¿Qué pasaría si todos no lo hicieran? Cómo el sentido común se vuelve absurdo cuando no es completamente común

¿Qué tienen en común la Nueva Era, los fundamentalistas religiosos, los libertarios, los activistas contra la guerra y los halcones? Conversaciones recientes a través de un espectro de creencias políticas y espirituales revelan un hilo común pero enredado. Todos los argumentos que escuché fueron variaciones en esta forma:

Nuestros problemas se resolverían si todos hicieran X.
Por lo tanto, haz X.

La palabra problemática es "todos". Muchas estrategias que tienen sentido si puedes contar absolutamente con todo el mundo tienen mucho menos sentido si incluso algunas personas no las emplean. De hecho, muchas estrategias se vuelven cada vez más peligrosas a medida que se acerca al 100% de participación y luego al 100% de repente se vuelve extremadamente seguro.

Toma confianza, por ejemplo. Si pudieras contar con que absolutamente todo el mundo fuera absolutamente confiable, entonces podrías permitirte ser absolutamente confiable y confiable. Pero mientras algunas personas no sean dignas de confianza, su confianza puede resultar profundamente peligrosa. Por lo tanto, debe ser capaz de salir de las relaciones con alguien a quien cree que no es de fiar. En eso, te vuelves indigno de confianza, pero por necesidad. Confíe plenamente y sea confiable para un sociópata, y pronto no tendrá un techo sobre su cabeza.

Si nadie alguna vez se aprovechó de alguien, entonces realmente podría permitirse ser 100% confiable y confiable, pero mientras haya incluso algunos personajes poco confiables, estará más seguro manteniendo abierta la gravosa pregunta de si confiar o no en cada caso particular.

A primera vista, parece que cuanto más personas se vuelven más confiables y confiables, más seguro es seguir su ejemplo. Eso es parcialmente cierto. Si se encuentra en una comunidad de 200 personas y el porcentaje de personas confiables se duplica, sus posibilidades de encontrar una persona de confianza se duplicarán. Además, a medida que más personas se vuelven confiadas y confiables, la presión de los compañeros para seguir el ejemplo aumenta.

Aún así, mientras más confiantes sean las personas, mayor será el incentivo para actuar de manera poco confiable. Las comunidades profundamente confiadas son objetivos fáciles para los tipos no confiables. Es por eso que las únicas comunidades espirituales sostenibles que practican la confianza extrema controlan sus límites y reprimen a las personas que no son de fiar, aunque hacerlo no concuerda con su compromiso con la confianza universal. También es la razón por la cual muchas comunidades construidas con extrema confianza tienen líderes que tarde o temprano no pueden resistirse a aprovechar la confianza que han promovido.

Nuestros problemas se resolverían si todos hicieran X.
Por lo tanto, haz X.

Diferentes ideólogos tienen diferentes X's. La X de mi amigo libertario asume la responsabilidad de las acciones de uno. Se opone firmemente a los rescates gubernamentales, el bienestar y hasta las bibliotecas públicas porque cree que corrompen a las personas para que esperen donaciones y, por lo tanto, actúen irresponsablemente. Si todos asumieran la responsabilidad de sus propias acciones, entonces la sociedad sería mucho más eficiente y los problemas serían resueltos.

Pero no todos lo harán. Es cada vez más obvio que incluso en una sociedad completamente racional en la que experimentamos todas las consecuencias de nuestras acciones, muchos de nosotros no siempre actuamos en nuestro propio interés a largo plazo, y cuando lo hacemos, a menudo no es a largo plazo. interés a largo plazo de la comunidad. Así que sí, si de alguna manera lograras que todos actuaran racionalmente y al servicio de la comunidad, todo estaría bien, pero ni siquiera puedes acercarte a ese estado porque cuanto más liberas a la sociedad de la regulación para que pueda funcionar con los apetitos individuales, más ventajoso es explotar a los demás.

Un amigo de la Nueva Era, después de leer los libros de Eckhart Tolle, se está entusiasmando con la idea de que si todos fueran más generosos, comprensivos y compasivos, entonces muchos de nuestros problemas se resolverían. Ella está decidida a ser más generosa, comprensiva y compasiva como resultado.

La X de mi amigo antinuclear está "despertando a la insostenibilidad de los sistemas de defensa nuclear". Somos la única especie que se organiza para matar a miembros de nuestra propia especie. Habiendo diseñado armas nucleares que en alerta de quince minutos pueden matar a millones es como diseñar deliberadamente el desastre del calentamiento global. Si todos se despertaran a este hecho, podríamos eliminar las armas nucleares.

Desde las elecciones, el fundamentalista republicano Mike Huckabee (no un amigo) se ha embarcado en el "Daily Show" y en su nuevo libro "Haz lo correcto: dentro del movimiento que devuelve el sentido común a Estados Unidos" que la política del gobierno debería ser diferente porque : "La razón por la que tenemos tanto gobierno es porque las personas no se portan bien entre sí. No todos juegan según las reglas. La gente no hace lo correcto ", que él define como básicamente tratarse unos a otros como les gustaría que los traten. Él dice: "Piénselo: si todos lo hiciéramos, no necesitaríamos ninguna otra ley". Me encanta que su subtítulo incluya las palabras "sentido común". Funcionan en varios niveles. Primero, el argumento que he citado es supuestamente de sentido común, y como estoy argumentando aquí, es común, en todo el espectro político y espiritual. Pero no tiene sentido; es una tontería común. ¿Y por qué? Porque el sentido común como la regla de oro nunca se vuelve completamente común y no puede. Entonces, la pregunta nunca es cómo comportarse si todos están aplicando la regla de oro, sino cómo comportarse dado que no todos lo harán.

Para los halcones de la guerra de Irak bajo Bush, el X estaba apoyando la guerra. Si todos lo apoyaran, entonces ganaríamos, por lo tanto, debemos apoyar la guerra. Este fue el mensaje implícito en el argumento de que quienes criticaron la guerra "estaban envalentonando al enemigo".

Supongo que es agradable ver que los radicales en todo el espectro, desde los impulsores de la paz hasta los impulsores de la guerra, tienen esto en común. Lástima que es un defecto. Pero al menos no tenemos que preocuparnos de que todos lo compren.

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