En las madrugadas de nuestra semana de retiro Zen nos levantamos a las 5.30 y por 6 estamos todos sentados, 60 o 70 de nosotros, en nuestras filas rectas mirando una pared blanca en blanco cuando sale el sol, con horas de meditación delante de nosotros . Nos sentamos en silencio y de repente la fuerte voz clara de Reb está ahí (y lo recuerdo).
"La brisa de la madrugada tiene secretos para contar
Silencioso y quieto.
Tienes que decir lo que realmente quieres
Silencioso y quieto.
Los seres se mueven hacia adelante y hacia atrás en el umbral donde los dos mundos se encuentran
La puerta es redonda y esta abierta
Silencioso y quieto ".
Las torres y los mirlos están comenzando. Los 60 o más de nosotros seguimos sentados. Silencioso y quieto? A veces maravillosamente, pero luego arrasando pensamientos, conversaciones imaginarias, justificación de cosas que he hecho, todo tipo de basura. ¡Pero ahora empiezo a ver todo como impulsado por el orgullo! Me estoy protegiendo contra mi propia desaprobación. Estoy justificando mis acciones como las de una buena persona que está orgullosa de lo que hace. El orgullo recorre casi todos estos pensamientos que distraen. Qué extraño que nunca antes haya notado esto. Parece tan obvio ahora. Y como antes, una vez que veo un pensamiento o acción como orgullo, el orgullo parece perder su poderoso control.
El orgullo es uno de esos que se mueven hacia adelante y hacia atrás, dice Reb, impidiéndonos ver la puerta redonda y abierta.
Las mañanas son fáciles. Solo hay unas pocas sentadas de media hora y luego el servicio de la mañana (cruzo los dedos en todos los aspectos religiosos), el período de trabajo fuera de escardar y excavar bajo los árboles, y luego la larga charla y la sesión de preguntas de Reb. Son las tardes las duras. Desde las 2 p. M. Hasta las 5:30 h. Hay una sesión incansable y kinhin sin interrupción. Lo hago todos los días, me falta solo un kinhin de 10 minutos para tomar una taza de té rápida e ir al retrete. Muchas personas pierden varias de las medias horas que noto. Ah, viene el orgullo. Soy mucho mejor que ellos. No echo de menos ninguno. Y sin embargo, lo más divertido está sucediendo. Ahora que estoy notando y etiquetando el orgullo, parece perder su poder. Ah, ahí está en una nueva forma, y lo que sea que parezca se esfuma cuando lo miro. El año pasado, me ENOJARON tanto las personas que caminaban demasiado rápido o demasiado despacio en el kinhin, o no volvían a caminar rápidamente cuando sonaba la campana final. Esta vez no estoy molesto en absoluto. Todavía hacen lo mismo, pero me río de mí mismo por sentirme superior y así meterme en esa rabia tan ridícula. ¡Es solo caminar lento!
Y lo mismo es cierto con las personas que hacen ruido con sus platos cuando Reb nos dice que comamos en silencio. Cuando reconozco el orgullo por lo que es, deja de hacer que me enoje con ellos. Ya no digo a la gente ruidosa en mi patética conversación interior. Sigo con mi almuerzo.
Me muevo un poco más despacio también. Siempre estoy apresurándome en todas partes, tanto aquí como en la vida cotidiana en casa. Me doy cuenta de que eso también es una especie de orgullo: "¡Puedo hacer todo más rápido de lo que tú lo haces allí!". Así que disfruto yendo más despacio (probablemente aún corriendo bastante) y sintiendo a todas las personas a mi alrededor como todos esos seres. nos dijo que podemos amar, nos gusten o no nos gusten. (Me pregunto cómo lo hacemos cuando todos estamos en silencio y todos trabajamos duro sin mirarnos unos a otros, pero luego reflexiono que mi reacción natural a casi cualquier cosa es lo primero que me gusta o no me gusta. No tiene que ser así .).
"Cuando nuestras mentes moran en la ilusión, la flor del Dharma nos da la vuelta: cuando nuestras mentes habitan en la iluminación, volteamos la flor del Dharma", dice Reb, "apreciando plenamente esta enseñanza es la flor del Dharma que transforma la flor del Dharma".
Esta flor es, de hecho, el universo entero, así que cuando estamos engañados, el universo nos gira y viceversa.
Estoy confundido. Me parece que siempre estoy luchando por controlar el universo. ¿No es eso un engaño al tratar de cambiarlo? Sin embargo, sé lo suficiente como para esperar y ver cómo estas ideas difíciles aclaran a medida que avanzamos.
Aunque estoy horrorizado por encontrar toda esta masa de orgullo, estoy agradecido por la oportunidad de practicar verlo. Tres días para ir parece para siempre pero ahora quiero seguir practicando.
