Recuperación creativa

La creatividad es una experiencia espiritual inducida, escribe la artista Julia Cameron. Todos somos parte de un vasto campo de energía eléctrica, afirma, y ​​los instintos creativos de uno traen uno más en armonía con este ecosistema.

Cuando hacemos algo nuevo, generamos conceptos o construimos nuevas asociaciones entre las existentes, activamos una forma de "electricidad espiritual" que nos pone en alineación con el orden natural del universo.

Nuestro acto creativo individual también nos conecta más íntimamente con la de nuestro Gran Creador, ya sea que llame a esa fuerza vital Alá, Poder Superior, buen propósito ordenado o "flujo". Cameron sugiere que la idea de Dios es una acción, una acción, más bien que un sustantivo

Ser creativo es una capacidad dentro de cada uno de nosotros: artistas y no artistas por igual. El pediatra y psicoanalista DW Winnicott llama a esta habilidad humana innata "vida creativa" y sugiere que no requiere entrenamiento o talento especial.

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El desafío al que nos enfrentamos durante toda la vida es encontrar formas de liberar esta energía de animación y recuperar una sensación de seguridad en ella. Algunos de nosotros, en lugar de alimentarnos en la infancia ("¡Pruébenlo y vean qué pasa!"), Se vieron frustrados por padres temerosos, hermanos o compañeros íntimos que ignoraron nuestra realidad e inflamaron sus dudas. Así que los pensamientos desempoderadores se deslizaron en:

"Ser artista es egocéntrico, infantil, egoísta, autocomplaciente", y el más divertido: "No puedo deletrear". (Cameron)

Todos están bloqueados hasta cierto punto, argumenta Cameron, y ella comenta en un letrero revelador: la envidia. ¿Le molestan los artistas o piensa para sí mismo: "Podría hacer eso. ¿Por qué atraen la atención? "Ella comparte una extensa lista de las creencias paralizantes que coagulan el pensamiento creativo:

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"Necesito dejar atrás el pasado. Es solo un sueño, simplemente no pagará las cuentas ".

¡Cuidado con la palabra j! Roba sin pensar, inconscientemente en el habla, minimiza los sentimientos e implica que un problema emocional puede abordarse mediante un acto de voluntad de hierro, en lugar de requerir el arduo trabajo de autorreflexión (Allen y Munich, 2005).

La palabra j nos impide enfrentar la realidad de frente. También corta las posibilidades de exploración creativa. Puede disuadir a alguien de obtener el apoyo necesario para realizar cambios productivos que conducen a una vida más espontánea y para persistir con el tratamiento de salud mental cuando se enfrenta a lo que Cameron llama "tejido emocional denso".

Nutrir la propia creatividad comienza nutriéndose de ti mismo. Mi favorita de las afirmaciones de Cameron: "mi creatividad se cura a mí misma y a los demás". Cuando te permites pensar nuevos pensamientos y crear asociaciones innovadoras, haces sendas en el cerebro a través de las cuales puede fluir esta energía mental.

Desde la perspectiva de la neurociencia, la mentalización creativa sintetiza la información en la corteza prefrontal de una manera diferente. Nuestras experiencias, sus emociones y recuerdos sensoriales, traídos por circuitos neuronales en otras regiones del cerebro, se procesan de manera diferente y esto nos lleva a un conocimiento más amplio. Arnie Dietrich, profesor de Neurociencia Cognitiva en la Universidad de Beirut en el Líbano, describe cómo la creatividad implica la capacidad de hacer uso de la "flexibilidad cognitiva" y pensar más allá de los patrones familiares.

Algunos psicólogos describen un proceso de pensamiento que se expande en múltiples direcciones como "pensamiento divergente", mediante el cual se exploran muchas posibles soluciones a un problema. Esto está en contraste con el "pensamiento convergente", que sigue una secuencia predeterminada de pasos para llegar a una solución ("correcta") a un dilema. El pensamiento convergente a menudo involucra una elección entre dos opciones, por lo que se relaciona con formas binarias de pensamiento, o con posibilidades, y puede ser una habilidad útil para las disciplinas de matemáticas, ciencias y decisiones morales de "correcto" o "incorrecto".

En su manera realista, Winnicott ofrece un ejemplo gustativo de acción creativa en la vida cotidiana. Puede cocinar un omelet siguiendo una receta y siguiendo las instrucciones de manera servil o puede sacar algunos ingredientes de la cocina y hacer un omelet por primera vez.

"El resultado puede ser el mismo en cualquier ocasión, pero es más agradable vivir con el cocinero creativo, incluso si a veces hay un desastre o el sabor es gracioso y uno sospecha lo peor …" Y para el individuo, estos dos las experiencias son muy diferentes. En un caso, hay cumplimiento y subordinación a una autoridad externa, mientras que el otro chef abre un espacio desconocido desde adentro. Winnicott describe la experiencia del segundo cocinero como más real y viva: esa persona puede arriesgarse y confiar en su propia originalidad sorprendente.

No importa el resultado de la tortilla ad lib, esa persona está dispuesta a cometer errores y fracasar. Este es el momento de trascender las propias limitaciones y formar parte de algo más grande. En la metáfora de Cameron para este acto de fe: "salta, y la red aparecerá".

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Referencias

Allen, Jon G. y Richard Munich. "The J-Word: solo piense en su impacto", Menninger Clinic, 2005.

Cameron, Julia. El camino del artista: un camino espiritual hacia una creatividad superior. Nueva York: Penguin, 1992.

Dietrich, Arnie. "La neurociencia cognitiva de la creatividad", Psychonomic Bulletin & Review, 2004, 11 (6), 1011-1026.

Winnicott, DW Home es de donde comenzamos: Ensayos de un psicoanalista. Londres: Norton, 1990.

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