Estamos tan inmersos en un mundo ético que casi nunca le prestamos atención. Nuestras vidas están casi completamente construidas alrededor de confiar en los demás que no pensamos en ello. Considera lo siguiente:
Comenzaste tu día haciendo cosas donde no cuestionaste las intenciones de los demás. Por ejemplo, usted asumió que su pasta de dientes no había sido manipulada por el fabricante, su avena no había sido envenenada por un empleado descontento, la gasolina en su automóvil no había sido diluida por un dueño codicioso de la estación, o la persona en la esquina de la calle a tu lado no era un matón.
Cuando llegó al trabajo, asumió que su correspondencia privada no había sido manipulada. Usted asume que le pagarán por el trabajo que hace al precio acordado, que cuando se involucra en una transacción, se revela la verdad sobre las condiciones involucradas.
No todos son confiables y no todos son honestos todo el tiempo. Es por eso que tenemos leyes y supervisión gubernamental de los negocios. La presión para actuar de forma no ética crece en proporción a las tentaciones. James Madison tenía razón cuando dijo: todos los hombres que tienen poder deberían ser desconfiados hasta cierto punto. Los repetidos escándalos corporativos apuntan fuertemente a la necesidad de regulaciones y leyes institucionales para frenar dicha corrupción sistémica, a gran escala y reiterada.
Sin embargo, el lado opuesto de los comentarios de Madison es más común. La mayoría de las personas puede confiar en la mayoría de las personas la mayoría de las veces y su fe en las personas está bien ubicada. El mundo social se basa en la confianza. Sin eso, todo colapsaría.
Las personas toman decisiones todo el tiempo, eligiendo entre varias opciones. Algunos son puramente preferenciales, como si se debe abastecer la máquina expendedora de la compañía con refrescos de cola o refrescos de naranja (aunque hay una consideración ética sobre si comprar productos locales, extranjeros o multinacionales). Otras opciones son estéticas, como si tu camisa debe ser blanca o naranja.
Sin embargo, algunas elecciones estéticas tienen dimensiones morales, como el diseño del espacio de la oficina. Por ejemplo, la sede central de Aluminum Company of America (Alcoa) no solo es galardonada estéticamente, sino que también transmite una actitud hacia una filosofía corporativa. Eliminar las oficinas de la esquina, el punto de poder tradicional en una jerarquía de oficinas, y organizar el espacio de oficina en una atmósfera abierta e informal donde nadie, incluido el CEO, se sienta detrás de una puerta cerrada, refuerza el espíritu de equipo. El diseño del edificio en sí ayuda a establecer un clima de trabajo en equipo, movilidad y productividad, todos los valores comerciales y todos reflejan una relación ética entre los distintos niveles de gestión y los trabajadores.
Otras opciones tienen aspectos éticos para ellos. Algunos de estos pueden parecer triviales, como "¿Está bien decirle a mi compañero de trabajo que no se ve bien hoy?", Mientras que otros son profundos, como "¿Compro productos de países que emplean trabajo infantil?"
Es la naturaleza de la vida que una persona opera en medio de un mundo lleno de consideraciones éticas y conflictos. Esto no significa que la ética sea la única preocupación, pero es igualmente erróneo decir que la ética juega un papel secundario o secundario en la vida. Es mucho más que eso.
Quienes están en el negocio se dedican a dirigir una organización exitosa, del mismo modo que los abogados se dedican a ganar casos y los médicos y psicoterapeutas se dedican a curar enfermedades. Y trabaje para ganar dinero para que podamos apoyar el tipo de vida que queremos vivir.
En cada caso, sin embargo, hay algo más presente que el objetivo explícito de maximizar las ganancias, ganar un caso, curar una enfermedad o ganar tanto como podamos.
A veces, los asuntos morales están presentes solo implícitamente, como antecedentes, informando casi en un nivel intuitivo, pero ocasionalmente el componente ético pasa a primer plano. Se hace explícito y necesita una consideración cuidadosa. La situación en cuestión cuestiona los valores y principios básicos. Obtener un beneficio, sí, pero ¿cómo? Gane un caso, por supuesto, pero ¿a qué precio? Salvar una vida, sin duda, pero bajo todas las circunstancias?