Estás en una fiesta y te presentan a alguien cuya apariencia, estatus, carisma o logros son un poco amenazantes. Sin siquiera darte cuenta, tu mente corre para encontrar algo mal con ellos, algo que nivela el campo y más, te da una ventaja sobre ellos.
Aumenta eso y tienes hábitos de descuentos al por mayor, formas de descartar toda la humanidad. Somos muchos, muchas más voces de las que tenemos tiempo de escuchar o de preocuparnos. Valoramos las razones para descontar, a menudo inconscientemente presentes en nuestros chismes y prejuicios, nuestras muchas formas sutiles de restablecer la paz mental con formas de bajo perfil que implican que “las personas así están por debajo de mí”.
Escala todo el camino hacia arriba y obtendrás sacudidas y cultos, lo último en descontar: gente que juega a Dios, virtuosa, omnisapiente y todopoderosa: inexpugnable, infalible e invencible descontando a todos los que no están de acuerdo con ellos.
Algunos investigadores sugieren que todos los imbéciles y cultistas son realmente rudos y duros golpes de crema, duros por fuera pero asustados por dentro, ansiosos, como nosotros en la fiesta, solo que más, por lo que tienen que compensar actuando como si es duro. Algunos investigadores han llegado a sugerir que la respuesta adecuada es simpatía por estos demonios. Si mantienes una actitud caritativa, eventualmente desmontarán su caballo y se encontrarán contigo de corazón porque eso es lo que realmente quieren.
La evidencia histórica sugiere lo contrario. Los tiranos rara vez o nunca se ablandan. Lo que los motiva y cuánto es el miedo es una pregunta que parece difícil responder, aunque es una pregunta que nos ejercita mucho. La devoción de culto a Trump en estos días nos tiene debatir si sus seguidores no están prestando atención, sin educación sobre los valores fundamentales de América, indulgente o asustado.
Entonces, ¿simpatía por el diablo? A veces, no siempre funciona.
Aún así, hay algo fundamental y universal acerca de ese miedo, como se vio la última vez que te sorprendiste descartando una amenaza para restaurar tu tranquilidad.
La vida es intrínsecamente aterradora. Es aterrador para las personas de bajo estatus y alto riesgo, por supuesto, y no necesariamente asusta mucho menos cuanto más alto ascendemos. Cuanto más subes, más lejos puedes caer y, de todos modos, todos morimos. Lanzamos todo a nuestras preciosas vidas sabiendo que algún día seremos arrojados.
Aquí estamos todos pisando agua, así que, naturalmente, tendemos a botar a otros que se balancean un poco más alto que nosotros, dándonos un impulso de empuje al bajarlos, no a sus caras sino a nuestras mentes. Hacerlo a granel es eficiente, sumergiendo flotillas enteras de personas que tienen rasgos amenazantes.
Hay buenas razones para descontar franjas enteras de personas. Nazi, por ejemplo, se han ganado nuestro descuento. Aún así, el anhelo de elevarse por encima de otros es una motivación más fundamental y universal. Estaríamos tentados de descontar a otros incluso sin una buena causa, solo por la tranquilidad. Incluso podemos descontar franjas completas de tiendas de descuento. “La gente no debe juzgar” se traduce como “tener prejuicios contra los prejuicios”.
Mientras más nos sentimos hundidos, más vigorosamente pisamos el agua solo para mantener nuestra cabeza sobre ella, para evitar ahogarnos en ansiedad y dudas. Cuando nos sentimos bien ajustados, nuestras expectativas en línea con nuestras perspectivas realistas, arrojamos otras menos. Esa es una razón por la cual los jóvenes tienden a ser más maliciosos. Con la edad, nos ajustamos mejor, pero si no lo hacemos, si terminamos amargados y decepcionados, podemos ser tan maliciosos como los adolescentes.
Nuestra sensación de que nos estamos hundiendo no es solo una función de las circunstancias. Las personas con alto nivel de neuroticismo o ansiedad tendrán más tentaciones de embriagar a los demás.
La simpatía por el diablo tiene sentido como algo que todos debemos a todos, no es que deba conducir necesariamente a la caridad para el diablo. Hay otra cosa con la que tenemos que lidiar llamada realidad.
No podemos centrarnos exclusivamente en hacer que las personas se sientan seguras. De hecho, debemos estar seguros. La realidad, como son las cosas, siempre tiene la ventaja. El caballo más alto no es un caballo ni la confianza insistente de nadie; Es la realidad misma a la que debemos prestar atención o dejar a las futuras generaciones mucho más en riesgo. Tenemos que hacer que el mundo sea seguro, lo que a veces significa darles un gran tirón a los idiotas.
Las olas son picadas. Cada uno nos hundimos eventualmente. Más para amar, más para perder, más memoria de pérdida, más anticipación de pérdida: compasión, por lo tanto para nuestra especie, de alguna manera la más estresada de todas.
¿Pero simpatía por los demonios de alto caballo? Ese es otro asunto completamente diferente.
