¿Puedes estar con la totalidad de tu psique?

Fuente: Benjamin Sloth Lindgreen / Unsplash

¿Puedes estar con toda tu psique?

La práctica :
Deja que LLUVIA

¿Por qué?

Cuando eres joven, el territorio de la psique es como una gran finca, con colinas, bosques y llanuras, pantanos y prados. Se pueden experimentar, expresar, querer y amar tantas cosas.

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Pero a medida que avanza la vida, la mayoría de las personas retrocede desde la mayor parte de su psique. Tal vez un pantano de tristeza era doloroso, o el humo de los deseos tóxicos era alarmante, o saltar exuberantemente en un prado de alegría irritaba a un padre en una regañina. O tal vez vio a otra persona meterse en problemas por sentir, decir o hacer algo y resolvió, consciente o inconscientemente, mantenerse alejado de ese lugar para siempre.

De cualquier manera que suceda, la mayoría de nosotros terminamos a mediados de la vida adulta viviendo en la puerta de entrada, saliendo un poco, pero careciendo de todo el sentido de toda la propiedad, la gran dotación de toda la psique. Las emociones se cierran, las fuentes energéticas y eróticas de vitalidad se tapan, los anhelos profundos se dejan de lado, las sub-personalidades son encadenadas y silenciadas, los viejos dolores y problemas se entierran, las raíces de las reacciones – dolor, ira, sentimientos de inadecuación – se ocultan así que no podemos alcanzarlos, y vivimos en desacuerdo con la Naturaleza y nuestra propia naturaleza.

Claro, los procesos de la psique necesitan alguna regulación. No todos los pensamientos deben ser hablados, y no todos los deseos deben ser tratados. Pero si reprimes, rechazas, alejas, retrocedes o niegas partes importantes de ti mismo, entonces te sientes desconectado, alienado de ti mismo, sin información vital sobre lo que realmente está pasando adentro, ya no en tu propio hogar o en tu propia piel. su propia mente, que se siente mal, reduce la efectividad en el hogar y el trabajo, fomenta los problemas interpersonales y contribuye a los problemas de salud.

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Entonces, ¿qué podemos hacer? ¿Cómo podemos reclamar, usar, disfrutar y estar en paz con todo nuestro patrimonio, sin ser abrumados por sus ocasionales pantanos y emanaciones?

Aquí es donde entra RAIN.

¿Cómo?

RAIN es un acrónimo desarrollado por Michelle McDonald, una maestra de atención plena, para resumir una forma poderosa de expandir la autoconciencia. (Lo he adaptado un poco más abajo, y cualquier defecto en la adaptación es mío, no de Michelle).

R = Reconocer: tenga en cuenta que está experimentando algo, como irritación en el tono de voz utilizado por su compañero, hijo o compañero de trabajo. Regrese a la observación en lugar de la reacción. Sin entrar en la historia, simplemente nombre lo que está presente, como "molestia", "pensamientos de maltrato", "cuerpo en llamas", "dolor", "querer llorar".

A = Aceptar (Permitir): Reconoce que tu experiencia es lo que es, incluso si es desagradable. Estar con eso sin intentar cambiarlo. Intenta tener autocompasión en lugar de autocrítica. No aumente la dificultad siendo duro consigo mismo.

I = Investigar (preguntar): Intente encontrar una actitud de interés, curiosidad y apertura. No es un análisis intelectual aislado sino una exploración suavemente comprometida, a menudo con una sensación de ternura o amabilidad hacia lo que encuentra. Abierto a otros aspectos de la experiencia, como sentimientos más suaves de dolor bajo la armadura de ira frágil. Está bien que su consulta se guíe por un poco de conocimiento de su propia historia y personalidad, pero trate de mantenerse cerca de la experiencia cruda y de psicoanalizarse a sí mismo.

N = No-identificar (No-yo): Tener un sentimiento / pensamiento / etc., en lugar de serlo. Desentiérrate de las diversas partes de la experiencia, sabiendo que son aspectos pequeños y fugaces de la totalidad que eres. Vea la transmisión de la naturaleza de las imágenes, sonidos, pensamientos y otros contenidos de la mente, que surgen y desaparecen debido principalmente a causas que no tienen nada que ver con usted, que son impersonales. Siente la contracción, el estrés y el dolor que provienen de reclamar cualquier parte de esta corriente como "yo", "yo" o "mío", y sentir la amplitud y la paz que se produce cuando las experiencias simplemente fluyen.

* * *

La LLUVIA y las prácticas relacionadas de conciencia espaciosa son fundamentales para la salud mental, y siempre vale la pena hacerlo por derecho propio. Además, a veces solo permiten que los contenidos de la mente dolorosos o desafiantes se disipen y desaparezcan.

Pero a menudo no es suficiente estar simplemente con la mente, incluso de una manera tan profunda como RAIN. Entonces tenemos que trabajar con la mente, reduciendo lo negativo y aumentando lo positivo. (También es necesario trabajar con la mente para construir los recursos internos necesarios para estar con ella, estar con y trabajar con la mente no están en desacuerdo entre sí, como algunos dicen, pero de hecho se apoyan mutuamente).

Y cualquiera que sea la forma en que trabajemos con el jardín de la mente, arrancando malas hierbas y plantando flores, será más exitoso después de las LLUVIA

Rick Hanson, Ph.D., es psicólogo, miembro principal del Greater Good Science Center de UC Berkeley y autor del best-seller del New York Times. Sus libros están disponibles en 26 idiomas e incluyen Hardwiring Happiness , Buddha's Brain , Just One Thing y Mother Nurture . Edita el Wise Brain Bulletin y tiene numerosos programas de audio. Graduado summa cum laude de UCLA y fundador del Wellspring Institute for Neuroscience and Contemplative Wisdom, ha sido conferencista invitado en la NASA, Oxford, Stanford, Harvard y otras universidades importantes, y ha enseñado en centros de meditación en todo el mundo. Su trabajo ha aparecido en la BBC, CBS y NPR, y ofrece el boletín gratuito Just One Thing con más de 120,000 suscriptores, además del programa Foundations of Well-being en línea sobre neuroplasticidad positiva que cualquier persona con necesidad económica puede hacer de forma gratuita.