Cuando mi abuela murió en 1999, no sabía muy bien qué significarían los regalos en lugar de las flores para mí y para muchos. El jardín plantado en su memoria estalló en su décimo año de gloria primaveral este mes.
En el otoño de 1999, mi madre eligió un lugar en el Colegio en una ladera con vistas a las Montañas Blue Ridge, y mis alumnos y yo empezamos a excavar. Y cavar y cavar un poco más. Mucho admirador de los jardines y caminante en el bosque, esta empresa fue una experiencia nueva para mí. Rápidamente, el proyecto tomó su propia vida, su propio ritmo; Jardineros intuitivamente novatos cayeron en sintonía con la tierra. Recogimos esteatita de una cantera abandonada y filósofos / albañiles comenzaron una pared serpentina; mi compañero de oficina cambió una calculadora y un punto de poder por un cincel y un sombrero de paja y creó dos bancos de esteatita. Seguimos la pista de la tierra … cornejo aquí, mirto allí, romero y orégano y tomillo rastrero … rosas, orejas de conejo, aguileña … tulipanes, narcisos, lirios del valle … amapolas, redbud y cereza llorona. Y un árbol homónimo en el centro para honrar a mi abuela, Plum. Diez años de riquezas cosechadas con amorosas manos sucias.
Jardinería con estudiantes de filosofía de todas las edades me vuelve a hacer sentir bien, todo el tiempo. Celebramos el regreso a casa juntos, de rodillas, tendiendo a un simple parche, plantando y desherbando, regando y colocando piedras volteadas hacia arriba. La tierra es nuestro pariente más antiguo; los humanos mueren de hambre emocionalmente sin confirmación de este parentesco. La ruptura del vínculo humano con la naturaleza causa un daño incalculable a toda relación: perdemos nuestra conexión con nuestro propio cuerpo, con el espíritu que llevamos dentro y con el otro. El aislamiento comienza aquí, creo, queda a la deriva cuando perdemos el ancla en nuestro primer hogar. Afortunadamente, a medida que nos volvemos a conectar con la tierra, todos los demás vínculos son mucho más fáciles de atar. Paul, mi amable y sabio estudiante, lo expresó de esta manera en un artículo reciente: "La jardinería en los suburbios me parece imperativa … un jardín suburbano debería ser obligatorio … no hay planes para un jardín, ni un permiso de construcción. Todos los residentes de los suburbios estarían asegurados de un contacto continuo con la fertilidad profusa, carnosa y profundamente cultivada. "Es este contacto íntimo lo que nos devuelve a nosotros mismos una vez más y nos hace sentir cómodos en nuestros cuerpos, devolviéndonos a la comunidad humana en buena forma, con buena voluntad El olor a menta persiste.
Las clases celebradas en el jardín zumban con energía acelerada. Los profesores, el personal y los estudiantes que almuerzan encuentran asientos solitarios en la ladera o se apoyan en un árbol; otros se posan juntos en bancos o se acuestan boca abajo frente a las montañas. Algunos leen Algunos escuchan. Algunos meandros sobre. Siempre está tranquilo y aún no he visto un dispositivo electrónico. Alentados por su continua regeneración como cuidadores de Plum's Garden, mis alumnos han aprovechado la jardinería en el camino: para trabajar con adultos y niños en las escuelas primarias de la ciudad para plantar jardines y crear aulas al aire libre. Un ex alumno ayudó a los escolares en el corazón de una gran ciudad a despejar un espacio para un pequeño jardín, un refugio donde escribieron sus primeros poemas. Los parques públicos y los mercados de la ciudad atraen. Pansy faces aparece en macetas. Las semillas de la gloria de la mañana acechan en una canasta llena de tierra.
Dale a la poeta poética de Marge Piercy una lectura. En "The Common Living Dirt" nos recuerda que, "Estamos caminando árboles, enraizados en ti". A veces nos olvidamos, tal olvido fue facilitado por la ciudad y el suburbio. El alumno / maestro Paul nos llama con seriedad: "¿Pero qué pasa si cada lote suburbano tiene solo un árbol plantado en él, además de al menos un pequeño pedazo de bayas o hierbas …?" ¿Qué pasaría si? La tierra puede traer a todos sus hijos a casa.
