Católicos: existencias de Fe y pecado

¿Las personas religiosas ponen su dinero donde está su moral?

Los inversores pueden buscar beneficios tanto utilitarios como expresivos de sus inversiones. Los beneficios utilitarios son riesgos de inversión y recompensas. Los beneficios expresivos varían según el individuo, pero los inversores pueden buscar el estado, el patriotismo, la coherencia con las creencias sociales y religiosas, etc. Por ejemplo, los inversores socialmente progresivos pueden buscar empresas con buenos registros medioambientales o buenas relaciones con los empleados. Los inversores religiosos pueden tratar de evitar invertir en acciones 'pecadoras', como las relacionadas con el alcohol, el tabaco, los juegos, la pornografía y las armas. ¿O ellos? Las acciones de Sin a menudo ofrecen un rendimiento sólido con un riesgo moderado.

Datos: Observamos la naturaleza religiosa de cada condado en los Estados Unidos y la propiedad de acciones clásicas del pecado como el alcohol, el tabaco y los juegos. Para hacer esto, utilizamos la composición religiosa de cada condado a partir de un estudio de membresía de la iglesia realizado en 2000 por la Asociación de Estadísticos de los Organismos Religiosos Estadounidenses y lo combinamos con las cuentas de corretaje bursátil de una correduría de descuento de 1991 a 1996. En total, hay casi 42,000 cuentas de corretaje en 2,419 condados.

Los católicos constituyen al menos la mitad de los ciudadanos en 107 condados. Tenemos 2,602 cuentas de corretaje en estos condados. De estas cuentas:

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• 1.23% posee una reserva de alcohol (en comparación con 1.39% en todos los condados)
• 6.73% posee una reserva de tabaco (comparado con 5.79% en todos los condados)
• 3.34% posee una reserva de juegos (comparado con 3.23% en todos los condados)

A partir de estos resultados, observamos que la propiedad de existencias de alcohol en los condados dominados por católicos no es muy diferente en todos los condados. En otras palabras, los católicos no parecen rehuir ser dueños de las acciones de las compañías en la industria del alcohol. Esto puede no ser sorprendente para los católicos. Una encuesta de católicos practicantes les preguntó si pensaban que su iglesia tenía una prohibición de beber alcohol: solo el 26% lo creía. ¡Los inversores en los condados dominados por católicos en realidad poseían más reservas de tabaco! Casi un uno por ciento más de propiedad. En realidad, los católicos pueden pensar que el tabaco tampoco es un pecado. La oposición al tabaco comenzó en la década de 1950, cuando aumentaron las pruebas científicas sobre sus riesgos para la salud. Por último, tenga en cuenta que la propiedad de las poblaciones de apuestas en los condados católicos es aproximadamente la misma que en otros condados. Por supuesto, el bingo es una tradición en muchas iglesias católicas de los Estados Unidos.

Entonces, ¿qué concluimos? Los católicos no parecen actuar como el alcohol, el tabaco y los juegos representan el pecado. Por lo tanto, no tienen ninguna razón para evitar específicamente las compañías que producen esos productos.

¡Haga clic aquí para ver la propiedad mormona y protestante de las existencias de pecado!

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Esta publicación es co-autor de Matthew Hood en la Universidad del Sur de Mississippi.

Referencias

Matthew Hood, John Nofsinger y Abhishek Varma, 2009, "Sin Stocks and the Religious Investor", documento de trabajo de la Universidad del Estado de Washington, enero.

Michalak, L., K. Trocki y J. Bond, 2007. La religión y el alcohol en los Estados Unidos. Encuesta nacional sobre el alcohol: ¿Qué importancia tiene la religión para la abstención y el consumo de alcohol? Dependencia de Drogas y Alcohol 87, 268-280.

Statman, Meir, 2004. ¿Qué quieren los inversores? Journal of Portfolio Management Número 30º aniversario, 153-161.