Porque alguien tiene que hacerlo: cómo ser un pensador crítico

Garbage In, Garbage Out: encuentre su camino a través del laberinto del pensamiento en blanco y negro, la desinformación y las teorías conspirativas convirtiéndose en un consumidor y pensador crítico.

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¿Por qué debería invertir el tiempo y la energía en hacer el trabajo duro, a veces ingrato del pensamiento crítico? Bueno, la investigación muestra que es menos probable que seas de mente cerrada, xenófobo, prejuicioso o un absolutista dogmático (Killian, 2007) si muestras algunas de estas habilidades de pensamiento crítico. Entonces, aquí hay algunos consejos sobre cómo ser un pensador crítico.

• Considere que hay múltiples formas de ver un problema y que puede haber más de "una solución correcta".

Muchas personas que puntúan poco en el pensamiento crítico creen firmemente que hay una forma de hacer las cosas, que solo hay una forma correcta de resolver un problema, y ​​que las sombras son solo una serie de libros sucios y no una forma de verlos el mundo. Por supuesto, si solo hay una forma correcta de mirar el mundo y los problemas, entonces te rodeas de personas con ideas afines, y buscas fuentes de información que tiendan a respaldar esa cosmovisión singular. A veces confundo a mi hijo de 15 años, porque defiendo puntos de vista que son "ambos / y" en lugar de "cualquiera / o": veo los beneficios de la rama ejecutiva del gobierno grande y local, y también he sido testigo sus excesos y abusos en otros momentos. Por lo tanto, no es todo en blanco y negro, pero hay uno o dos tonos de gris, en alguna parte. Mi hijo de 15 años cree que todo es, y debería ser, blanco y negro, y que el Sargento Joe Friday de Dragnet debe ser "solo los hechos, señora". Bien, deles tiempo a su cerebro para que continúe desarrollándose (y será).

• Considere desinvertir de "objetividad"; la realidad social es bastante subjetiva.

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Como solía decir Don Fraser: "Un hogar feliz es aquel en el que cada socio concede la posibilidad de que el otro tenga razón, aunque ninguno lo crea". Tenemos que estar dispuestos a otorgarle a otra persona su realidad, y que puede haber algunos "Verdad" (pequeña "t") en lo que dicen, dada su perspectiva y ubicación social (su género, edad, cultura, orientación sexual o incluso altura: soy un pie más alto que mi cónyuge). Por ejemplo, ese maldito paso que a veces tropiezo en el piso de la cocina es una molestia a veces, pero es la única forma en que mi esposa puede alcanzar el estante superior de los armarios y la alacena, así que no lo escondo en el sótano ni en el sótano con la basura un jueves por la noche. "Objetivamente" es un obstáculo para mí, pero sirve un propósito para otra persona con la que vivo (y me gustaría dormir con cada noche). Entonces, el paso en la cocina es / y : Un objeto para colgar mis dedos de los pies, y una solución al problema de ser desafiado verticalmente, dependiendo del punto de vista de uno. Lo mismo ocurre con muchos asuntos políticos. La aplicación de leyes relacionadas con el uso de cinturones de seguridad o el uso de asientos de seguridad para niños en vehículos de motor son ejemplos de cómo el gobierno trata de mejorar la seguridad de los ciudadanos o puede interpretarse como un gran extralimitamiento del gobierno y quitar nuestro derecho a elija usar dispositivos de seguridad (espero que haya muy pocos de ustedes que piensen que pueden agarrarse con fuerza a un bebé en el asiento trasero y que todo estará bien). Decimos que nuestra posición, u opinión, es objetivamente verdadera, de modo que podemos hacerla incontrovertible e irrebatible por cualquier otra idea. Pero es realmente muy subjetivo y construido sobre la base de nuestra ubicación social como personas.

• Esté abierto a múltiples fuentes de información, diálogo y un enérgico intercambio de ideas.

"Escuchen y mantengan la mente abierta": una buena idea y, lamentablemente, una cita clave en una publicación de Facebook compartida por el Sheriff John Hanlin de Oregon, promocionando una teoría conspirativa de que algunos de los afligidos padres de los estudiantes asesinados de Sandy Hook eran en realidad actores, y un segundo o tercer tirador "puede haber estado presente" en la escena. "¿En quién podemos confiar?", Pregunta el afiche. Tales mensajes avivan las llamas de la sospecha, la desconfianza y la paranoia e influyen en la gente para que esté menos abierta a las múltiples fuentes de información y al consumo crítico de tales fuentes. Y, sin embargo, la sugerencia de que algo anda mal, de que todo no es lo que parece (la primera conversación de Morpheus con Neo en The Matrix , ¿alguien?), Es una diapositiva seductora para montar. Las personas que promueven y perpetúan las teorías de la conspiración sugieren que permanezcamos abiertos a sus argumentos cerrados , que escuchemos y entablemos una conversación sobre cómo el gobierno está tratando de engañarnos, que están tratando de quitarnos nuestros derechos, que debemos acumular armas para el día en que vienen en sus helicópteros negros e ir de casa en casa, quitándonos las armas (um, eso no va a suceder). Irónicamente, nos llaman a estar "abiertos" a la idea de ser cerrados, y tener nuestras mentes inventadas, encerradas, impenetrables para contrarrestar los argumentos que pueden descartarse como "solo su opinión". Shannyn Moore publicó en FB el La historia de un oyente en su programa de radio que dijo que no confiaba en el presidente y que pensó que había hecho que "Sandy Hook fuera reelegido". Cuando explicó que Sandy Hook sucedió después de las elecciones, informa que el El oyente respondió: "Esa es tu opinión". En pocas palabras, este es un ejemplo de pereza intelectual e ignorancia, y posiblemente del pensamiento delirante. Una búsqueda rápida en Google podría mostrar que la fecha de los tiroteos de Sandy Hook, donde 20 niños y 6 miembros adultos del personal fueron destrozados por balas, por un tirador, por cierto, ocurrió el 14 de diciembre de 2012. Todo el mundo sabe que las elecciones federales se llevan a cabo el primer martes de noviembre. Entonces, claramente, esto no es una cuestión de opinión, sino una cuestión de estar bien informado, y saber de qué diablos está hablando, en lugar de beber el Kool-Aid de personas que insinúan, insinúan u oblicuamente sugieren malarkey total .

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Sería excelente si realmente mantuviéramos nuestras mentes abiertas, y escucháramos una variedad de argumentos y posiciones, y extendiéramos la conversación a personas que no siempre estuvieran de acuerdo con nosotros, o nos urgieran a hablar "francamente" a través de diatribas, chovinismo, insultos, generalizaciones y la omisión de contextos sociales, políticos e históricos para eventos y fenómenos que se discuten. Amigos, es un trabajo difícil, pero alguien tiene que hacerlo: sean pensadores críticos.

Kyle D. Killian, PhD es autor de Parejas interraciales, intimidad y terapia: cruce de fronteras raciales de Columbia University Press.

Referencias

Killian, KD (2007). La psicología del terror: relaciones entre la xenofobia, el celo, el pensamiento crítico y (en) la seguridad en la era posterior al 11-S. En K. Fanti (Ed.) Psychological Science: Research, Theory and Future Directions (pp. 91-98). Atenas, Grecia: ATINER.