Por qué el Patriarcado no se trata de hombres

Fuente: por Tamara Craiu, Flickr (CC BY-NC-ND 2.0)

En respuesta a mi reciente boletín informativo, que denominé "Ternura, vulnerabilidad y luto como respuesta al patriarcado", recibí dos comentarios de hombres que me llevaron a elegir escribir esta pieza. De dos maneras muy diferentes, me señalaron la realidad de que la palabra patriarcado se usa de muchas maneras; que algunas de esas formas llevan a muchos malentendidos; y que, en el proceso, los hombres en particular son atacados de una manera que nunca hubiera deseado que lo hicieran. En esta pieza espero rectificar esto un poco. Comienzo señalando lo que quiero decir con patriarcado, ya que aún no tengo una definición con la que estoy completamente satisfecho. Lo más significativo es que hablo de lo que el patriarcado tiene o no que ver con los hombres y de lo que tiene que ver con todos nosotros. También pretendo dejar en claro cuáles son mis preocupaciones más profundas acerca de continuar dentro del paradigma patriarcal que ha estado con nosotros, al menos aquellos de nosotros que somos parte de la civilización occidental, durante aproximadamente 7,000 años. Y termino con lo que creo que cada uno de nosotros puede hacer al respecto.

¿Qué es el Patriarcado?

Una de las cosas que dificulta hablar de patriarcado, o de cualquier otro sistema, a un público mayoritariamente norteamericano, es que la capacidad de ver los sistemas como distintos de los individuos que viven dentro y se ven afectados por ellos ha sido sistemáticamente eliminado de la conciencia de la mayoría de las personas. En cambio, todo se ve como un problema individual con soluciones individuales.

Esta es, lamentablemente, también la razón de por qué los principales logros de la segunda ola de feminismo (más abajo) en EE. UU., Por ejemplo, han sido a nivel individual, como el acceso a más tipos de trabajos y a la educación. , o aumento de la elección reproductiva. Ha habido muy pocos cambios en el sistema que yo llamo patriarcado, ni los cambios individuales han sido abiertos para las mujeres que son de piel más oscura y / o de medios económicos limitados.

Entonces, ¿qué es lo que quiero decir con patriarcado como sistema? Sé que todavía estoy recogiendo y recopilando pensamientos e información cuidadosamente, porque lo que tengo que ofrecer por ahora no está aún en el nivel de elegancia y simplicidad que me gusta tener para los conceptos.

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El patriarcado, como yo lo veo, es un sistema que abarca una cosmovisión, arreglos sobre cómo vivimos como humanos entre nosotros en este planeta, planos implícitos para qué tipo de instituciones crearíamos, y pautas sobre qué hacer con nuestros jóvenes para prepararlos para el sistema en sí.

Fuente: por istolethetv, Flickr (CC BY 2.0)

El principio subyacente del patriarcado, tal como lo entiendo, es la separación y el control. La separación es del yo, el otro, la vida y la naturaleza. Las estructuras fundamentales que hemos creado a lo largo de estos milenios se basan en el dominio y la sumisión, y la cosmovisión que hemos heredado las justifica como necesarias para superar tanto nuestra naturaleza básica como la "Naturaleza", vista como algo separado de nosotros. Nos enorgullecemos del autocontrol y fruncir el ceño ante la "emotividad"; operamos, organizacionalmente, en formas de comando y control; hemos estado tratando a la naturaleza como una cosa para explotar, usar, someter y, más recientemente, convertir a productos para la venta.

¿Por qué el patriarcado y no otra palabra? Porque, al menos en el linaje histórico europeo, que más tarde afectó a muchas otras culturas a través del contacto colonial, el cambio a la separación y el control coincidió con la centralización de la paternidad. Cómo la paternidad llegó a ser central después de que no fuera por el 97% de la existencia de Homo Sapiens es mucho más allá de lo que una publicación de blog puede abordar. Sin embargo, lo que es importante señalar es que una vez que la paternidad se vuelve importante, controlar a las mujeres es inevitable, porque solo controlando a las mujeres se puede saber con seguridad quién es el padre. Hay una distancia irreductible entre el padre biológico y la descendencia que solo puede eliminarse completamente encarcelando a una mujer e impidiendo que otro hombre tenga acceso a ella. Esta es la razón por la cual las sociedades patriarcales se convierten necesariamente en sociedades de control y separación. Nos hemos habituado tanto a este estado de cosas que la mayoría de nosotros ni siquiera vemos que es nuestra propia creación.

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Hombres, mujeres y patriarcado

He observado, aprendido, apoyado y apoyado a innumerables mujeres y hombres para comenzar y luego continuar el complicado viaje de liberarnos de los horrendos efectos del patriarcado sobre todos nosotros. A través de este proceso, ahora de décadas, ahora sé que los niños son embrutecidos de manera que las niñas no están preparadas para posiciones de dominación. Como dice bell hooks, "Aprender a usar una máscara (esa palabra ya incorporada en el término 'masculinidad') es la primera lección de masculinidad patriarcal que aprende un niño. Aprende que sus sentimientos centrales no se pueden expresar si no se ajustan a las conductas aceptables que el sexismo define como masculinas. Cuando se les pide que renuncien al verdadero yo para realizar el ideal patriarcal, los niños aprenden a traicionarse temprano y son recompensados ​​por estos actos de asesinato del alma ". (Anzuelos, The Will to Change: Men, Masculinity, and Love)

Fuente: por Esteban, Flickr (CC BY-NC 2.0)

Al final, el patriarcado otorga a solo unos pocos hombres acceso al poder en la sociedad, y la mayoría de los hombres tiene acceso limitado al poder en relación con las mujeres, robando a todos los hombres los aspectos centrales de su humanidad. Este es un trato crudo de proporciones monumentales. Veo esto como la fuente principal de violencia: la brutalización física, emocional y espiritual de niños y hombres. Cualquier hombre que me conozca personalmente como amigo testificaría que tengo infinita ternura por lo que veo como la terrible situación de los hombres. Espero que uno o más de ellos comenten para ilustrar el punto que estoy haciendo de sus propias vidas.

En pocas palabras, este es mi artículo de fe más profundo: ningún ser humano haría jamás nada dañino para otro ser humano si no se embrutece primero hasta el punto de perder el contacto con su propia generosidad natural, amabilidad, cuidado y compasión. Comparto esta fe con muchos que han estudiado la violencia y la opresión, nombrando solo a Alice Miller y James Gilligan como figuras clave que me han influenciado profundamente.

¿Qué hay de las mujeres? Esto lo sé un poco más a través de la experiencia personal y mucha lectura y conversación para saber que nuestra situación también es complicada, por decir lo menos. Debido a que, en su mayor parte, y con la notable excepción de nuestros hijos, no estamos entrenados explícitamente para ser dominantes en relación con los demás, se nos despoja de libertad y poder, y se les "permite" retener gran parte de nuestras características humanas centrales. que están mal vistos y ridiculizados en un hombre.

Todos nosotros, hombres y mujeres, hemos sido entrenados en el patriarcado, y todos lo transmitimos de generación en generación. Algunas de las formas más brutales de violencia contra las niñas (por ejemplo, la clitoridectomía, el pie vinculante) son hechas por mujeres, incluidas sus madres; no necesariamente por los hombres.

No culpo a los hombres, ni los veo como el problema. Yo tampoco culpo a las mujeres. No culpo a nadie, al final.

Antes de continuar, es de vital importancia para mí complejizar todo lo que he dicho hasta ahora, porque tanto los niños como las niñas tienen otras dimensiones en su ubicación social. Dentro de un orden racial como el de los EE. UU., Por ejemplo, las niñas blancas son entrenadas para verse a sí mismas como superiores a las personas de color, tanto mujeres como hombres, incluso cuando están preparadas para papeles secundarios como mujeres; mientras que los niños nacidos en grupos racialmente marginados son entrenados para posiciones subordinadas dentro de la sociedad mientras que también se crían con las restricciones de la masculinidad moderna. Es imposible en una pieza corta como esta para atender a estas complejidades, aunque no reconocerlas es completamente fuera de integridad para mí.

Estoy angustiado y angustiado por lo que se nos ha hecho a todos y a nuestro hermoso planeta, y por el poco tiempo que se ha tardado en crear tanta destrucción: 7,000 años para algunos efectos y solo décadas para otros. En algunas partes del mundo, el contacto con los colonizadores europeos tomó solo décadas para diezmar poblaciones enteras, por ejemplo. En La Española, la población disminuyó de cientos de miles de habitantes al entrar en contacto en 1492, a 14,000 en 1517 debido a la esclavitud y la redirección de recursos. (Ver The Other Slavery de Andrés Reséndez para más información).

El capitalismo, el patriarcado y el futuro de la humanidad

Veo que cada sistema de opresión se sienta encima del patriarcado como el modelo original de las relaciones de dominación y sumisión que ahora afectan a casi todos los seres humanos en el planeta y no hablo de otras especies que ya no existen para siquiera sufrir en nuestras manos. Las sociedades patriarcales, utilizando la capacidad de almacenar productos secos que la agricultura hizo posibles, comenzaron el proceso de acumulación y acumulación que ha alcanzado proporciones sin precedentes en nuestros tiempos. Su última encarnación, en espiral de forma rápida y peligrosamente fuera de control desde que aprendimos a usar combustibles fósiles, está destruyendo más que los ecosistemas en los que vivimos. El capitalismo, el sistema de acumulación, avaricia, competencia y explotación que ahora es dominante en el planeta, también nos está destruyendo a nosotros, sus creadores. Si quiere comprender cómo, escuche al Dr. Gabor Mate, médico de Hungría que reside en Canadá, hable sobre cómo el capitalismo nos vuelve locos.

Dentro de este contexto, quiero hablar de cómo me afectó la idea en uno de los comentarios que me llevaron a escribir esta pieza. El escritor me instó a aceptar el patriarcado como lo que es; como una estrategia que existe porque satisface algunas necesidades; y luego para apoyar y alentar a los humanos a crecer y aprender hacia formas de vida más saludables. Cuando leí esto, experimenté una fuerte ola de miedo y desesperación. Esta ola me ayudó a centrar mi atención en lo que me importa: quiero tener mucho más compañerismo y movilizarme con otros para asumir la tarea de pensar, hablar y actuar para transformar las relaciones de dominación y sumisión y la separación, control y escasez que están en su raíz. En otras palabras: quiero unidad para superar el legado y los efectos del patriarcado, incluidos todos sus descendientes: capitalismo, supremacía blanca, tráfico de niños, etc.

Sí, por supuesto, el patriarcado, como todo lo demás que los humanos han creado, es una estrategia diseñada para atender las necesidades. También lo es el asesinato Solo porque algo, tal vez, satisfaga algunas necesidades no es razón para abrazarlo; son las personas a las que quiero abrazar, no el fenómeno del patriarcado como sistema. Porque no veo que el patriarcado pueda ser acomodado y vivir pacíficamente más de lo que puede hacerlo el cáncer. Al igual que el cáncer, se propaga y metastatiza. Al igual que el cáncer, no tiene la capacidad de cuidar las células sanas que quieren continuar viviendo y muriendo en paz. Al igual que el cáncer, en última instancia es insostenible. El patriarcado terminará. La única pregunta es: ¿moriremos todos con él, o logramos liberarnos lo suficientemente pronto como para que podamos pacíficamente poner fin al patriarcado y volver a la tarea de vivir de forma interdependiente con el resto de la magia en este planeta?

¿Entonces, qué podemos hacer?

Ahora llego a la pregunta de qué puede hacer cada uno de nosotros, desde donde sea que estemos, para transformar las condiciones que sostienen el patriarcado. La respuesta muy breve: abrazar la no violencia, y hacerlo completamente. Completamente significa no solo los aspectos de la no violencia que resultan ser fáciles o fáciles para cada uno de nosotros. Porque eso tiende a reproducir patrones de privilegio y separación. Aquí hay solo un ejemplo de cómo puede suceder esto sin ninguna mala intención. Para aquellos con privilegios, es mucho más fácil creer en la unidad para todos que desafiar la propia comodidad. Esta adopción parcial de la no violencia reproduce el privilegio porque no desafía la fuente de la comodidad de los privilegiados, ni su relación con las dificultades de los marginados. Resulta, por ejemplo, en tantas personas blancas que dicen "Todas las vidas importan", afirmando la unidad de todas, superficialmente, sin darse cuenta de que el solo hecho de decir esto borra y descarta la forma en que la vida de tantas personas actualmente no lo hace asunto dentro de nuestro sistema. Paradójicamente y dolorosamente: negar la existencia de una diferencia estructural profundiza las divisiones.

Fuente: Marcha de las mujeres, Londres, enero de 2017, Three Wise Men, por Kathryn Alkins, Flickr (CC BY-NC-ND 2.0)

No quiero suponer que sé las formas particulares en que abrazar la plenitud de la no violencia podría ser un desafío para los marginados. Aún más importante, dado que estoy posicionado en la sociedad, explícitamente no quiero decirle a las personas que han sido sistemáticamente marginadas durante siglos qué hacer con sus vidas, ya que eso mismo sería otra forma de patrones continuos de separación y dominación, independientemente de mi intención.

Lo que quiero hacer es hablar con cualquier persona, esté donde esté en el mundo y en la sociedad en la que vive, si está inspirado y conmovido por la enormidad de la tarea y desea contribuir a la transformación, eso estás dispuesto a asumir lo que sea que sea un compromiso personal. Para ti, y solo para ti, publico esta invitación.

Comienza por des-identificarte con todo lo que has sido entrenado para pensar, ser y hacer. Examina todo lo que te han dado, para que puedas ver lo que verdaderamente sirve a las necesidades de la vida: la tuya, la de los que te rodean y la que puedes ver más allá; más enfáticamente, no solo tuyo; más enfáticamente, no sin que el tuyo sea parte de la imagen. Por todo lo que quiero decir todo: cómo interactuar con los demás; cómo motivarte a ti mismo; cómo comprometerse con dinero; cómo abordar el trabajo; cómo pensar sobre tu relación con la política; cuál ha sido tu entrenamiento en torno al género; cómo respondes a personas diferentes de ti; cómo hablas con tus hijos si los tienes. Incluye, una vez más y de una nueva manera, celebrar y afirmar lo que ahora se subyuga a los aspectos de ser humanos que se han asociado con las mujeres, como el cuidado, la vulnerabilidad y la atención a las relaciones, restaurando así la plenitud para todos nosotros. Verdaderamente todo. Es un proyecto de toda la vida, y es intoxicantemente liberador. Deshazte de tu socialización, si puedes hacerlo, y vuelve a elegir quién realmente quieres ser y cómo realmente quieres aparecer en el mundo, cuando te imagines cómo sería estar libre de miedo, obligación, deberías, necesidad, hábitos e impulsos, y capaz de elegir todo desde dentro de sus valores y visión. ¿Exigencia exagerada? Por experiencia, no hay mejor juego en la ciudad.

Paralelamente, con tanta dulzura hacia ti mismo como puedas ver, pregúntate cuál es tu esfera de influencia en el mundo. Puede ser solo su familia, o puede ser que usted sea el CEO de una compañía, un político o un profesor universitario. Tú eres el único que sabe. Dentro de su esfera de influencia, comience a actuar en función de su visión y valores, asumiendo los riesgos que pueda digerir y continúe moviéndose, no más. Si eres de las clases cómodas, agregaría: ni menos, tampoco. Arriesgar la pérdida de lo que apreciamos, arriesgándonos a perder las comodidades a las que nos hemos acostumbrado, es liberador incluso si inicialmente se siente aterrador y abrumador. Porque nos devuelve la elección.

Comprométete a la liberación de todo, empezando por donde estás hasta la vida. Y sigue los pasos que puedas. Para que no pienses que la crianza es solo una pequeña parte, una vez más vuelvo a mi asombro en lo que mi difunta hermana Inbal se enfocó en sus pocos años de producción creativa: la crianza de los hijos como un cambio social. Hace algunos meses, estaba hablando con un participante en una clase; una madre soltera que tiene tres hijos. Ella dijo que su esfera de influencia era muy pequeña, solo su familia, y que sus relaciones con sus hijos eran maravillosas, por lo que no vio que pudiera hacer nada. Cuando le pregunté si estaba entrenando a sus hijos para ser desobediente, lo consiguió. Mientras no estemos entrenando activamente a nuestros hijos para que podamos hacer frente a la autoridad y vivir con el coraje de decir la verdad con amor, la base de toda la no violencia, corremos el riesgo de pasar a la siguiente generación del mismo modo. luchas que hemos heredado, y para hacerlo en un mundo que está más cerca de la extinción con cada año que pasa.

Lo que me pido a mí, a ti, y a todos los que están dispuestos a hacerlo es un compromiso total con la transformación. No hay movimientos verdaderamente revolucionarios de los que sea consciente, aunque hay muchísimos individuos y movimientos sociales que están dando pasos en la dirección de un mundo que funciona para todos. Ya sea que exista o no el movimiento al que le gustaría unirse, no espere a que se forme el movimiento "correcto". Solía ​​hacer esto por años, sin darme cuenta de que lo era. Ya no creo que tengamos la amplitud planetaria para hacer ese tipo de espera. Ahora quiero actuar. Todo el dia. Cada día. Donde sea que esté. Con quien esté allí. Y aprende a lo largo del camino a ser cada vez más efectivo. Aún podemos tener éxito.

INVITACIÓN: Para discutir este y otros mensajes conmigo y con otros lectores de este blog, regístrese en los Teleseminarios sin corazón de Fearless. Próximas fechas:
Domingo, 20 de agosto, 10:30 a.m. – mediodía, PT
Lunes, 21 de agosto, 5:30 – 7:00 p.m., PT

Créditos de las imágenes: todos Flickr: Top: Así es como se ve una feminista. millones de mujeres se levantan contra la violencia masculina, Londres, Inglaterra. por Tamara Craiu (CC BY-NC-ND 2.0) Siguiente: fin del patriarcado, por istolethetv, (CC BY 2.0). Siguiente: los niños no lloran por Esteban (CC BY-NC 2.0). Abajo: Marcha de las mujeres, Londres, enero de 2017, Tres sabios, por Kathryn Alkins (CC BY-NC-ND 2.0).