Adorando el AR-15: ¿Culto, Iglesia o el Camino Americano?

El entusiasmo de las armas y el fervor religioso en los Estados Unidos

Fuente: Pixabay

“Este es mi rifle. Hay muchos similares, pero este es mío.

Mi rifle es mi mejor amigo. Es mi vida. Debo dominarlo ya que debo dominar mi vida.

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Sin mí mi rifle es inútil. Sin mi rifle, soy inútil. Debo disparar mi rifle verdadero. Debo disparar más derecho que mi enemigo que está tratando de matarme. Debo dispararle antes de que me dispare “.

– Rifleman’s Creed , Mayor General William H. Rupertus (1941)

Ayer, los fieles de la Iglesia Sanctuary en Newfoundland, Pensilvania, intercambiaron y renovaron los votos matrimoniales armados con rifles AR-15. Fuentes de noticias como Associated Press, CNN, The Washington Post y NPR llevaron la historia ampliamente, describiendo a los miembros de la iglesia como “agarrando” las armas durante el servicio e implicando que eran objetos de adoración. Las historias pasaron a señalar que el líder de la iglesia, el reverendo Hyung Jin (también conocido como Sean) Moon, equipara el AR-15 con la “vara de hierro” descrita en el Libro del Apocalipsis del Nuevo Testamento (Apocalipsis 2:27) . De hecho, la publicidad de la Iglesia del Santuario para el evento declaró:

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“Se les pide a las parejas bendecidas que traigan los pertrechos de la nación de Cheon Il Guk, coronas que representan la soberanía de Reyes y Reinas, una ‘vara de hierro’ designada por el Segundo Rey como un rifle semiautomático AR15 o equivalentes como un AK semiautomático rifle, que representa tanto la intención como la capacidad de defender a la familia, comunidad y ‘nación de Cheon Il Guk’ “.

Creo que es justo decir que lo que algunos llamarían “los medios liberales” saltó a la posibilidad de descartar el evento de la iglesia como algo digno de burla en el mejor de los casos y el miedo en el peor. De hecho, dado que el evento se produce solo dos semanas después de uno de los tiroteos escolares más letales en la historia de los EE. UU., La cercana Escuela Primaria Wallenpaupack South mudó a sus alumnos a un lugar más alejado de la iglesia.

Pero miremos un poco más profundo en busca de la verdadera historia detrás del evento. En primer lugar, la Iglesia Santuario de Terranova también se conoce como Santuario de Paz Mundial y Unificación o Ministerios Rod of Iron. Se describe como una rama de la Iglesia de la Unificación, que fue fundada por el reverendo Sun Myung Moon en la década de 1970 (basada en reclamos de lavado de cerebro y sus ceremonias de bodas masivas que involucran a miles de miembros a la vez, la Iglesia de la Unificación fue ridiculizada popularmente como un culto en el ojo público y sus miembros etiquetados “Moonies”). El reverendo Hyung Jin Moon es el hijo menor del reverendo Sun Myung Moon. Después de que su padre murió en 2012, fue nombrado sucesor, pero cayó en una lucha de poder con su madre y en su lugar se separó de la Iglesia de Unificación para formar la Iglesia del Santuario en Terranova. En la cita anterior, “Cheon Il Guk” (traducido como “La Nación de Paz y Unidad Cósmica”) se refiere al ideal de la iglesia de un cielo en la tierra. “El segundo rey” se refiere al reverendo Hyung Jin Moon.

Dicho esto, vale la pena señalar que Revered Sun Myung Moon fue el fundador de The Washington Times , un periódico que generalmente se considera conservador. Kook Jin (también conocido como Justin) Moon, otro hijo de Revered Sun Myung Moon, es el fundador y propietario de Kahr Arms, un fabricante estadounidense de armas de fuego. Y de acuerdo con The Chicago Tribune , Kahr Arms y la Iglesia Sanctuary copatrocinaron una “Cena de agradecimiento del presidente Trump” el miércoles, justo antes de su evento amistoso de boda AR-15. Baste decir que la familia Moon generalmente se ha alineado con los “valores conservadores” y la política a favor de las armas.

Esto es evidente cuando leemos la publicación del reverendo Hyung Jin Moon en la página de Facebook de la Iglesia del Santuario el día anterior a la ceremonia nupcial:

“Contrariamente a lo que probablemente haya leído, la Iglesia Santuario en Terranova no es” armas de bendición “. El 28 de febrero, cientos de parejas se reunirán para (re) dedicar sus matrimonios entre sí y lo más importante a Dios.

No adoramos a la “vara de hierro”. Adoramos a Dios que nos creó a su imagen y desea tener una relación personal con cada uno de nosotros. Buscamos su bendición en nuestros matrimonios porque creemos que Él habita más profundamente en el amor entre marido y mujer y entre padres e hijos. Tales matrimonios bendecidos son los cimientos de comunidades fuertes y el Reino de los Cielos en la tierra.

… En el Libro de Apocalipsis, Cristo habla repetidamente de “gobernar con vara de hierro” (Apocalipsis 2:27), pero el verdadero significado de la palabra griega, “poimano” significa “pastorear” o “proteger”. La Escritura nos dice que Dios pastoreará a Sus hijos con la vara de hierro, cuidando al rebaño no como un dictador, sino como un padre amoroso.

De la misma manera, cada uno de nosotros está llamado a usar el poder de la “vara de hierro” para no dañar u oprimir como se ha hecho en los reinos satánicos de este mundo, sino para proteger a los hijos de Dios.

Vimos en el horrible tiroteo que tuvo lugar en Parkland, Florida, el fracaso repetido de las instituciones gubernamentales para proteger las vidas de 17 estudiantes, maestros y miembros del personal.

Las autoridades locales fueron contactadas 39 veces sobre el comportamiento violento y fuera de control del tirador, pero no hicieron nada. Dos ciudadanos contactaron al FBI con información específica sobre sus amenazas de hacer un “tiroteo en la escuela”, pero el FBI tampoco hizo nada.

El 98% de los tiroteos masivos en los últimos 60 años tuvieron lugar en “Zonas Libres de Armas”. La idea de que aprobar tales leyes protegerá a nuestros hijos e hijas es una fantasía peligrosa y delirante.

Usted y yo somos responsables de proteger a nuestras familias, comunidades y, en última instancia, a nuestra nación. La “vara de hierro” no solo permite que los hombres fuertes, sino también las mujeres y los ancianos tengan la capacidad de protegerse a sí mismos y proteger a los demás de esos depredadores “.

Entonces, ¿cuál es la verdadera historia aquí? Una iglesia de Pensilvania, un “nuevo movimiento religioso” que apoya firmemente la propiedad de armas para defensa propia, celebró una ceremonia en la que se animó a los feligreses a traer AR-15 a un evento de bodas. Y, para ser claros, la iglesia notó que las armas estaban descargadas.

¿Es eso especialmente extraño o peligroso? Tal vez para algunos, pero la rareza es una cuestión de perspectiva. En 2001, escribí un artículo académico llamado “¿Fe o engaño? En la Encrucijada de Religión y Psicosis “que discutió cómo desentrañar los delirios religiosos que son parte de la enfermedad mental de la fe religiosa que es parte de la experiencia humana normal. ¹ La clave es evitar distraerse con la extrañeza subjetiva de una creencia y centrarse en sus llamados aspectos cognitivos, con una convicción y preocupación extremas que son más patológicas y están asociadas con conductas peligrosas.

No he leído nada en las noticias sobre la Iglesia Sanctuary que sugiera extremos patológicos de creencias religiosas. No he escuchado nada sobre una historia de violencia con los miembros de su congregación. Y aunque puede ser tentador descartar a la iglesia como “loca”, no he escuchado nada de lo que hagan que los diferencie de otras religiones en los Estados Unidos. Por ejemplo, aunque el Southern Poverty Law Center denuncia a la iglesia Sanctuary como un “culto anti-LGBT”, la homofobia de la iglesia los coloca en el centro de la mayoría de las otras iglesias evangélicas. A medida que van transcurriendo las celebraciones religiosas, una boda amistosa con armas no es más extraña que las prácticas de manejo de serpientes más conocidas de las cien iglesias pentacostales, de santidad y carismáticas del sudeste de EE. UU. Que cobran vida cada pocos años. Y organizar ceremonias de bodas que involucren a cientos de parejas en una sesión obviamente proviene del libro de jugadas de la Iglesia de la Unificación que se ha extendido por todo el mundo. Entonces, si bien los informes recientes sobre la Iglesia Sanctuary pueden hacer que suene extraño y culto, eso podría decirse de la mayoría de las creencias y rituales religiosos desde la perspectiva de un ateo.

Entonces, ¿qué hacemos con la supuesta adoración del AR-15 por parte de la Iglesia Santuario? Noticias falsas, hasta cierto punto. La reverencia por el arma que describen los miembros de la iglesia suena bien dentro de los límites del conservadurismo estadounidense estándar. De hecho, según un artículo de NPR que revisa la historia del AR-15, “la Asociación Nacional del Rifle estima que hay unos ocho millones de AR-15 y sus variaciones en circulación, y dice que son tan populares que el ‘AR’ debería representar ‘Fusil de América’ “.

Hace unos años, escribí un artículo para la revista Aeon llamado “Running Amok” sobre tiroteos masivos como un desafortunado extremo de la obsesión de las armas populares de Estados Unidos. En él, noté:

“Durante el siglo pasado, generaciones de niños estadounidenses han crecido idealizando el Salvaje Oeste jugando a ‘vaqueros e indios’ con réplicas de seis disparos, batallando entre sí como ‘policías y ladrones’ armados con revólveres de plástico, o organizando grandes campañas de juguetes. soldados en los que los ejércitos enemigos fueron asesinados en masa. Más recientemente, las simulaciones de “disparos en primera persona” que incluyen juegos de roles militares y criminales se han convertido en algunos de los videojuegos más exitosos de todos los tiempos. Una lectura casual de las películas más taquilleras de las últimas dos décadas está repleta de ejemplos de películas destinadas a niños y adultos que glorifican la violencia armada junto con carteles con héroes que posan con armas de fuego, incluso en comedias “.

En una publicación previa de Psych Unseen llamada “The Psychology of Guns” que intentaba arrojar luz sobre por qué algunas personas reverenciaban sus armas, resumí esto simplemente escribiendo “la cultura de las armas es cultura estadounidense”.

Recientemente, los sociólogos de Baylor F. Caron Mencken y Paul Froese utilizaron datos de una encuesta de propietarios de armas para concluir que para algunas personas en los EE. UU., El ferviente entusiasmo de las armas se ha convertido en una especie de sustituto de la religión:

“Para [un] grupo distinto de propietarios de armas, el empoderamiento de las armas brinda un sentido de la vida que ni el estado económico ni la devoción religiosa ofrecen actualmente. El apego de estos propietarios a las armas se basa directamente en las narrativas populares sobre la masculinidad, la libertad, el heroísmo, el poder y la independencia de los estadounidenses. A su vez, los propietarios que se sienten más motivados emocional y moralmente por sus pistolas son más propensos a pensar que las armas pueden resolver problemas sociales y hacer que las comunidades sean más seguras, y que los ciudadanos a veces están justificados para tomar medidas violentas contra el gobierno “.

Y así, en el análisis final, la Iglesia Santuario no es la Iglesia del AR-15. La iglesia del AR-15 es los Estados Unidos de América. O la mitad de eso.

¿Eso es loco? ¿El amor que muchos estadounidenses tienen por sus armas es una obsesión de culto o un fetiche saludable? La respuesta, por supuesto, depende de a quién le preguntes. Y si poseen un arma o no.

Referencias

1. Pierre JM. ¿Fe del engaño? En la encrucijada de la religión y la psicosis. Journal of Psychiatric Practice 2001; 7: 163-172.

2. Mencken FC, la cultura de Froese P. Gun en acción. Problemas sociales 2017, 0: 1-25