El activismo se convirtió en un acto de amor después de los tiroteos de estudiantes

Con los estudiantes en duelo recurriendo al activismo, la sociedad se beneficia.

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Mientras estamos atrapados en el dolor de un tiroteo en una escuela en Sante Fe, Texas, se nos recuerda que hace poco más de tres meses el Día de San Valentín se convirtió en un día de luto en Parkland, Florida. En Marjory Stoneman Douglas High School fuimos testigos de un tiroteo que costó la vida a 17 personas. En Santa Fe High School hubo 10 muertes y 10 lesiones. Los políticos ofrecieron oraciones e hicieron acusaciones, pero no tomaron ninguna acción sobre el control de armas.

A pesar de los disparos de MSD y la masacre de hace seis meses en Las Vegas, que resultó en 59 muertos y 500 heridos, Mike Pence y Donald Trump siguen complaciendo a la Asociación Nacional del Rifle. Ambos hablaron en la reunión de Dallas de la NRA, que no permitía el uso de armas, en mayo.

Los estudiantes de MSD High School casi inmediatamente transformaron la conmoción, el dolor y la ira en acción positiva. Organizaron la Marcha por nuestras Vidas. Alrededor de la nación, la gente se reunió y los estudiantes en Sante Fe marcharon en solidaridad. Sin embargo, en Santa Fe, Texas, donde las armas de fuego son parte de la cultura, no harán un llamado para el control de armas, según informó NBC News el 22 de mayo: “Tenemos que sanar de una manera diferente”. Nonethelss, los estudiantes de MSD continuar buscando activismo

En un artículo científico, el Profesor Emeriti David B. Adams, Wesleyan, ahora coordinador de Culture of Peace Network, señaló que:

“. . . la ira es el combustible personal en el motor social que resuelve las contradicciones institucionales que surgen en el curso de la historia “. . . . Basándose en el trabajo de JR Averill (Ira y agresión: un ensayo sobre la emoción, Springer, 1984), llegué a la conclusión de que la ira humana es la ira percibida como injusticia, y que la ira, en lugar de ser una emoción negativa, a resultados positivos en las relaciones interpersonales y en los procesos de la historia “.

Con estos tiroteos trágicos, somos testigos de la ira convertida en amor: el amor de camaradería, el amor de los vecinos y el amor comunitario, que, a pesar del desconsuelo y el desamor, toma la forma de activismo. El Triunfo del Amor y el Activismo sobre la Tragedia / Psicología Hoy.

Michael Gratzke, Ph.D., es profesor de literatura alemana y comparada en la Universidad de Hull. Él señala que “cada acontecimiento de amor debe ser juzgado en el contexto de las circunstancias socio-históricas en las que se realiza un conjunto de actos de amor”. Y él dice:

  • “En primer lugar, que no podemos captar toda la potencialidad del amor (siempre está por venir);
  • en segundo lugar, que el amor es performativo (debe surgir en las apariciones individuales del amor);
  • en tercer lugar, los cambios en las formas en que las personas experimentan y representan el amor ocurren a través de innumerables iteraciones de “actos de amor”.

Los estudiantes se están organizando y educando. Según su sitio web, el objetivo de March for our Lives es: “. . . para asegurar que ningún grupo de interés especial o agenda política sea más crítico que la aprobación oportuna de la legislación para abordar de manera efectiva los problemas de violencia armada que proliferan en nuestro país. Exigimos líderes moralmente justos que se levanten de ambas partes para garantizar la seguridad pública “.

Además, este grupo está alentando a los estudiantes que cumplan 18 años a votar en noviembre y que voten fuera de la oficina a aquellos que se niegan a reconocer el peligro de las armas de fuego. Los estudiantes pueden registrarse para votar en su sitio web. En muchos sentidos, los estudiantes de MSD están redefiniendo el lenguaje del amor en una fuerza política activa.

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Referencias

“El amor es lo que la gente dice que es”. Narratividad y Performatividad en Critical Love Studies ‘, Amy Burge y Michael Gratzke (eds.), Journal for Popular Romance Studies, vol. 6, 2017