Auto-Reflective Awareness (SRA) es probablemente la competencia individual más importante que enseñamos en el programa de doctorado en psicología profesional que dirijo. Se enumera primero en las competencias centrales del programa y es fundamental para la identidad y la cultura del programa. Debido a que creemos que es una habilidad muy importante en general, y es algo en lo que nuestro programa obtiene calificaciones extremadamente altas (los estudiantes califican su entrenamiento como 4.8 de 5.0 en esta área), comparto aquí cómo lo definimos y algunas de las formas lo cultivamos en el programa para ofrecer ideas sobre cómo se puede lograr una mejor SRA.
¿Qué es la conciencia autorreflexiva?
SRA es una habilidad "metacognitiva", lo que significa que implica pensar y reflexionar sobre los propios procesos mentales. Una persona con buena SRA puede generar una narrativa de sí misma que sea compleja, clara y multifacética, y que sea capaz de comunicar esa narración de una manera que permita a los demás entender mejor de dónde viene uno. Permítanme dar un ejemplo de respuesta SRA baja versus alta. Imagine una situación en la que un estudiante de doctorado está trabajando con un paciente y yo soy el supervisor. Estamos viendo algunas cintas de la sesión, y es un poco incómodo y vacilante.
Yo digo: "Me di cuenta de que ustedes dos perdieron algo de flujo en la terapia aquí. Pareces un poco incómodo y vacilante. ¿Puedes decirme qué estaba pasando dentro de ti?
Una respuesta SRA baja podría ser algo así como:
"El paciente es realmente reacio a profundizar la conversación sobre este tema. Traté de hacer lo que dijiste, pero me bloquearon en todo momento. Entonces, simplemente no estaba seguro de los próximos pasos ".
Por el contrario, una alta respuesta SRA sería algo así como:
"Sé que este no fue el mejor intercambio y tienes razón, me sentía atascado y frustrado. Intenté plantear el tema de la manera que sugeriste, pero no tenía el concepto exactamente correcto y lo incluí. Luego me sentí un poco cohibido, pensando que lo estabas viendo. Cuando pensé en eso, fue difícil para mí saber a dónde ir, así que me senté allí torpemente. Creo que a veces me siento atrapado entre ustedes guiándome hacia cómo el paciente podría cambiar y mi paciente me dice que no están listos o que eso no funcionará y eso me puede dejar sintiéndome un poco impotente y frustrado ".
Observe la diferencia en las dos respuestas. A pesar de que la pregunta requería que el individuo explorara lo que estaba sucediendo adentro, el ejemplo del SRA bajo básicamente no ofrece nada de eso, informa simplemente sobre los comportamientos y explica por qué el individuo hizo lo que hizo enfocándose en obstáculos externos sin real narrativa de su experiencia privada o emocional. En contraste, la alta respuesta SRA muestra la capacidad profunda de la persona para tomar una posición de observador y compartir las luchas internas y las reacciones que estaban teniendo, y cómo eso los hizo sentir.
¿Cómo se cultiva uno SRA?
El primer paso para cultivar SRA es saber qué es y valorarlo explícitamente. Una vez que se lo valora explícitamente, hay varias maneras en que uno puede fomentarlo. La introspección, que está enfocando su atención hacia adentro y envolviendo una actitud de curiosidad acerca de lo que lo hace funcionar, es una forma clave de fomentar SRA. Fomentamos explícitamente un enfoque consciente de la metacognición que se captura con el acrónimo CALM, que intenta capturar la actitud del observador metacognitivo como Curioso, Aceptante, Amoroso / Compasivo y Motivado para Aprender y Crecer.
La educación sobre teorías y procesos psicológicos, como la comprensión de la conciencia humana y la motivación social humana, proporciona mapas conceptuales que pueden ayudar a fomentar la SRA en las personas. Participar en la psicoterapia es otra forma de mejorar la SRA, y alentamos a nuestros estudiantes de doctorado a tener al menos una experiencia terapéutica significativa (en la que sean el cliente) antes de convertirse en un psicólogo en pleno funcionamiento. Otra forma es participar en conversaciones de "proceso" con otras personas íntimas. La mayoría de las conversaciones humanas se centran en el contenido (el "qué" se está discutiendo). Una conversación de proceso es cuando explora con otro el "cómo", especialmente cómo experimenta el proceso de relacionarse con ellos y cómo experimentan su relación con usted. Por ejemplo, una conversación de proceso podría recordar un momento en que dos personas trabajaron juntas y compartieron la manera en que se sentían (competitivas, celosas, estresadas) en el contexto de hacer el trabajo. En nuestro programa de doctorado, los estudiantes participan en al menos un grupo de procesos formales, y también participamos regularmente en grupos de proceso que involucran a diversas personas en conversaciones como género, raza, etnia y poder.
¿Cuáles son los dominios de SRA?
Hay varias facetas diferentes para SRA. Aquí hay ocho dominios clave en los que nos enfocamos y áreas de capacidades de SRA que esperamos ver y algunas de las formas adicionales en que los capacitamos.
1. Conozca la historia de su familia y su historia de desarrollo. Para conocerse uno debe comprender su historia, incluido el contexto en el que se crió y los acontecimientos clave de la vida o puntos de inflexión. En una clase familiar obligatoria, impartida por la docente principal Anne Stewart, nuestros alumnos completan un gran proyecto familiar en el que desarrollan una narración autobiográfica de su lugar en la familia. Esto implica que los estudiantes creen un genograma y entrevisten a los actores clave en el drama familiar (padres, hermanos, abuelos) y lo escriban en una narración detallada, todo para obtener una comprensión más profunda de la cultura del hogar en el que crecieron y la manera que impactó en quiénes se han convertido.
2. Comprenda sus necesidades, motivaciones y emociones. Los seres humanos tienen intensos impulsos sociales para cosas como la intimidad y la pertenencia y el logro y el poder. También tenemos sentimientos profundamente arraigados sobre nosotros mismos y los demás y sobre los eventos clave. Pero a menudo no pasamos tiempo experimentando u observando profundamente estos aspectos de nuestro proceso mental. La atención a los motivos centrales y estados de sentimientos es crucial. El Dr. Ken Critchfield es el Codirector de nuestro programa y ayuda a la gente a comprender sus necesidades básicas de apego y cómo los patrones tempranos de apego establecen el escenario para los patrones de relación actuales.
3. Comprenda sus defensas y cómo maneja las críticas. El sistema defensivo se activa cuando nuestra identidad se ve amenazada o estamos expuestos a información dolorosa sobre nosotros mismos. Ser consciente de lo que te pone a la defensiva y de los tipos de estrategias defensivas de defensa que usas es un componente clave. A menudo hablo del "filtro freudiano" y del triángulo Malan, que ayuda a los estudiantes a ver cómo los impulsos, las imágenes o los sentimientos pueden desencadenar una señal de ansiedad y luego activar una defensa, a menudo desviando la atención de la imagen.
4. Comprenda sus fortalezas y debilidades. Como parte de su proceso de evaluación regular, el alumno debe narrar sus experiencias a lo largo del año y articular las áreas en las que se han destacado y los diversos "límites de crecimiento" donde desean mejorar. También hemos explorado la posibilidad de que los estudiantes participen en una evaluación del buscador de fuerza, pero no lo hemos hecho.
5. Comprenda sus creencias / valores y visión del mundo. El docente principal, Dr. Craig Shealy, es un experto en creencias y valores, y guía a los estudiantes con regularidad sobre conversaciones profundas sobre creencias y valores, de dónde vienen, cómo se configuran y cómo respondemos cuando nos confrontamos con otros que tienen diferentes creencias y valores (es decir, somos abiertos o cerrados y defensivos). Los estudiantes deben reflexionar sobre sus creencias religiosas, sus puntos de vista sobre la naturaleza del ser humano y sus creencias políticas en términos del papel del gobierno y sus valores sociales. Ayudamos a los estudiantes a comprender sus creencias y valores en términos de sus Versiones de Realidad (VOR).
6. Conoce tu propósito en la vida y cómo le das significado . Relacionado con las creencias y los valores de uno, y los motivos centrales, está el reconocimiento de lo que le da sentido y propósito a la vida. Los estudiantes deben reflexionar sobre por qué están cursando un doctorado, cuáles son sus "valiosos estados de ser" y qué tipo de diferencia quieren hacer en el mundo.
7. Sepa cómo los demás lo ven. En su curso de Procesos de psicoterapia, la Dra. Neal Rittenhouse dedica mucho tiempo a ayudar a los alumnos a reflexionar sobre cómo los ven los demás. Él les pide que reflexionen sobre su "valor de estímulo" y les hace imaginar cómo y por qué alguien podría sentir sobre ellos de buena o mala manera, y dentro o fuera de la sala de terapia.
8. Conozca la "burbuja cultural" en la que vive. Los estudiantes de nuestro programa deben demostrar conciencia cultural y comprender diversas perspectivas. Para fomentar esto, nuestro programa frecuentemente tiene sesiones de conversación enfocadas en asuntos culturales sensibles. Por ejemplo, en los últimos años, Estados Unidos ha presenciado un aumento de las tensiones con Rusia. Somos afortunados de tener a la Dra. Elena Savina en nuestra facultad central, que es de Rusia. Ella está preocupada por la imagen de Rusia en Occidente y tiene mucho que decir al respecto. Tuvimos una conversación de dos horas en la que todo el programa escuchó la versión de la realidad de Elena, y por qué era tan sorprendentemente diferente de lo que se retrata en los medios occidentales convencionales.
Hace más de dos mil años, los antiguos griegos tallaron "Conócete a ti mismo" sobre la entrada al Templo de Apolo en Delfos. Estamos de acuerdo con esta máxima central y creemos que SRA es una capacidad crucial que es necesaria para vivir una vida plena, compleja y sabia. Es una capacidad básica que debe fomentarse en las relaciones, en la educación en general y en la psicología profesional en particular.
