Dante: 'The Divine Comedy' Revisited

La Divina Comedia – Volumen I

Los clásicos tienen un valor perdurable y devuelven la atención repetida. La obra maestra de Dante, que comenzó a escribir en 1308, puede parecer anticuada y estar fuera de contacto. Puede parecer inaccesible porque fue escrito originalmente en verso y en italiano; pero hay disponibles buenas traducciones completamente anotadas al inglés. * Todavía podemos hacer que este notable tesoro sea relevante para nuestro tiempo.

'The Divine Comedy' cuenta el viaje de un peregrino guiado por diferentes guías a su vez a través del Infierno (Infierno) y el Purgatorio hasta el Paraíso (Cielo). Él es un ser vivo, se le concede este privilegio especial. Todos los demás que conoce han muerto. Son sus almas las que encuentra.

El objetivo de Dante es salvar a toda la humanidad. Su intención es mostrar cómo las personas, al ejercitar el libre albedrío para hacer el bien o el mal en la vida, ganan recompensa o castigo en la próxima.

Descendiendo a través de las capas del Infierno, Pilgrim se encuentra con las almas de los malvados: primero los que están en el limbo, luego los culpables de "incontinencia" (los lujuriosos y glotones), luego los culpables de "violencia", y en los más bajos los diversos tipos de estafador y falsificador.

En el Purgatorio, caracterizado como una montaña por escalar, las almas tienen la oportunidad de aprender sobre la bondad a través de un proceso de purificación espiritual que es a la vez doloroso y agradable. Todos pueden confiar con la confianza de que un día el dolor llegará a su fin a medida que el alma se transforma gradualmente y se prepara para el Paraíso.

El objetivo final, el logro del Cielo, es ver y experimentar el universo como uno solo. Todo lo que ha pasado antes prepara al Peregrino para su eventual visión del cielo más elevado, donde todo es brillo a través de la luminiscencia más sagrada del amor divino. Adán está allí, y Cristo Jesús, junto con todos los santos y los ángeles, Querubines y Serafines, en la presencia central de un Dios-Creador sin forma, amoroso y brillante, que une a todas las almas en la unidad.

La parábola del desarrollo individual y colectivo del hombre hacia la madurez espiritual presentada aquí, no es tan diferente de las interpretaciones de Teilhard de Chardin, Carl Jung, Evelyn Underhill y Aldous Huxley, excepto que no se requiere vida posterior en los esquemas que describen estos autores . Lo mismo es cierto de los intentos de escritores más contemporáneos como James Fowler, David Fontana, Victor Schermer y yo, que todos favorecen la inclusión de una dimensión espiritual en la comprensión de la psicología humana. En estos esquemas, 'infierno' es una consecuencia de la pérdida, o de intentos fallidos e inútiles de evitar la amenaza de pérdida. 'Purgatorio' equivale al proceso de curación y crecimiento que ocurre naturalmente cuando se aflojan los apegos (a cosas, personas, lugares, actividades, ideas, etc.).

La satisfacción celestial, la alegría y la paz finalmente se logran, al menos por algunos, en esta vida. Se puede obtener a través de la purificación continua; a través de la conciencia de la interrelación sin fisuras de todos con todos los demás; a través de una conciencia aguda y constante de la realidad holística, la integración total, de la creación, del universo; y a través de la devoción al principio asociado de reciprocidad, donde la intención de hacer el bien cosecha recompensa, y la intención de hacer daño nos sumerge en el infierno de la desconexión, del aislamiento y las dolorosas emociones de desconcierto, ansiedad, duda, ira, vergüenza, culpa y dolor El único camino de regreso desde allí está arriba; a través de la liberación, el perdón y la redención; a través del retorno a la comunidad y la comunión con lo sagrado, a una tranquilidad renovada y clara, libre de dudas, mansa y tolerante, no enojada y resistente, con sentimientos de inocencia y autoestima en lugar de atormentada por la culpa o la vergüenza; y, finalmente, feliz en lugar de triste.

La Divina Comedia – Volumen III

La obra maestra del siglo XIV de Dante ofrece una sabiduría incomparable, incluso setecientos años más tarde, pero se beneficia de una nueva evaluación y reinterpretación con cada generación. Si no hay vida después de la muerte como la representada por Dante, cuánto más importante debe ser para nosotros prestar atención a las lecciones que intenta enseñar, ¿no crees? Las trampas de la vida se evitan mejor. Prevenido, como dicen, está prevenido.

* Mi versión preferida de 'The Divine Comedy' de Dante es la traducción de Mark Musa, con su introducción, notas y comentarios publicados en 3 volúmenes por Penguin Classics en Londres en 1984, '85 y '86.

Copyright 2013 Larry Culliford

Los libros de Larry incluyen 'La psicología de la espiritualidad', 'Amor, curación y felicidad' y (como Patrick Whiteside) 'El pequeño libro de la felicidad' y 'Felicidad: La guía de los 30 días' (personalmente respaldado por SS El Dalai Lama).