Dando vuelta el interruptor de maravilla para el activismo

El documental The Cove, galardonado con un Oscar en 2010, muestra asombro en el trabajo. En 1964, Ric O'Barry consiguió el trabajo de ensueño de un joven amigo. Como entrenador de los cinco delfines nariz de botella utilizados para el programa de televisión Flipper , O'Barry vivió en un lago, compró un nuevo Porsche cada año y se llevó su parte de la diversión de Miami al sol.

Entonces, O'Barry experimentó lo que yo llamo un cambio de maravilla.

Después de que terminó el espectáculo, los delfines fueron llevados a un delfinario donde no fueron tratados con sensibilidad. Kathy, el primer y más utilizado delfín en el programa Flipper , se convirtió, según O'Barry, en deprimido y abatido. Ella murió en sus brazos.

La muerte de Kathy provocó sentimientos en O'Barry que habían estado dormidos durante diez años de financiación repletos de gloria: compasión por esta criatura cuya inteligencia y sensibilidad sonora supera a los seres humanos ". Me pregunto por la radiante autoconciencia de esta criatura. Indignación por la industria del cautiverio de delfines que él había ayudado a producir.

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Pocos días después de la muerte de Kathy, O'Barry estaba en la cárcel por liberar a otros delfines en una instalación cercana a la isla Bamini. Entonces, O'Barry comenzó sus siguientes treinta y tantos años como un cruzado por la liberación de las Aletas del mundo (ver The Dolphin Project).

¿Qué impulsa a los activistas y altruistas? Kristen Renwick Monroe ( El corazón del altruismo: percepciones de una humanidad común ) entrevista a numerosas personas que han actuado en nombre de personas que no son parientes. Un corazón abierto más que interés propio, argumenta Monroe, impulsa a muchos altruistas.

Pero antes de la compasión y antes de la curiosidad, hay maravilla, ese estado de absoluta receptividad y profunda conexión . En Los levantamientos del pensamiento: La inteligencia de las emociones (2003), Martha C. Nussbaum sostiene que la maravilla ayuda a los seres humanos a ver a los demás como "parte del propio círculo de preocupación". Ninguna emoción concuerda con la maravilla en su capacidad de evocar verdadera empatía o compasión. "No es de extrañar que Descartes considerara la admiración ( admiración ) la primera de todas las pasiones.

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Justicia. Compasión. Justa indignación Idealismo. Estos sentimientos probablemente infundan los corazones de las personas que protestan, protestan, se organizan y hacen cambios. Pero en el corazón de muchas de estas motivaciones podría ser maravilloso.

Incluso después de la muerte de Kathy, O'Barry probablemente no pudo evitar recordar la alegría y el placer que el delfín le había traído su espíritu inquisitivo. Su muerte tal vez mezcló su maravilla con una necesidad desinteresada de actuar en nombre de su especie. Tal memoria emocional puede desencadenar un profundo deseo de proteger esa conexión, incluso si eso significa unirse contra grupos de intereses especiales, organizaciones y personas cuyas acciones lo amenazan. Wonder puede conducir al activismo.

Esa es mi opinión sobre gran parte de lo que sucede en la película de Louie Psihoyos , The Cove . El director del documental reúne a su propio elenco de especialistas creativos con un objetivo singular: capturar imágenes en crudo de la matanza diaria de agua roja de más de 700 delfines en Taiji, una pequeña ciudad que se promociona como la meca de los amantes de los delfines. crear conciencia y finalmente detener la práctica innecesaria. "Hicimos esta película", dijo Psihoyos en el discurso de los Oscar que no llegó a pronunciar, "para darle voz a los océanos".

Los estudiantes que no son delfines, en parte, hicieron un cambio en el economista Paul Romer , un tipo que renunció a un puesto de titular en Stanford para, en esencia, seguir la pista. Hay una fotografía de un grupo de estudiantes en Guinea que terminan diligentemente su tarea bajo las luces de la calle del aeropuerto G'bessi. Es una imagen extraña, el tipo de yuxtaposición que puede atraer la curiosidad si prestamos atención.

¿Por qué los estudiantes hacen sus tareas en los aeropuertos y otros espacios públicos por la noche? Porque los funcionarios corruptos del gobierno de Guinea habían privado a varios ciudadanos de la electricidad. Preste atención a esa sensación extraña, y pueden surgir varias preguntas sobre economía, gobierno y lo que las personas fundamentalmente desean y necesitan.

Romer puso en práctica una gran idea: ciudades autónomas en países con economías en desarrollo. El sitio web de Romer lo describe de esta manera: "Las ciudades autónomas permiten a las personas trasladarse a un lugar con reglas que brindan seguridad, oportunidades económicas y una mejor calidad de vida. Las ciudades charter también brindan a los líderes más opciones para mejorar la gobernanza e inversionistas más oportunidades para financiar proyectos de infraestructura socialmente beneficiosos ". (Vea la entrevista del blog Freakonomics con Romer en el NYT). En un artículo de Newsweek, el economista de NYU William Easterly dijo:" Hay un línea entre revolucionario y loco. Paul Romer ha sido experto en recorrer esa línea a lo largo de su carrera, quedándose fuera de la parte loca. Todavía sigue de puntillas en esa línea con esta nueva idea. "De alguna manera, esa línea entre revolucionario y loco puede ser la línea de un activista impulsado por las maravillas.

"No hay impedimento, más allá de una falta de imaginación", dice Romer en su sitio web, "eso nos impedirá ofrecer una solución verdaderamente global de beneficio mutuo".

Una falta de imaginación es una falla de asombro .

Las cosas pequeñas pueden activar un interruptor de maravilla. Para Ken Greene y Doug Muller , el deleite y la maravilla de las semillas los llevó a construir la Biblioteca de Semillas del Hudson Valley, un verdadero paraíso para las semillas de reliquias no híbridas y no contaminadas con Monsanto que literalmente ponen la fuente de la comida en manos de personas, no corporaciones. Supongo que lo que hace que estos dos muchachos trabajen duro durante doce horas al día no es la fama ni la fortuna, sino una dulce mezcla de placer, alegría y curiosidad que es el jardín de la maravilla.

No estoy sugiriendo que la maravilla inspire a todos los activistas. Estoy sugiriendo que las maravillas pueden jugar un papel crucial al provocarnos a actuar en nombre de alguien, algún animal, alguna semilla que no sea sino mayor que nosotros mismos, nuestras familias o incluso nuestra propia especie.

Sin dudas, el activismo puede convertirse en toda política y batalla, una receta para el agotamiento y la alienación. Con frecuentes visitas de maravilla, los activistas pueden continuar organizándose, buceando profundamente, construyendo ciudades y plantando semillas para un mundo mejor.

¿Quieres vivir por una causa más grande que tú? Presta atención a lo que te detiene en seco con un deleite misterioso, una alegría desconcertante y una sensación anónima de que vale la pena luchar por algo más que es parte de ti y más que tú. Luego, reúna una tribu o tropa o elenco de personajes y actúe en consecuencia.

¿Tienes algo para contribuir a la conversación sobre la maravilla y el activismo? Me encantaría saber de ti.

Jeffrey Davis

El viaje del centro a la página: Filosofías y prácticas de yoga como musa para la escritura auténtica.
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