuanto a la medida en que la información es confiable):
"El fetichismo de la chaqueta en su forma pura generalmente se asocia con chaquetas de nylon acolchado, aunque puede asociarse con chaquetas de cuero, particularmente en asociación con la servidumbre (BDSM). Los fetichistas de chaquetas generalmente son (pero no necesariamente) varones y homosexuales en el rango de edad de 20 a 45 años. El fetiche a menudo gira alrededor de la sensación y el aspecto del nylon, aunque también puede relacionarse con elementos como: espesor del relleno, nylon brillante a través del desgaste, forro naranja (un elemento conocido), nylon sucio (a través del uso normal o sexual) y rasgando el nylon. Parte del fetiche fangoso / sucio también puede incluir ensuciar las chaquetas y luego romperlas … Aunque el fetichismo de la chaqueta no tiene la popularidad generalizada de otros fetiches como la esclavitud, es un fetiche de nicho popular y tiene numerosos sitios web exitosos y grupos de debate / imágenes dedicado a ello ".
Un artículo de 1999 de Kathleen O'Donnell en Advances in Consumer Research examinó el consumo de la moda fetichista y el empoderamiento sexual de las mujeres en un estudio de entrevistas cualitativas en el que cinco mujeres se autoidentificaron como seguidoras de la moda fetichista. Las conclusiones de O'Donnell fueron interesantes y tal vez sorprendentes:
"Cada uno de ellos habló de los cambios en la postura que ocurrieron cuando se pusieron sus tacones de aguja, sus corsés o sus vestidos de látex. Al obligarlos a mantenerse de pie, con el pecho en alto, el engranaje fetiche les infundió una sensación de confianza en sí mismos que muchos indicaron que antes les faltaba. A medida que parecían más seguros, seguros de sí mismos y sexys, también experimentaron una mayor atención por parte de los demás, lo que aumentó aún más esos sentimientos de confianza en sí mismos. En última instancia, las modas fetiche les dieron a estas mujeres el mecanismo para aprovechar el poder de su propia sexualidad y por eso parecían agradecidas ".
Este es ciertamente el área que se beneficiaría de una mayor investigación empírica
Referencias y lectura adicional
Almond, K. (2009) 'Tienes que sufrir por la moda': una investigación sobre cómo el cuerpo ha sido distorsionado a través del corte y la construcción de ropa de moda. IFFTI Journal of Conference Proceedings (pp. 197-210).
Hazell, K. (2012). El vestido "se vuelve transparente cuando el usuario está sexualmente excitado". Huffington Post , 5 de abril. Ubicado en: http://www.huffingtonpost.co.uk/2012/04/05/intimacy-dress-transparent-ar…
Kunzle, D. (2006). Moda y fetichismo: Corsés, cordón apretado y otras formas de escultura corporal. Londres: The History Press.
Kathleen A. O'Donnell (1999). Buenas chicas que salieron mal: el consumo de moda fetiche y el empoderamiento sexual de las mujeres. En Advances in Consumer Research Volume 26, eds. Eric J. Arnould y Linda M. Scott, Provo, UT: Asociación para la Investigación del Consumidor, Páginas: 184-189.
Scorolli, C., Ghirlanda, S., Enquist, M., Zattoni, S. y Jannini, EA (2007). Prevalencia relativa de diferentes fetiches. International Journal of Impotence Research, 19, 432-437.
Steele, V, (1996), Fetiche, Moda, Sexo y Poder . Oxford: Oxford University Press.
Wikipedia (2015). Moda fetiche Localizado en: http://en.wikipedia.org/wiki/Fetish_fashion
Wikipedia (2015). Chaqueta fetichismo. Localizado en: http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jacket_fetishism&oldid=115173167