Las relaciones de amigos con beneficios (FWB) no son raras. De hecho, han sido representados en películas importantes como Friends with Benefits y No Strings Attached. Una premisa común de las películas y espectáculos que representan a FWB es que la pareja no románticamente involucrada se enamora y vive feliz para siempre. Aunque las historias como estas romantizan estas relaciones, los investigadores han ofrecido una comprensión diferente (y más realista) de FWB.
Un estudio de Hughes, Morris y Asada identificó los motivos de los FWB, o más específicamente, por qué las personas dijeron que participaban en este tipo de relaciones.
Con base en sus análisis, las personas informaron estar en relaciones FWB por las siguientes razones: evitación de relaciones, sexo, simplicidad de relación, conexión emocional y relación deseada de FWB ( p.56 ).
Las relaciones requieren trabajo para mantenerse y los investigadores interesados en esta área estudian las conductas de mantenimiento relacional. (He escrito anteriormente sobre esa investigación.) De manera similar, Hughes et al. identificado los comportamientos de mantenimiento para FWB.
Con base en sus análisis, identificaron las siguientes reglas para el mantenimiento: negociar reglas (por ejemplo, tener reglas), sexo (por ejemplo, seguridad y otros socios), comunicación (por ejemplo, cantidad y temas), confidencialidad (otros pueden saber sobre el ¿FWB?), Permanencia (p. Ej., Esto no es para siempre), emocional (p. Ej., Escalada de la intimidad emocional, celos) y amistad (p. Ej., Amigos primero, p.56).
Aunque las películas y la televisión representan estas relaciones de varias maneras, estudios como Hughes et al. ayúdenos a comprender mejor las formas reales en que ocurren estas relaciones. Para obtener más información, te animo a leer su estudio.
Referencias
Hughes, M., Morrison, K., y Asada, KJK (2005). ¿Qué tiene que ver el amor con eso? Explorando el impacto de las reglas de mantenimiento, las actitudes de amor y el apoyo de la red en amigos con relaciones de beneficios. Western Journal of Communication, 69 , 49-66. doi: 10.1080 / 10570310500034154